第二節　感覺基因

第二節　感覺基因

釋文：
「感」－同上
「覺」－字身：臼爻冂，「學」字之首，待學也，蒙也。字首：見，見到。
　　　＊見到自己蒙昧之處，感受到，意識到。
定義：生命體對能量變化的測知。

釋文：
「感」－字身：咸，同也。字首：心，內感器官，司情緒及認知。
　　　＊人同此心，有相同之認知。
「官」－字首：宀，屋下。字身：「眾」之古字，治眾意。
　　　＊屋下治眾者，亦司一定職責者。
定義：生命體藉以偵測外界能量變化之器官。

　　漢字基因之認知建立在感覺上，感覺也有基因，可以與電腦感應一一啣接。下文即針對前文漢字基因的特性，對人類的感覺系統略加說明（本文與生理無直接關聯，且略去嗅覺、味覺與觸覺等部分）。

　　感官以性質可概分三類：一供輸入，如視、聽、味、嗅、觸覺等；一供貯存，是大腦皮質層之意覺；另一種供作內感，即心臟之受覺及直覺。
　　以人對感官的應用條件來看，可分意識可以控制及完全被動的兩類。視覺及意覺屬於前者，有主觀的選擇性，因人在面臨重大抉擇時，要集中注意力，就必須能對之加以控制，其餘的感覺概受環境及經驗記憶支配。

　　本工程僅討論視訊及音訊與漢字之關係（其餘請見拙著《智慧學》）：

一、視覺：

釋文：
「視」－字身：示，天垂象以告知。字首：見，得視。
　　　＊示之以見，引申為意志行為。
「覺」－同前。
定義：一系統對可見光之感覺。

　　視覺器官為「眼」，所得刺激為「光影」。人眼可測動靜、光源、色彩，於確定「體」後，並可分辨物體的性質及位置等。
　　視訊辨識是先依光訊的變化求知對象的動靜；再藉彩及明暗，確定物體邊沿，從而認識到物體的形狀、面積、體積、容積、數量等特性；並根據光影、對及輝度，辨識物體表裡、性質、空間位置、環境關係等；視覺角度則提供方向、視角、平衡等關係；兩者之焦距可判斷對象之距離及大小。
　　視覺以遠距偵測為主，輸入信息佔全部感覺的八成以上。視覺與意識相聯，當視訊過強時，會干擾意識的運作；若全無視訊，則人容易進入睡眠狀態。所以人必須控制視覺，也正因如此，經常可以由他人眼中，觀察到對方的各種心理狀態。
　　視訊感受效率極高，大腦後半部的視丘，佔皮質層約四分之一的容量。而且又與各感覺區直接溝通，是資料貯存效率最高的一種。例如視覺與概念認知經驗相結合，尖、利的形狀，快、猛的狀態，大、重的體積，粗、糙的表面，堅、硬結構等具傷害的特性，會令人產生本能「畏懼」的感受。相反的，圓、鈍，慢、緩，小、巧，光、潤，柔、軟等視覺性質，則令人覺得可親，願意接近。
　　因此，在人類的應用經驗中，效率最高、最理想的方式，是以「圖訊」為索引，直接調動經驗記憶。漢字是圖訊的一種，未來當高效率時代到臨時，世界文字將必為公認的圖訊形式所取代。

辨識基因：
１，光影：用灰度查相鄰比值，凡物體受光，邊沿光影必有變化。
２，體沿：自然體自然形，人造物幾何形。
３，位置：視線有消逝線，可依線求出五區，各區物體不同。
４，常識：各物建表，可查。

三、聽覺：

釋文：
「聽」－字首：耳壬，任耳也。字身：十目一心，目觀心受也。
　　　＊任耳接受聲音，用心求知，從也。
「覺」－同前。
定義：一系統對聲波的感覺。
　
　　在突然的環境變化中，被動的感覺器官經常是生存的保障。當環境中有影響安全的能量變化發生時，必然會有動靜，因而產生聲波。此時，若人之注意力集中在某件事物上，這些動靜便由聽覺加以捕捉。
　　聽覺是被動的，不受人的意識控制，故隨時皆在待命中。由聲波的音量可知變源能量之強弱、遠近、安危狀況；音形釐定類別，如為人聲，能認識發聲者之情緒、態度與所表達之概念等；音頻得以分辨發聲性質；音色則供特徵認識；間歇及重複的節奏，可提供發聲體的數量、體積、動態、性狀等訊息。
　　聽覺也是感性的，在動物界其主要的功能是為了覓偶、維護領域，與情緒有直接關係。到了人類，又由情緒發展出溝通的功能，從而有了語言。
　　聽覺基因有：音頻、音量、音域、音相，市上成品極夥。

四、意覺：

釋文：
「意」－字身：音，聲響。字首：心，內感器官，司情緒及認知。
　　　＊心上之音，念也，受到動靜的影響，人所關注之狀況。
「覺」－同前。
定義：一系統對事物體用因果的感覺。

釋文：
「思」－字身：田，可耕種的土地。字首：心，內感器官，有情緒及認知。
　　　＊耕耘於心，用大腦想。
「維」－字首：糸，繩索。字身：隹，群集，聚。
　　　＊聚之繩，貫通網絡的總繩。
定義：各種經過大腦、如同網絡總綱的頭緒。



　　上述垂直思維之資料，凡橫向所列，盡皆「象、相」，而縱向所示，則為「層次」。層次計有三類，各三層）。
　　思維是人類大腦最重要的功能，藉著記憶中網絡般的介面，逐一與感官所傳達的信息連接起來。網絡是一種縱橫交連在某一系統間、可以通達各個介面的複雜結構。人類在長久進化過程中，學會了以某一個獨特的符號代替某一區段網絡，以之與他人溝通。而代表這種概略區段的符號，就被稱為「概念」（如「城市」相當於人口、交通匯聚的概念）。

　　概念係指概略的念頭，是人將繁複的經驗，用概括簡略的表達方式，以便於與他人溝通者。每一個人都生存在獨一的時空中，在變化無窮的環境刺激下，個人經驗之排列組合機率，完全沒有與他人重複的可能。
　　因此，最理想的，能解決人類各種問題的方案，便是用概念設計出一種協助人類思維的工具。
　　由於電子技術的進步，顯然可以在微電腦現有的結構上，重新規劃，設計出一種完全符合人性的擬人電腦。

　　當意識具備事物完整的認知後（所謂完整只是一種比較觀念，人生永無完整之時），人的腦神經中，必然會因為生化電流的變化，游走在概念網絡之中，而引發一些類似原發刺激的感受。這種感受如果沒有巨大的利害衝突，電流將維持不變，若長期如此，即習以為常。唯有在極端的利害衝突下，人才會激發一種動力，力求控制大腦中的電流走向。這種控制大腦電流走向的過程，就是所謂「思維」。
　　思維的基因之一是概念資訊，思維可視作車輛行經某一地下交通網絡的認知，只有當車輛靠站時，透過對站牌的認知，始對行程有所認知。車站站牌就是概念，所代表的是該站的全部內涵，也就是思維與整個環境的指標。
　　因此，任何概念都不可能確，也不應該精確。就如同一個車站，除了行政區域的界定，以及個人對該區事物的經驗外，無人能根據站名得到一致的認知。
　　是以，思維的基因之二是網絡關係，任一車站必存在與其他車站的相互關係。要瞭解北京，就必須知道北京的地理位置、地緣形式、人文情況與歷史沿革等。這些天時、地理與人文的變化，正是「網絡」需要通達的因素。

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