| ＃5377 留言者:今與昔 [2005-02-19] |
| 主題:規則 請老師可簡述《開放文學網站衍生作品規則》嗎? (開放文學網站衍生作品規則》在開放文學網之版主註冊頁中，但未說明) |
| 回應﹕ 在開放文學過往公告中，會加上新連結。 老朽歷盡災難，故頗知人生疾苦，從而立志效法地藏王菩薩，甘居地獄。及後，發現中華文化式微，世上強權當道，老朽遂揭竿而起，全力奮戰。「開放文學」為全部計劃之一環，從收集、整理、改編、攝製，一條龍地將前人凝聚之心血，一舉化為三維動畫作品（因未來之希望在於青少年，而青少年最易受圖形吸引，阻之不如導之）。 今年圖文系統行將竣工，兼以寒食節後，多幕大戲一一開場，開放文學實乃主軸。明後年第二代電書（廉價、節能、彩色、能播動畫）有望問世，配合「農民網」、「人教教材」、「ＩＢＭ多媒體網絡」、「全國電視頻道」，中華文化必將大放異彩（再次狂言，想失敗亦難）！ 因圖文系統乃一套「文化作品自動生產線」，斯乃「精緻文化、高科技結晶」，每日可處理千百部「小說」或「文學」材料（今年將於珠海設立華夏夢工廠，明年進入市場）。為此，未雨綢繆，先期下手，預作文化材料之加工，是有「開放文學衍生作品」之議。 因事屬首創，素無成規，原則上不擬限制太多，舉凡有助於動畫應用者一概歡迎。 諸如： １，倫理道德、歷代典故、成語之演繹，應使之故事化，以動作及對白方式開展之。 ２，奇人逸事、小笑話、短橋段之收集整理，以供攝製時靈活應用。 ３，經史子集、思想、義理之故事化、形象化（清末後不取）。 ４，景觀資料、器物、服飾、各地各民族風俗習慣之收集、整理。 ５，稱謂、職別、人名、地名、口語等之收集與整理。 ６，歷史背景之具體化，務求萬民百姓事，千秋一網收。 目前「文史資料庫」已進行至宋元明，斯為背景考據之用；「開放文學」所收之小說約二百本，尚在不斷努力中。老朽危機意識強烈，不自量力，不計成敗，稟愚公精神，勇往直前。所幸上天垂佑，至今進度雖略落後，但大勢甚佳，處處欣欣向榮。 開放文學徵求故事之目的，不妨明白以告。因千軍易得，一將難求，老朽正可藉此觀察參與者之表現，作日後大舉時選才之佐證也。 老朽眼中之才：文武雙全，頭腦清晰；不計功利，為所應為；講究團隊合作，無恃能傲人之態度；有錯能改，精益求精；語文能力無礙，善於溝通表達。 |
| ＃5398 留言者:今與昔 [2005-02-27] |
| 主題:非佔為己有，非自我宣傳 因以前條件不足，無法參與第三屆漢文史研討會盛會，但在 http://homepage.ntu.edu.tw/~b90103016/a10.txt上，看到 "第三屆漢文史資料庫研討會報告，看來真實性很高， 在此公 佈網址，與眾網友共享，內容會貼在網友論壇上。 |
| 回應﹕ 謝謝。 （網管補）該文已貼在漢文化資訊聯盟網站，謝謝。 |
| ＃5401 留言者:今與昔 [2005-02-27] |
| 主題:人生經驗與易經 以下為乾卦的翻譯與解釋，請問老師有何見解? （內文已刪） |
| 回應﹕ 本網不談易，請見前言。 |
| ＃5403 留言者:今與昔 [2005-02-27] |
| 主題:見解 台灣發生聯電和艦案（糾紛源於無償傳授專利，使公司受了損失），請問老師對此， 見解為何？ |
| 回應﹕ 閣下只知道這些？本網有聲明在先，不同意者可以不來，既來之，請自我尊重！ 老朽只談古聖賢之道，時賢半個不識，人家打架，管什麼閑事？ 閣下所貼「某修女」之文已刪，請勿在老朽鼻子下賣宗教！再如此，取消會籍！ |
| ＃5418 留言者:今與昔 [2005-03-01] |
| 主題:不足 本人修維不足，尚無修齊治平之能，以後不會再公佈行善團體之網址 若因前面留言導致會籍開除，本人亦無怨言，不當言論，有請海涵ｏ |
| 回應﹕ 此處只談道理，若不知善，如何行之？ |
| ＃5430 留言者:今與昔 [2005-03-06] |
| 主題:方便眾人閱讀及參考 "倉頡輸入法與中文字形產生器"之網路版， 某些圖表缺字，電腦無顯示， 又此文真的曾在熱訊雜誌刊登，本人往圖書館查閱並影印，後掃描成圖檔，寄至 info@culturecom.com.hk 又因全文龐大，本人只針對網路版所缺進行補救，敬請見諒ｏ 請老師可否掛在網頁內，或供下載，方便眾人閱讀及參考？又此文可於台灣高雄市中山大學圖書館，台灣新竹市交通大學圖書館，台灣台北市台灣大學圖書館，分別之熱訊雜誌合訂本民國79-80年本查到，現傳送圖檔，請老師可否掛在網頁內，或供下載，方便眾人閱讀及參考ｏ |
| 回應﹕ 此乃十數年前之作品，科技一日千里，新字庫另有新法，此文價值不高。本網以文化為主，文化不存，字庫安附？奉勸切勿「玩物喪志」！ 既然各圖書館有載，逕往下載可也。 |