第一四六回
小轉輪三相神法　納大千世界
大志向千載善行　有無盡眾生

　　到了次日，生母好似憐愛嬰兒，渴欲一見。竟不顧病體，強忍痛苦，口中不住呻吟，緩緩將身側轉向裏。顫巍巍伸出一隻血色已失、乾枯見骨的瘦手，來摸自己的臉。
　　那產母年雖少艾，飽經憂患，平日愁思勞作，人已失去青春，面容枯瘦，更無一絲血色。這時兩眼紅腫，淚猶未乾，卻向著自己微笑撫愛，低喚「乖兒」。好似平日受貧苦磨折，以及十月懷胎，帶孕勞作所受的累贅和難產時的千般苦痛，都在這目注自己，一聲「乖兒」之中消去。
　　二小不由激動天性，感到此乃惟一安全之處，恨不能投到母懷。無如身不由己，又不能出聲，只把嘴皮動了兩動，說不出一句話來。
　　產母見嬰兒目注口動，先說了句：「你知娘愛你麼？」忽又淒然淚下，悲歎道：「我兒這樣聰明，你爹如在，還不知如何疼你呢。」跟著便自怨自艾，哭訴命苦。
　　這家原是士族，乃父學博運蹇，娶妻以後，家境日落。連嬰兒共產七子，生母懷孕後不久，生父便染時疫而死。年未四十，遺下母妻幼子，一家九口，全仗母氏劬勞，苟延殘喘。難產無力延醫，家又斷炊。幸鄰里仁厚，略為資助，勉強保得母子平安。
　　好容易挨到周歲過去，能夠勉強開口說話，逗得母氏一張滿佈皺紋的臉上有了笑容。忽又遭逢瘟疫，全家病倒，祖母諸兄全都病死，只剩母子二人。過了數年，總算家累大輕，差可度日。母氏因痛諸子均亡，只此遺孤，又極孝順靈慧，愛如珍寶。
　　加以年景甚豐，在母子勤苦勞作之下，日漸溫飽，居然過了五六年的好日子。苦極回甘，快活已極，只求常駐慈輝，富貴神仙均所不易。那初生時的零星回憶己更渺茫，有時也還想起此生之來必非無因。但以慈母深恩，不捨遠離，如何肯作出世之想。
　　年至十八，忽發窖藏，頓成巨富。母子想起以前受苦，推己及人，力行善事，一節一孝。又肯博施濟眾，譽騰邦國，蔚為人望。正當極盛時代，老母忽然壽終。自來生死之際，情分越重，越發痛心。何況生自憂患，母慈子孝，安榮未久，忽焉見背。
　　喪葬以後，想起慈恩未報，誓修十萬善功，為母乞福。初意財多，可以易舉。不料連遭水火刀兵與瘟疫之厄，由二十歲起，在二三十年中，無日不在顛沛流離，出死入生之中，再沒享受過一天。
　　但隱約中仍記得善功未竟，誓欲修積圓滿。中間落在乞討之中，仍以濟人為務，也不知歷盡多少艱難困苦。有時遇到危難，人謂度日如年，他比如年更甚。
　　似這樣從初生起，一日有一日的疾苦悲愁。直到六十歲善功圓滿，因為一件極煩冤愁苦之事而死。此生中間，僅有短短幾年小康和半年安享。但是造化弄人，特為增加他日後的苦痛而設。二小偏偏真靈不昧，始終持以至性毅力，堅忍不拔，從無一句怨尤，也沒做過一件錯事。
　　此乃初次轉劫之相，所歷雖均庸德庸行之常，但是本來都忘。如非本身天性純厚，善根堅固，稍一失墮，立墮前功，看去容易，實則艱難。
　　及至一劫轉罷，還了本來，方覺元神重入轉輪，身已化生。此番仍由嬰兒起，只是生居富貴之家，夙因也還未昧。除不知因何投生，忘卻大師用佛法自為輪迴，助使成長一節外，前生之事依稀記得。
　　這一次道心愈堅，自從能行動說話起，便一心慕道。儘管錦衣玉食，窮極享受，一點不放在心上。二十歲上父母一死，仗著弟兄甚多，便離家出走。到處訪求高僧道為師，一直三數十年不遇。中間所受痛苦，以及山行野宿，蛇獸、鬼怪、盜賊的險難危害，又是一種滋味。比起上劫，抵禦自越艱難。
