四四　至　四七

四四.

　　次日早晨，又是烏雲蓋頂的天氣，我怕雨立刻就要下了，忙把大家叫醒，整理好房間，又支起帳蓬。待一切妥當，我才感到骨節酥脱，雨没到，病魔却先來了。
　　珊德娜不知何時走的，甘格也不在，東尼頹然地坐在地上，神情麻木，一聲不響。
　　我找了塊較乾的地方躺下，對東尼説：
　　「珊德娜叫我告訴你，要你早上去她家。」
　　「珊德娜什麼時候來過？」東尼吃了一驚。
　　「你忘了？昨天晚上。」
　　「她為什麼不告訴我？」
　　「你抽大麻，又喝了酒，神智不清，所以她叫我今天告訴你。」
　　「那麼……不是做夢了……」
　　「做什麼夢？貝珍都被你氣走了！」
　　「你説什麼？」看他的表情，昨夜是真的迷糊了，似乎什麼都不記得。
　　「你昨夜當著貝珍的面前，和珊德娜做愛……」
　　「沒有的事！我分明記得昨夜是和貝珍在一起！」
　　又是大麻的幻境出了岔子，我可以領會他的處境，他很可能真把珊德娜當作貝珍，但是貝珍會相信嗎？
　　「那你快去找貝珍，她不知道當時你是受了大麻的影響，你快去解釋！」
　　東尼急了，他要我陪他去，我實在無法支持，他也看出我生了病。摸摸我的額頭，還有些熱度，只好一個人怱怱走了。
　　過沒多久，傾盆大雨又漫天遍地而來，屋瓦簡直擋不住它的神威。萬道飛瀑落在幾條被單銜接而成的帳蓬上，滙聚成了滾滾巨流。
　　雖然雨水不再直接滴到地上，但由布縫中滲下的水汽却也驚人，鏡片蒙上了一層迷霧。渾身冰冷，彷彿置身在雲氣迷漫的絶頂山巔。
　　我睡不住了，爬到窗前一看，好一場大雨！海面如同一池鼎沸的滾水，霧氣渾沌，將天拉得好低，令人感到劫數已迫在眉前。街上白濛濛的一片，什麼都看不到。一根根密集的水柱，由烏黑的天上，直插到地下，爆起一片雪亮的銀花。
　　我彷彿是這場浩劫中倖存的孤魂，獨自哀傷著人類的不幸。突然間，銀白的雨柱中出現了一個人影。我猛的一驚，由幻境中醒來，那人已奔入危樓，我猜是東尼，他為何在大雨中跑回來？是否貝珍出了事？
　　我迎向樓梯，果然是東尼，他跑得上氣不接下氣，一見我就説：
　　「沙……沙爾索……」
　　「沙爾索怎麼了？」
　　他氣還沒喘過來：
　　「他，他在哪裡……」
　　「在哪裡？」我沒聽懂。
　　他長呼了一口氣，説：
　　「我找他！」
　　找沙爾索做什麼？一方面我却為貝珍鬆了一口氣，我到前後房中一看，只有尼奧與秀子擁臥在一角，却見不到沙爾索的踪影。
　　東尼得回頭就走，我忙問他：
　　「你找沙爾索有什麼事？」
　　他頭也不回，説：
　　「貝珍沒有回家！」
　　我一驚，東尼已跑下樓，我也想去找她，却是雙腿發軟，寸步難行。
　　尼奧和秀子也被驚動了，他們看出我虛弱之狀，忙扶我坐好，問清原委後，秀子不禁流下淚來。尼奧也噙著淚水説：
　　「萬一貝珍有個三長兩短，豈不是東尼的罪過？」
　　我望著那未曾稍息的大雨，大自然不是有它神聖的意旨嗎？人自己種的因，自會得到果實，有些是立刻顯現在眼前，有些却影響到長遠的未來。只是，貝珍果真為東尼殉情了，我覺得太不值得了。

四五.

