自序　緒言

　　詞者，概念之交集也。漢字源自象形，在道法自然影響下，先民對一幅一幅連續的的圖形，與已逝之經驗形成類似現實的認知。這種認知的基礎，是為「觀念」，亦即因「觀察而導致的念頭」。
　　２００６年，「朱邦工作室網站」號召了十五位網友，用一個多月時間，完成了《字易》一書。書中收集了八千個有涵義的漢字，用五百多「漢字基因」，根據一定的規則組合成（本書公佈在「開放文學」，免費取閱）。
　　這事不算什麼豐功偉業，本不值得大書特書。但百年以降，國人喪失了民族自尊，事事仰賴西方，連文字字典也向西取經，白話連天！人云：「漢字難學，西文科學，為了國家前途，必須改字易文」！彼輩是謂：「祖宗已亡，文化無用，為了衣錦食肉，必須改籍從洋」！是耶？人生在世，無非順應環境之演變，承載宗祖之遺祧，《字易》可謂先鋒也！

　　自然界之發展有一定之程序，有體而用、前因後果，絕無例外。漢字由象形以象徵，以象徵而會意，一應過程，完全依順生活經驗，故極易應用。漢字之根本，來自「概念」，「概」乃供刮平斗斛的短木棒，或以為門前繫馬之木樁；故「概」象徵接近、繫縛，「概念」則為「繫縛之概略念頭」。將事物概略地結合為文字，即可供人們相互溝通，無虞時空之別。
　　自從漢文西化後，詞組係目前慣用之名稱，亦被稱為「觀念」。不過，舉凡兩個、或兩個以上之概念，皆可組成詞組，但「詞組」未必能形成「觀念」。蓋「觀念」也者，「觀」之成「念」，觀時，由形以知義，前義與後義兩兩互相作用，將兩個概念融匯為一。這種概念之融匯，一舉擴大了漢字的功能，進而產生了無與倫比之中華／＊－文化。
　　本書之內容僅為觀念詞九牛之一毛，因著者年近八旬，只能開山搭橋，後事尚須看後人也！


黃岡朱邦復於澳門
　　　　　　2014年 6月

　　緒言

　　大自然為一完整系統，人僅屬其中極小的一個子系統。自從人類衍生了智慧，為了認識存在的環境，以求知理想的生存條件，人不得不把系統整體細分為可資理解的點點滴滴。可是，不論如何努力，治絲益棼，人類瞭解愈多、疑團愈深。就以使用已達數千年之語言文字為例，人人能用，但對語文的認知，卻如近水樓台，看來看去，都不是真正的月亮！
　　當今之科學上的成就更令人咋舌，外觀天際，查之無限；內究物質，研之無盡。洋洋灑灑的科學新知，不斷推陳出新，汗牛充棟！科學家們無不戴上桂冠，洋洋自得地大談太空星雲與量子物理；文字學家也不甘寂寞，愛恨情慾、風花雪月，個個自以為是文壇巨匠；社會學家們更是意氣干雲，認定人類已經征服自然，與上帝同在矣！
　　是嗎？且觀人生世態，有誰瞭解生存之意義為何？有誰知道彼此談論的事物內容？人人醉生夢死！人人自說自話！人人惶杌不安！人人求解無門！當然，面對這些難題，憑空否定容易，具體建設大難！其難之一，是宇宙已歷數百億年，人類雖居宇宙進化之尖端，但認識的經驗卻不足百世。其次，人生而有限，怎能以芥子之微、以管窺天？
　　然而，大自然縱使無窮，卻在在井井有條，循機可究；個人雖然有限，畢竟思維天成，只要方向、目標正確，總有與大自然首尾啣接之時！著者明知其難而不顧成敗，力求參透玄機，先後完成了《漢字基因工程》、《字易》等書。若時不我棄，本書之後，尚有《文易》。著者之目標，不為嘩眾，實為保留漢字精魄，時至始明也！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　自序　緒言