　　可是他終不灰心，到五十歲，才遇到一位仙人，但要他選修外功，始傳道法。於是又自發十萬善功宏願，積修十年。好容易得告圓滿，去尋師父，已早坐化仙去，只留下一封柬帖。照所傳授，苦煉三十年，方慶有成。
　　不料妖魔來加擾害，苦鬥了七晝夜，備歷水火風雷、裂骨焚肌之苦。最終仍是道淺魔高，受盡苦難之餘，活活為魔火燒死。當在魔困中，萬分難耐之時，居然悟出轉劫之事。心神一定，痛苦若失，立還本來，又到輪上。
　　這三次一次比一次緊要，所受痛苦魔難也愈加重。最後這次，對於前生身為小人，幸遇仙緣，拜雲鳳為師，因往妖穴盜寶有功而得楊瑾憐愛，代向芬陀太師祖力為求恩的經過，都依稀記得。只把大師後洞石殿設壇，用小轉輪三乘妙相代替過去、現在、未來三世，使諸般應受苦孽在幻象中度過。並把三生修積宏願，日後實踐躬行，顛倒命數，移後作前等情，忘了個乾淨。
　　因想不起後頭一段，便覺大師是用佛法使其轉世修積，善功圓滿，再來接引。又好似自遇大師，已經轉過一世情景。因為記得一半來因，向道之心分外堅誠。加以一生下地不久，便喪父母，孤身一人。被一精醫道的高僧收去撫養為徒，從小便在空門，易於修為。
　　於是摒除塵念，一意皈依，持戒甚苦。才十餘歲，高僧圓寂。沒有半年，廟產便吃惡人強佔，並將二小毒打個半死，逐出門去。所遇皆惡人同黨，休說募齋，連水都討不到一滴。儘管備歷楚毒，饑渴欲斃，受盡惡人凌踐，並不以此灰心怨尤，反而視為應受罪孽，誓發宏願懺悔。重又許下十萬善功，並立志朝拜天下名山聖地，訪求正道。于氣息奄奄，強忍饑渴創傷之中，宛轉爬行，逃出虎口。幸遇善士，得保殘生，不等痊癒，便負傷病就道。由此破衣赤足，雲遊天下，仗著師傳神醫，到處救人。
　　因持戒謹嚴，募化以一水一飯為度，衣著用物均須自力製作。所到之處，病癒即行，永不受人水飯以外款待。先將宇內名山寶剎一一拜完，後更遍歷災荒鬼域，弱水窮沙。接連三四十年，中間也不知經過多少苦難。凡是人世上的水火、刀兵、盜賊之厄，以及瘴癘風沙、豹狼蛇虎之害，俱都受了個夠。絕食絕飯，動輒經旬，往往饑渴交加，疲極欲斃。仍是努力奮志，苦挨前進，出死入生達數百次。至於山川險阻，人之危害，更是尋常，不在話下。
　　似這樣苦行到老，十萬善功雖已積滿，所嚮往的仙佛終未遇到。虎口餘生，千災百難之餘，手足多半殘廢。加以積年所受風寒暑濕，一切暗疾，老來一齊發作，就是拄杖膝行，亦所不能。但二小終無悔意，因難遠行，又是終身行腳，不受人輿馬舟車和一切供養，寄居人所難堪的土洞之內。
　　每日除以獨手伐木，窮半年之力制就的四輪矮板車，以一手一腳匍匐劃行，出去為人治病外，便是閉洞虔修。因在四十歲上，見所積善功太少，惟求功德早日圓滿，每為人治一次病，只化谷麥一撮，即以所化供餐。時光所限，窮一日之力，未必能得一飽。本就不易果腹，這一行動艱難，所居山邑又地僻人稀，每遇無人延醫就治，便以草根樹皮度日。
　　又隔些年，偶於靜夜悟道。剛剛得了門徑，魔頭便來侵擾，不是以聲色美味各種嗜欲來相誘惑，便以摘髮撏毛、腐骨酸心、奇痛奇癢、惡味惡臭來相楚毒，所受厲害十倍。
