《智慧學九論》
　　千百年來，無數智者孜孜探索人生，舖就了一條條康莊大道。後人飛馳其間，有的意興風發，自詡為萬物之靈；有的匆匆駛過，不過充塞些流量，遺留些穢物；更有人面對萬象，駐足躑躅，徘徊深思 ．．．

《智慧之旅》

　　「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事心頭掛，便是人間好時節。」人生在世不過百年，說長不長，說短不短，成敗得失，全憑各人之自由心証。從表面上看，有人一生轟轟烈烈，也有人 ．．．

《宇宙浪子》
　　國家可亡，山河可變，但若失去了文化的根源，人獸之間又有多少分別？個人的生命不過幾十個春秋，名與利也似朝露浮雲，然而在生與死的間隙中，隱約中有一脈相承。待參透了生命的真諦 ．．．

《老子止笑譚》
　　《道德經》僅五千言，剖析人性及環境之體用因果，見解精闢，歷久彌真，誠人類文化之瑰寶。原為傳授弟子們文化思想，孰料經中微言大義，竟令本人頓開茅塞，恰似明燈高懸 ．．．

《易理探微》
　　真理不辯亦明，著本書實有多事之嫌，然人間之生死大事，宇宙之至妙真理，有緣者緣至而得。余之所以好事者，實憐世人之愚昧，蓋時變世遷，人類早已大權旁落，二三子未能知 ．．．

《易經明道錄》
　　懂《道德經》者如斯，懂《易經》者更屬鳳毛鱗角，連大聖人孔老夫子都說：『加我數年，五十以學易，可以無大過矣』！偏偏坊間書店中，易經叢書是道道地地的汗牛充棟，人人都以易談易 ．．．

《巴西狂歡節》
　　經過二十世紀的洗禮，人性致命的弱點已暴露無遺。如果獸性不能消除，人類必將滅頂於宇宙進化的滔天巨浪中！然而，人源自獸，人性等於獸性，自由、民主、人權解放了獸檻！此時，倫理道德已是坍塌腐朽 ．．．
【字易】
　　字易的理論，源自倉頡字母及漢字基因，只要學會了數十個「字首」及六百個「字身」的基因關係，再加上組合的靈活結構，就可以掌握七成漢字的理解及應用。重要的是，文字的認知，在於字形的整體與零件之間的關係，即令組合之後，各個零件仍具原有的功能。 ．．．

【詞易】
　　詞者，概念之交集也。漢字源自象形，在道法自然影響下，先民對一幅一幅連續的的圖形，與已逝之經驗形成類似現實的認知。這種認知的基礎，是為「觀念」，亦即因「觀察而導致的念頭」。 ．．．

《智慧學》(網絡略本)
　　人為宇宙根本之一環，因因果果，小無內、大無外，有體而用。因果體用形成意識，有意識遂有人、我。意識局限於感官認知，受環境影響而有所作為，久之形成經驗認識。舉凡對人類生存、生活有利之經驗認識，累積成為文字，以資溝通 ．．．

《東尼！東尼！》
　　２００８年，我將《巴西狂歡節》重校了一遍，前塵已幻，往事如煙。「東尼」一書雖是下集，但此時之朱復已經脫胎換骨，成為一段公案的旁觀者。對作者而言，本書少了上集的迷惘與痴情，但卻多了明智與瀟灑。而且作者又經過了多年的人生經歷，再校本書，倍感親切 ．．．

【多媒體劇作導論】(1999年版)
　　人生存在天地之間，不過因應環境變化，連續形成的一些進化軌跡。人之所以有別於其他生命體，乃因已進化到另一境界，能夠將一己的經歷，透過文字語言等媒介，與他人共享，化異存同，直趨真如。 ．．．

【層次論】
　　1988年再度改寫，作為在兩儀公司內部，給「智能小組」教學的講義。所謂「教學相長」，在與學員們的討論、問答以及實際研製之下，這段經歷使我透徹地貫通了全部理論體系。最後，在1991年，兩度修訂後，全書定案。 ．．．

【漢字基因實籙】
　　２０１４年，甲午庚午，作者耋之耄矣。方完成《字易》、《詞易》，再閱本書竟覺不堪入目焉！憤而篤力改寫，除資料外，十不餘一！得值後，因原名《漢字基因工程》，為示有別，遂更名《漢字基因實籙》。 ．．．

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