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6655 留言者:丫头 [2006-08-30]
主題:信函
  尊敬的朱先生:您好!

近年來,丫頭一直在熱切關注先生的人生旅程。亦曾用心捧讀過先生的《智慧之旅》及《宇宙浪子》。先生
之骨、之氣、之智,早已隆重于丫頭心上。

丫頭酷愛讀書。地下之史記,人間之文、哲,頭頂之聖經,均為丫頭愛不釋手之卷。丫頭本湖北省黃安縣籍
貫,現棲息于廣東江門。“以文立命”之余,常歎女流之輩,可否奢談“以智觀世”、“以慧脫世”之事?

多年來,丫頭很想寫成一部百年家史。因涉及姚清安(丫頭的曾祖父)、姚德安(姚清安先生之弟)等早已
作古之祖,故遍訪鄉里長輩,廣搜地方誌、地方檔案館,亦只能獲取零星半爪史料。

有關姚德安,1938年之前史料記載較詳,之後卻隻字無載。
例如姚1918年畢業于北平講武堂;1928年任第13師38旅副旅長(其時,令尊朱懷冰大人任38旅旅長);1929-
1932年任安陸、黃安縣長;1936年任第94師司令部副官長(其時,令尊大人任94師師長)。如此而已。

半年前,丫頭欣喜地看到,先生于《智慧之旅》之“立冬”篇中,多次提及“姚德安先生”及“姚伯伯”,
得知在1947年前後那山河破碎、百姓流離失所之歲月,朱、姚兩家曾有過患難交情。蓋因先生“不談個人隱
私”之戒,丫頭唯有多次按奈住給先生寫信之念。

今丫頭思之再三,再次鼓起勇氣,動心動念,仍覺誠惶誠恐。

丫頭在此懇請先生略作回憶,答復丫頭隻言片語,以了卻丫頭小輩長夜不眠之心願。即:1938年之後,姚德
安有過那些軍營經歷?他的長相面貌怎樣?他的品格為人如何?

萬望先生垂憐作複!

順頌、祈安!
回應﹕
  一律刀切!此乃網絡文也,分段後文起空兩格,乃古例也。若欲“以文立命”,怎可與俗同流?“以智觀世”、“以慧脫世”之事人人可談,但「文無規矩,怎成智慧」?
  兒時事,晴天雲,一甲子早已隨風而逝矣。時老朽年僅十二,唯知玩泥巴、捉迷藏,餘事不復記憶!若問「姚伯伯」,是稱姚伯伯,與餘人無大區別。
  老朽如今已跳出三界外,不在五行中。人生短促,芳華難再,奉勸休沉湎於過去,安心面向未來。待寫好文章,完成心願,自可長夜安眠,高枕無憂也!
6666 留言者:丫头 [2006-08-31]
主題:交小诗三首 祈先生赐教
  悟 空
     時過千境時無境,
     空謝萬靈空有靈。
     野風吹得野草茂,
     留得紫氣不留痕。

       悟 道 
      黃老原上吟,
      莊周夢中賦。
      駕鶴雲端遊,
      且看蝶翩舞。

       五律 自題
     翠竹吟山谷,紅梅傲雪枝。
     秋風降楚女,值此荒唐時。
     苦諦坎坷路,朝夕仁義詩。
     懷柔自一世,打坐蓮花池。
回應﹕
  恕山野老朽,不識文章!
  置頂:「高朋網上來,月明曲徑開;請先閱前言,芝蘭任君採!」如此方方塊塊,無非打油賣乖!非詩非詞、無品無牌!
  每遇一二五六,太正經、古板!擺噱頭、小丑!故有難言處、來段順口溜!
6668 留言者:丫头 [2006-08-31]
主題:呵呵
  佛祖有《四諦》:一為《苦諦•世間苦果》,二為《集諦•世間樂因》,
三為《滅諦•出世間樂果》,四為《道諦•出世間樂因 》。

  先生喜笑怒駡皆成一統,晚輩受益非淺,呵呵。
回應﹕
  滿篇荒唐言,一把辛酸淚!嗚嗚嗚!
6684 留言者:丫头 [2006-09-01]
主題:质疑·回应
  一、回應#6668之“回應”
1、“滿篇荒唐言,一把辛酸淚!”
      --人云亦云,無足掛齒。
2、“嗚嗚嗚!”
      --兒科把戲,怡笑大方。
二、回應#6666之“回應”
1、“非詩非詞、無品無牌!”
-- 脱口狂言,頓顯無知。其“五律.自題”一詩,雖行文愚鈍、不事张扬,然則其平仄、韻律,不失工整。
 2、“擺噱頭、小丑!”
--何為“擺噱頭”?丫頭愚昧,不知其所指為何物。

三、 中國人,中國地。竊國者不丑,竊私者丑!
   中國智,中國文。不知擺噱頭者不丑;真正擺噱頭者真丑!
   孔子雲:仁者愛人,智者知人。丫頭熱熱忱而來,寒心而去。
   敬請“朱邦復工作室”刪除#6655、#6666、#6668處丫頭之全部留言!
回應﹕
  本網留言將與網同存,是非美丑皆供歷史見證可也!

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