　　二小先是拼受磨折災厄，時候一久，所受一多，漸漸覺出這些全是幻境，只緊緊守住心神，靜觀自在，自會消滅，益發不去睬它。
　　果然魔頭伎無所施，俱都退去，仍返本來，毫無痛苦。自幸道基將固，好生歡喜。正在澄神定慮，默參玄悟之際，忽見師父凌雲鳳同了楊瑾走來。二小自是喜極，拜倒在地。
　　凌、楊二人見二小道成，甚是嘉勉。隨告以小人國內小王有難，被惡弟鴉利勾引妖人前來篡位。因恨二小，將國中童男女全數殺死，祭煉了一面妖幡，趕來本山，欲擒二小回國處治，以報前仇。隨傳二小飛劍一口，命其回國勤工，並救亡種之禍。
　　二小聞言，又急又怒，當時拜命起身。才一出門，便遇鴉利同了一些妖人挑著小王首級，在山前指名大罵。二小孤忠激烈，悲憤填膺，隨使飛劍和歸元箭殺上前去。哪知妖人厲害非常，鬥不多時，便將師傳飛劍、法寶毀去。如非見機逃遁，幾被妖火燒死。
　　滿擬逃回山去，哭求師長報仇。才一見面，苦還沒有訴完，師父便勃然大怒，說那飛劍乃仙家至寶，不該貪功驕敵，致為妖人所毀。當時變臉，痛打了一頓，逐出門牆。
　　二小嚇得心魂皆顫，再四哭求，欲援白陽山貪功受責前例，只要不驅逐，甘受重罰。雲鳳仍是盛怒難解，堅執不允。楊瑾在旁，不但不像上次暗中行法袒護，反倒助師為虐，在旁慫恿。說三小根骨淺弱，不堪造就，本早應逐出門牆，免貽師門之羞。
　　方覺冤苦萬狀，氣鬱不伸，忽聞梵唄之聲，遠遠傳來。
　　猛然把前生芬陀大師祖加恩改造之事想起，暗忖：「師恩深重，楊太仙師尤為垂憐，出陣雖遭挫敗，乃力不敵，平日又無過失，怎會如此薄情？春溫秋肅，前後迥不相同，莫非上坐師長乃是魔頭幻象？」剛把心神一攝，便聽一聲清磬，師父和楊大仙師一齊不見。
　　跟著又聽芬陀大師在耳邊喝道：「幻象無窮，還不及早回頭麼！」
　　二小直似受了當頭棒喝，把歷劫三生一切經受全都想起，立即醒悟。睜眼一看，身已成了嬰兒，只與轉輪幻境不同，身子長才數寸。正由芬陀大師手指上放出兩股金霞，簇擁著全身，停在空中。再看自己兩具肉身，閉目垂簾，趺坐原處未動，仍是本來形相，一絲未變，也未成長。
　　二小先還擔心最後一節為魔所迷，曾入幻境，惟恐功敗垂成。及朝大師頂禮膜拜之後，看出面現喜容，行法極為莊嚴慎重，料知好多壞少，才略放心。不敢妄動，合掌肅立光霞之中，任憑施為。
　　大師一手指定二小元神，一手掐訣，口誦真言。漸覺金霞越來越盛，好似有質之物，通身俱被束緊，動轉不得。先後約有刻許光景，忽隨大師手指，緩緩往原坐處擁去。到了各人肉身頭上，四外金霞壓迫越急，只有下面輕空，身便往下沉去。低頭一看，原身命門忽然裂開，知道元神歸竅。
　　上面金霞又往下一壓，耳聽大師喝道：「元神速返本體，成長還須數日。照我所傳潛心內視，反照空明，自有妙用。不可睜目言動，搖盪無神，阻滯生機。」
　　話才聽完，猛覺眼前一暗，身子往下一沉，元神化生的嬰兒已經歸竅，料知大功十九告成。哪敢絲毫鬆懈，謹守大師法諭，冥心靜慮，打起坐來。
　　大師隨即開壇走出。健兒已得極樂真人之助，將姬繁逐走。大師送走真人，把二小脫劫之事告知。並說末一關不能把持，忽為七賊所乘，如非大師以無邊法力救助，雖然三劫已過其二，不致全敗，將來又須再轉一劫。假使後來道心與前一樣靈明堅定，不起僥倖之心，一切幻象視若無物，聽其自生自滅，一經復體，便可歸入本門。不必再隨雲鳳前往峨嵋，異日功行圓滿，成就更大。
