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第三節 判斷詞
第三節 判斷詞
判斷在於合理,何謂「合理」?合天理、人理、物理是也!
天理指時間空間之抽象介面關係:
介詞即為介定事件之時空狀態等詞:
如:在到上臨趁趕朝向對于從自由著依照憑靠拿把給將管被
時地==所在:在於當臨 諸
所從:打從自由距離 打自(從)
所經:經過
所到:到至於在臨
所向:向往朝衝上下 對著(具象)
過程:從....到
人理為人之關係、認知、情緒、喜好
如:跟和同與望像
事件==所因:因為緣以 由於 所以
所為:替代給
時機:趁趕
形勢:沿順
所依:照按憑靠依(著)按依(照)依根(據)論
條件:除(了去)....以(之)外
物理為物之性質、數量、功能、作用
事物==方法:把將管叫給
所用:用拿以
被動:被給叫讓
比較:像如同
範圍:歸連 連……帶
所共:跟共和同與及
對象:對關至(於)為(了著)
語言文字因人需要表達一己之認知,以資與他人溝通而產生之共用介面。因此,語言文字生成因素中最重要當屬「什麼是什麼、什麼不什麼」,於此遂有了肯定、意定、否定、或定、待定五種情況。這些情況,因法自然而然,各有其自然之特色,應以自然狀態對之。
「肯定」:〔是為然即乃係韙有具備可能應該於用以在存〕,係指客觀確定者。
「意定」:〔必定要准許對錯得失愛願肯想希望輒允〕,係指主觀認定者。
「否定」:〔不非勿無否匪沒未弗毋冇豈別莫甭叵〕,係指不確定者。
「或定」:〔像如似猶也亦或〕,係指或不、或能確定者。
「待定」:〔待等若會將須需當〕,係指時間待定者。
茲分述如下:
一、「肯定」如:〔是為然即乃係韙有具備可能應該於用以在存〕,客觀確定者。
1,是:日下正直,表肯定,等於。
多用於一般認知。
如:是的、只是、甚是、是他
2,為:有所作也,做,是。
多用於客觀認知。
如:為人、有為、為何、可為
3,然:燃火以就肉,可預期之進行狀態,這樣。
多用於既成之事物。
如:必然、不然、居然、淡然
4,即:人跪而就食也,象徵機會當前,指此地此刻
多用於當前之事。
如:是即、即刻、當即、即便
5,乃:承上啟下的語詞,其也;又緩詞,於是也
多用於相等之事物,純係主觀語。
如:乃是、乃非、實乃、斯乃
6,係:繫人,繼也,相關聯
多用於客觀之事件。
如:係他、係人、係真、係假
7,韙:明其是者
用於明知其是者。
如:韙言,不韙、昭韙,斯韙
8,有:象手持肉,肉在手中,實存也
多用於實物實事。
如:我有、他有、實有、無有
9,具:象雙手捧貝狀,置也,已備也。
多用於具象、具體之物。
如:具有、具備、具足、不具
10,備:象盛矢之器,矢倒插其中,指人先具以待用
多用於已有之物事。
如:全備、備足、防備、備用
11,可:釘住口,合也,能也;允許;肯定
多用於主觀,一己所認定者。
如:尚可、可以、也可、可行
12,能:象猛獸,熊的一種,其骨節實而有力,故稱賢能,可以
多用於客觀,有能力達成者。
如:我能、能夠、必能、是能
13,應:鷹善獵,其心與人有感,當也,
多用於未來或註定之事
如:應該、應去、應是、應有
14,該:及核心,有層次,必然,應然
多用於註定之事
如:該做、該是、該走、該死
二、「意定」:〔必定要准許對錯得失愛願肯想望輒允〕,主觀認定者。
1,必:界,絕對肯定,唯一
多用於註定之事
如:必然、勢必、必要、必定
2,定:室中守一,安也,靜也,決也
多用於客觀不變之事
如:一定、定然、定是、確定
3,要:象覆重物於女,有需求也
多用於主觀之需求
如:要走、要事、要求、要否
4,准:鳥飛於平水之上,準之俗字,允許
多用於客觀之肯定
如:准許、准定、准備、准此
4,許:言午,陽言必信,可也
多用於主觀之肯定
如:允許、准許、許可、許多
5,對:從手持笏以問答;草木叢生之方寸,相配之另一方
多用於相對之立場
如:應對、對答、對手、對否
6,錯:金昔,用刀切殘肉,交互不齊,
多用於註定之事
如:不錯、大錯、有錯、無錯
7,得:因行為而有貝,到手,有了;見分寸
多用於主觀現實狀況
如:得到、得救、得出、得勝
8,失:自手中脫出,未得,
多用於主觀現實狀況
如:失去、失手、失意、失望
9,愛:用心承受他人的,喜歡、親慕也
多用於主觀心態
如:愛人、愛子、愛心、愛情
10,想:形相在心上,相互激盪
多用於主觀情況,尚無行為者
如:想起、想像、想念、想走
11,望:人居中遠眺,有所期待也
多用於主觀事件,已有動作、尚無行為
如:望天、望遠、望子、望風
12,願:思本源,有所思而有所求,意識的需求狀
多用於主觀意志
如:願意、願為、願去、願輸