　　大師雖覺美中不足，即此已是難能，殊堪嘉許。此去峨嵋還當別降殊恩，賜一佛門至寶，使其立功自見。說完便留了一紙手諭，命交楊、凌二女。將健兒帶至法壇，令其守護至天明。大師自往前殿，便未再來。
　　二小由小轉輪中煉就元胎，肉身又經大師賜服自煉靈丹，所以元嬰一歸竅，便自緩緩成長。等楊、凌、葉三人進來，一晝夜的工夫，已經長成八九歲大的幼童。體格面容更是珠輝玉映，神光煥發，仙骨仙根，迥與前次不同了。
　　大師手示所留法寶放在壇上，還有兩柄月牙形的戒刀和兩粒念珠。楊瑾知此二寶一名毗那神刀，一名伽藍珠，均是大師昔年初次成道時所用防身之寶。威力靈效雖比本山法華金輪等四寶稍遜，也非尋常法寶、飛刀所能比擬。尤其是專制魔鬼妖魂，另具一種妙用。便和葉、凌二人說了，俱都歎為異數，各代二小欣幸不置。
　　楊瑾見健兒滿面羨妒之色，笑道：「自來大器晚成。李真人法寶最多，自成道以來，輕易不見他用。只要你異日好自修為，還怕得少了麼？」
　　葉繽笑道：「話雖如此，我看他終覺可憐可惜。我的法寶他多不能使用。謝道友近四甲子以來，煉了好些法寶，被他仙都山中兩孿生義女討去不少，大約身邊還有。等到峨嵋相見，我慷他人之慨，要了來，轉贈健兒，做見面禮吧。」
　　健兒聞言，喜出望外，忙上前叩謝不迭。雲鳳也覺他向隅可憐，想起前在白犀潭得了兩柄錢刀，本意沙、咪二小一個一柄。今見二小各得兩件佛門異寶，本欲中止前念，賜一柄與健兒。及聽葉繽一說，又想健兒尚無甚法力傳授，來時顛仙又曾說此寶和那神禹令均須加功修持，自煉一次，方不致被外人覬覦，乘隙奪去，恐健兒拿去不能保持。又是雙的，不便分拆。還是將來再說的好，話到口邊，又復縮住。
　　楊瑾奉命代師行法，陪著葉、凌談了一陣，自去壇上施為。行時笑向雲鳳道：「你這兩個高足，三四天內即可成就，你是要高要矮，要胖要瘦？說出來，我好照辦。」
　　雲鳳還未開口，葉繽笑道：「謝道友百十年前收了兩個義女，因他素喜幼童，自今兩女仍是十二三歲少女相貌，十分天真美秀，實是引人疼愛。聽說峨嵋門下盡多仙童，既然其權在你，何不把他們變得乖巧好看一些？仙家不比凡人，要那魁梧奇偉相貌何用？」
　　雲鳳也覺身為後輩，未入師門，先自收徒，已屬不合。再帶兩個比自己還要高大徒弟前往參謁師尊，未免不稱，易為同門所笑。聽余英男說，李英瓊、齊霞兒的徒弟也是矮子。便在旁附和，最好是長到十幾歲的幼童，太高大了倒不好看。
　　楊瑾含笑允了，隨令雲鳳陪伴葉繽，自去壇上主持行法。
　　沙、咪二小最為發奮，雖在幻境中受盡苦難，連冒三次奇險，行法人卻少費許多心力。並且最緊要的難關已經度過，魔頭已不再來侵害，大師佛法高強，防範又極周密，一切仇敵外邪均不能闖入。以後只須依樣施為，一點也不費事。
　　葉繽先想到後殿看完二小，再和楊、凌二人聚談敘闊，候到明早，再去探看大師歸來，以便求教，請其指示玄機。身才進洞，全殿便被佛法封鎖，四外金霞環繞。楊瑾上壇行法之時，又忘提起。
　　葉、凌二女本是一見傾心，這時晤面一室，促膝談心。一個見對方道法高深，備極傾慕，一個見對方慧根夙具，吐屬嫻雅，意志高超。雙方又都容華美秀，清麗入骨。由不得互相愛重，越談越投機，頃刻之間便成密友。
　　雲鳳終覺楊瑾前生是自己祖姑，芬陀大師儘管謙和，與峨嵋諸長老論平輩，實則輩分最高，諸長老仍以前輩之禮相見。葉繽是楊瑾兩生至友，如何敢齒於雁序？
　　因在白陽山，楊瑾再三說：「自來今生世人，前生多有關聯，輩分相差，往往顛倒，不過前生之事俱記不起罷了。譬如我和常人一樣，不記前生，甚且由你接引，拜你為師，難道你也叫我祖姑麼？出家人只論今世師徒輩分，不以前世尊卑為序。你真非謙不可，不肯用同道師姊妹稱呼，你呼我為瑾姑，以示與外人有別足矣。」
　　雲鳳自從二次和葉繽見面，知道葉、楊二人交情以後，便據前例呼作繽姑。
　　葉繽執意不肯，說：「瑾妹劫後重來，如論今生，我和你相識還是在前。我生平最不喜做人尊長，除我島中門人侍兒和仙都二女外，多是平輩姊妹。你這樣稱呼，反不親切。最好各交各的，仍作姊妹，豈不親切得多？要這空名則甚？」
　　雲鳳雖只二三日工夫，已看出葉繽外和內剛，心念所及，便難搖動。也只得恭敬不如從命，改稱為姊。葉繽初見雲鳳時，便知將來必有相須之時。自己素不喜與外人交往，峨嵋門下無甚知交。還疑萍水相逢，異日難得常見，到了用時不便相煩。不料既與楊瑾兩世淵源，雲鳳人又這樣謙恭誠懇，對己傾慕非常，斷定將來隱患可除，越發欣喜。
　　飛行迅速，不消多時，便抵峨嵋後山。那二十六天梯在凝碧仙府的東南，只楊瑾一人前生去過，還是因事繞行，依稀記得，知道不是往仙府的正路。嵩山二老既令在此設伏，必有原因。算計快到，便把遁光降落。正在查看沿途地形，忽見右側相去里許，有一簇淡煙飛揚。如換旁人，早已疏忽過去。
　　楊瑾因見當日天氣格外晴明，那煙搖曳空中，看去稀疏，煙中景物卻被罩住，什麼也看不見。只管隨風飄蕩，並不揚去。又記得那二十六天梯是座突起嶺背的高崖，三面削立。獨偏西一面散列著二十六處天然磴道，可以盤旋曲折上升崖頂，崖勢孤突，極易辨識。可是就在近側一帶，竟未尋到，心中奇怪。運用慧目細一查看，那煙果是人為。
　　葉繽也已看出，對楊、凌二人道：「那旁煙霧，分明是異教中散睛迷蹤藏形之法。能做到似煙非煙的輕靈地步，必非尋常人物。開府盛會在即，峨嵋諸位長老怎會容他在此賣弄玄虛？我們既然路過發現，何不上前查明來路，少效微勞，將它除去，免在仙府左近惹眼？」
　　楊瑾略一沉吟，忽然省悟道：「我想起來了，那有煙的所在，正是二十六天梯那座危崖。姊姊請再細看，此煙雖是旁門法術，但是正而不邪。聞得峨嵋門下盡多出身異派之士，也許奉命來此有甚佈置，也未可知。否則此崖原為應付妖鬼徐完之地，怎會容異派中人在此逗留作怪？我們近前一問，自知就裏。如真是個異派妖邪，以我們三人之力，除他也非難事。」
　　說罷，各將遁光一偏，連人帶神鳩，往那有煙之處飛去。忽見煙中飛射出幾道光華，從對面迎來。三人一看，知是峨嵋門下，忙把遁光降落相待。來人也自飛落，互相引見。
　　敘禮之後，見來者共是五人，除余英男曾在元江見過外，下餘一是三英中的李英瓊，一是元元大師弟子紅娘子余瑩姑，一是墨鳳凰申若蘭，一是女神嬰易靜。
　　五人同奉師命，率了齊霞兒的弟子米明孃，李英瓊的弟子米鼉、劉遇安來此修建茅棚，為古神鳩和沙、咪二小藏伏之所。並在二十六天梯下面烏龍嶺脊上，分五方八面設下禁制，以備誅戮徐完帶來的三千妖魂。