13,肯:止於肉,緊貼著骨頭的肉。
多用於主觀意志,較強於願
如:肯定、肯為、肯去、肯輸
14,允:象人點頭之形,許也
多用於主觀意願,較強於肯
如:允許、允為、允諾、允准
15,輒:車耴,車之兩側
多用於主觀認知,較強於允
如:輒定、輒行、輒穩、輒亡
二、「否定」:〔不非勿無否匪沒未弗毋冇豈或別莫甭叵〕,不確定者。
1,不:鳥上飛無法下來狀,未定、否定概念。有「主觀、絕對」之涵義。
多用於主觀意識態,自主性否定,可用於任何動態概念。最常用,且能連續否定如:
否定一次:屬常態否認,。
如:不是、不要、不好、不走、不打…
否定兩次:否定再否定,負負得正,成為勉強之口氣。
如:不是不好,不可不說、不能不聽、非說不可、莫道沒幹…
否定多次:否定加否定之狀況再否定動態概念。
如:不是不能不聽、不要非說不可、切勿無事不反…
前兩個否定為勉強態,最後才是陳述之否定態。
2,非:兩翅一左一右,相互反背,不是,係「客觀、相對」之義。
多用於客觀情事,或與其他否定詞合用,少用於單一概念(非攻),
如:非用不可:客觀下「不用」,主觀則不甘願。
3,勿:象州里之旗,無定態。原係象徵態,後用於婉轉之否定。
多用於指示態,期望態,非實質否定。
如:勿驕勿怠、勿枉勿縱
4,無:大而茂之林,沒有人狀,亡。不存在之客觀事實。
多用於客觀事實,與「有」相對應。
如:無用、無稽、無聊
5,否:口不說,不可以。「是」之相反概念。
多用於事後否定,與「是、可、有」等概念相對。
如:否則、否決、否認、是否、可否…
6,匪:藏非者,非正道之人。客觀陳述。
多用於「是」之否定,
如:匪夷所思、匪懈、
7,沒:人彎身就水中物,沈,盡,無。由有而無之狀態。
多用於事件發生時間之後,主、客觀皆可。
如:沒有、沒來、沒事、沒成
8,未:象木之枝葉繁茂,尚未結果。時間變化態。
多用於時之未至態。
如:未成、未至、未經、未歸
9,弗:兩直一弓,象物之彎直相違。
多用於兩兩相違之間,既否定又肯定,是不得不之謂。
如:弗學、弗能、弗措、弗辨
10,毋:禁止也,無,不要。
多用於強力禁止態,主客觀皆可。
如:毋意、毋必、毋固、毋我
11,冇:有去其內容,指無、沒有。
多用於「有」之反。
如:冇事、冇來、冇人、冇通
12,豈:事端需祭,怎祭?假借用。
多用於不能肯定之態。
如:豈是、豈料、豈敢、豈有
13,或:持戈,守人與地,有所疑,假借為二選一。
多用於不定態。
如:或然、或者、或許、或時
14,別:以刀分開,分辨也,另外,不要。客觀明確,主觀有意見也。
多用於主觀建議。
如:別笑、別氣、別忘、別玩
15,莫:莽草叢生,日光幽暗難明,無,勿。客觀未明,主觀難言也。
多用於不知情況時善意之建議。
如:莫待、莫非、莫名、莫逆
16,甭:不可施行,表否定語氣。「不用」之合也。
多用於朋儕之建議。
如:甭哭、甭說、甭走、甭信
17,叵:藏人,不可。違反常情者。
多用於反常之不可。
如:叵測、叵就、叵耐、叵知
四、「或定」:〔像如似猶也亦或〕,或不、或能確定者。
1,像:人的象徵,形貌也
多用於形象之表徵,視覺或能確定者。
如:像人,像你,像他,像是
2,如:口令女從,從也,同
多用於前例之所同者。
如:如同,如異,如是,如否
3,似:依人性之所為,相像
多用於相像之事物。
如:似乎,似有,似無,似鬼
4,猶:使狗飲酒,醉而多疑不
多用於不確定之事物
如:猶是,猶可,猶然,猶真
5,也:氣已出口至下而盡
多用於一句話之終止。
如:好也,是也,然也,可也
6,亦:象人的兩腋,臂膀內側
多用於相同之事物
如:亦友,亦是,亦有,亦具
7,或:戈,守人與地,有所疑
多用於有所疑之情事。
如:或有,或非,或在,或肯
五、「待定」:〔待等若會須需當〕,指時間待定者。
1,待;行走中有法度,竢也,等
多用於時間未至之前
如:待會,稍待,待沽,待斃
2,等:竹為器,寺為官,象徵皆有品級次
多用於期待時間之至
如:等待,等會,等人,等事
3,若;象手擇草,如可食則擇之;借作語詞,如,及,
多用於假定狀況
如:若則,若是,若有,若然
4,會:象氣之集也,系統交集,聚也
多用於主體之意願所在
如:會來,會是,會買,會吃
5,須:面上之毛。附著,需要,等待
多用於客觀情境下、有必要者
如:須要,須有,須是,須知
6,需:雨濕頰鬚,人冒雨狀,象徵有所求
多用於主觀情境下,有必要者
如:需要,需有,需是,需知
7,當:古人尚田,與田價值相等,可面對
多用於時空條件最適宜者
如:當時,當即,當然,當地
第三節 判斷詞
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