　　申若蘭在紅花姥姥門下多年，深知各異派妖邪虛實禁忌。知道徐完所經之處，一切凶魂厲魄無不俯首皈依。與仇敵交手，事前常命門下妖鬼四出窺探，來去飄忽，瞬息千里，防不勝防。五人又各有職守，只米氏兄妹、劉遇安和新來的二小人主持陣法。
　　當此強敵，申若蘭惟恐行法時走漏機密，吃附近游魂厲魄和來的妖鬼看破機密、預向徐完稟告，出甚差錯，特施此法，將那一帶地方掩蔽。遙見眾人飛過，正值佈置停妥，只劉、米兄妹三人還在演習。英男、瑩姑又認出來人有葉、楊二人在內，知與抵禦妖鬼有關，忙同迎來。匆匆說罷前事，便由易靜領路，指說妖鬼來的途徑與應付機宜，往煙中步行走去。雙方多半初見，均互致傾慕。
　　一會行近，易靜、申若蘭各自行法，將手一指，楊、葉、凌諸人便由嶺脊上移向淡煙之中。葉繽這才看出裏面還設有一層禁制，如非易靜用縮地移形之法進去，自己和楊瑾雖然不怕，雲鳳等不知誤入，便吃不住，外人更是休想闖進。
　　再一細看，這五人個個仙根深厚，尤以二英為最。峨嵋弟子才見數人，已是如此，無怪門戶光大，冠蓋群倫了。劉、米兄妹見三個到來，知是尊長，慌忙一齊拜倒，又與沙、咪、健兒分別敘禮。
　　英瓊、若蘭都是天真爛漫，稚氣未除，一個見了健兒小得希罕，一個見了古神鳩形態比起神鵰鋼羽還要威猛得多，俱都讚賞不絕。
　　楊瑾視察一遍，問知嵩山二老另外還有安排，埋伏的人雖都是峨嵋最小一輩人物，料無疏失。便將沙佘、咪佘二人連同神鳩留在當地，令隨劉、米兄妹息止，不許躁妄擅專。少時迷煙一撤，只那茅棚有二老靈符隱蔽，四外禁制，不到發動，仍是原來地形。須在茅棚以內守候，不可走出離棚一丈以外，免被妖鬼看破。
　　囑咐之後，李、易等五人也須回山復命，便陪了楊、葉、凌三人，帶了健兒同往凝碧仙府飛去。
　　眾人到了後洞飛雷徑外落下，對面髯仙的飛雷洞，已被史南溪等華山派妖人上次攻打峨嵋時，用妖火震毀。自從妙一真人夫婦回山，知道各派群仙好些都要先期趕來，特地行法，驅遣丁甲，將飛雷故址殘破山石全數移去，削出一片平崖，建了一座廣大亭子。每日命眾弟子分別在亭內洞口兩處輪流守候，延接仙賓，並防妖邪乘隙闖入。
　　眾人到時，正該金蟬、石生二人值班延賓，石奇、施林把守洞口。一見眾人飛落，金蟬、石生都愛健兒，搶著引路延客。
　　李英瓊笑道：「原是客人新來，才命你們分出一人接引，現有我和諸位師姊妹陪客，還要你們何用？你兩個不是因為我說那姓謝的孿生姊妹要來，怕有妖人隨後追趕，特地向大師姊討令，情願在此守望，為她打接應嗎？等才半日，怎又想離開了？」
　　金蟬道：「我真上你的當了。只說那兩個姑娘小小年紀，竟有這麼大本領膽子，敢和軒轅老怪為敵。惟恐萬一被人追到此地，她義父未來，吃了虧。特意把眾同門新傳的七修劍和文姊的天遁鏡都借了來，準備給來的妖人一個下馬威，試試七修劍的威力。
　　「哪知等了大半日，連和石弟在空中眺望好幾次，只把客人接到了幾位，妖人和那雙胞姑娘不見一點影子。還不如在裏面和諸位師兄師妹說笑有趣呢。」
　　英瓊搶口答道：「小師兄，虧你還說人家小。照爹爹說起來，人家生相看去年小，真論年紀，且比你大得多呢。拿妖人試新傳的法寶，這是多好買賣，我誰都沒有說，只告訴玉清大師。被你聽去，總共等了半日，就埋怨人。還是修道的呢，一點耐性都沒有。」
　　葉繽本隨楊、凌、易、余諸人要走，一聽二人鬥口，心中一動，忙把眾人止住，在旁靜聽。英瓊偶一回望，見來客尚在守候，雲鳳尚可，楊瑾與峨嵋兩世至交也還勉強，葉繽是外客新來。當著人家爭執，自覺失禮，不禁羞了個滿面通紅。
　　英瓊賭氣對金蟬道：「我會請易姊姊代為復命，你們都走吧，由我自和英男妹子接班輪值好了。」
　　金蟬未及回言，葉繽見英瓊不往下說，接口問道：「瓊妹說那姓謝的孿生雙女，何處相識？如何知她與軒轅老怪為敵？還到此地？能見告麼？」
　　楊瑾也聽出英瓊所說，好似葉繽至友謝山昔年恩養的仙都二女謝瓔、謝琳，便請眾人各就亭內玉墩上落座道：「葉姊姊不是外人，此來專為觀光，並無甚事，遲見教祖無妨。就是那謝家二女，卻與她有淵源。瓊妹請說此事經過，如真為妖人所迫，我們也好早為接應，免有疏失。」
　　英瓊便把前事告知。葉繽聞言，才放了心。

　　原來英瓊和周輕雲、女神嬰易靜三人，由李寧率領四人一鵰，正往峨嵋飛行之際。忽見兩道紅光簇擁著兩個白衣幼女，由南而北，往斜刺裏山谷中飛落下去。
　　四人飛行甚高，又在後面，無甚破空聲息。兩女飛行特急，其去如電，一點也未覺察。英瓊見二女身材幼小，至多十二三歲，卻有這麼深法力，劍光又是正而不邪。知道各正派中劍光，除卻本門金蟬的霹靂雙劍一紅一紫，還有凝碧仙府新出世的七修劍中，有一口是火紅色外，似這樣宛如朱虹的飛劍，卻未聽說過，首先覺著奇怪。
　　英瓊想跟蹤下去，看個仔細，強要乃父停住，一同降落。
　　李寧只把遁光停住，笑道：「我已不喜種因，我兒怎如此喜事？」
　　英瓊笑道：「不是女兒多事，只為聽說，如今正邪兩派都在物色門人。我們如能度到一個好資質的新同門，免被妖人物色了去，便無異多積好些善功。那兩個女孩比女兒還小，有此本領，根骨必然甚厚。聽說近來散仙修士為避四九天劫，故意兵解者頗多。
　　「萬一此二女妄自下山，或是大膽出遊，被妖人強迫收去，豈不可憐？好在離開府還有些日，也不急這片時，先看明瞭她們的路數，相機行事。果如女兒所料，由爹爹援引，度入本門，豈非佳事？」
　　易靜也覺二女形跡奇突，說：「這種紅光飛劍，只有一位前輩散仙運用，但只聽說，沒有見過。尤其此人得道多年，絕無娶妻生女之事，連男弟子都不肯收，何況女孩？」
　　李寧笑道：「既你二人一定要去，我和輕雲在前面山頭相候也可。不過現在異人甚多，極樂真人便是幼童形象，切不可以相貌長幼定人高低。等你倆走後，我往前面山頭入定，默查前因，自知就裏。她那飛行雖快，自問還能追上。如有師長便罷，否則，決不肯令其陷入旁門。輕雲隨我護法，你們去吧。」
　　李、易二人大喜，忙即隱形，尾追下去。落地一看，那地方乃是一條廣長山谷。當中一段最寬，林木也最多，內有十幾株素不經見的奇樹。那樹下半幹粗皮厚，蒼鱗如鐵，高約三丈。上半不生旁枝，卻生著數十百片長達丈餘的翠葉，紋理形態俱與芭蕉無二，只是寬大得多。
　　那葉叢中心有一獨莖挺生，色如黃金。莖頂上開著一朵大碗公大的紅花，蓮瓣重迭，色甚鮮豔。圍著花底，生著一圈長圓六棱，與莖同色的拳大果子。

第一四六回
小轉輪三相神法　納大千世界
大志向千載善行　有無盡眾生