　這場雨直下到下午三點多，雨漸漸停了，街上成了水鄉澤國，孩子們紛紛推出橡皮車胎，在積水上嬉戲。
　　尼奧扶著我到救站看病，打了幾針，身體才清爽了一些。
　　東尼沒有回來，沙爾索也不見人影，貝珍的存亡也是未知數。
　　雨後的天氣特別凉爽，室內到處泛著濃濕的霉味，四周也靜悄悄的，我們三人相對無言，彷彿是被遺棄的一羣。
　　我不信貝珍會去尋死，她不是那種懦弱的女性。但是，她既然一夜不歸，是不是發生了什麼意外呢？
　　尼奧也是滿腔心事，他把一切歸咎於東尼，説：
　　「早知道東尼這樣，當初不帶他來就好了。」
　　我覺得他前言不對後語，不久前還説東尼前生就曾隨他修練，我説：
　　「你怎能不帶他來呢？假如他是宇宙之主門下聖徒的話？」
　　「我也可以在自己得道後，成為神修者時再去渡他。」
　　「我不認為東尼犯了大錯，你們本來就不禁男女之慾。」
　　「我是説他不該去賺錢。」
　　「那你事先就該阻止他！」
　　「我難道沒有阻止？他根本不聽！」
　　辯些什麼呢？我對他已失去了信心，東尼也未必會再跟隨他，讓他去做宇宙之主的獨子吧！我是個凡人，我要平凡地生活，盡我個人的責任。
　　與尼奧談完話後，我開始認真地考慮自己的前途，我漸漸發覺了自己深受中華文化的影響，無論習性思想怎麼變化，不論走到哪個地方，也不管是驕傲還是自卑，我都無法擺脱這先天及後天所形成的自我。
　　我從開始思想起，就仰慕強盛富有的西方物質文明。年輕時的血液中，充滿了革新西化的熱情。我認為要生存就要知恥，知恥就應揚棄古舊落伍的思想，徹底吸收西方的科技，超越前進。
　　待我到了巴西、美國，實際體會了這種超越前進的生活後，我惶惑了。沒想到在華麗的外殼下，竟是一片空虛。第一次返國，是因老父病篤。在父親過世後，我閉門讀書，方才虛心地接受了許多對西方物質文明的報導與批判。
　　我仍然不能瞭解，為什西方還不回頭呢？有誰願意做滅絶人類的罪魁禍首呢？
　　我再次來到巴西，所追求的是財富與事業，我以為只要自己心地清白，立場超然，就可以避免肇害於人類。
　　幸而我的事業失敗了，在狂歡節的歡樂聲中，遇到了一羣迷惘的伴侶。而當凱洛琳離去時，我首次接受了光明的洗禮，認識了遍佈宇宙的愛。
　　現在回憶起來，那只是個人的覺悟，對個體所遭受到的煩惱的解脱。現在，我能更明晰地看清這個時代的真面目。我又明白了一切該發生的，必然會發生。換句話説，一切已經發生的，都有其必然的因素。
　　那麼，我應該保持什麼態度呢？就像見到一個溺在水中即將滅頂的人，我能低著頭走過去嗎？雖然我也不會游泳，我能原諒自己見死不救嗎？
　　我曾嘗試循著時下嬉皮的路徑，消極地反抗物質文明，但又發現他們同樣也處於矛盾困惑，掙扎在無知與無助的絶境中。更糟的是，人不論站在哪個角度，他永遠只能看到自己。尼奧以救世主自命，他以為已獲得真理，東尼又何嘗不然？此外，沙爾索、秀子、甚至我自己，又有誰是例外？
　　嬉皮的團體很多，想法不盡相同，然而各行其是却是不可避免的，我又何必執意要效法他們？
　　既然沒有必要拘泥於某種形式，又何必自限於某個空間呢？我孤身一人，飄零在異鄉，又留戀些什麼？我不是沒有自己熱愛的祖國，也不是沒有親切的家園，那我為什麼不把自己貢獻給他們呢？
　　捫心自問，一樣是生存，在自己國家，只有更容易更舒適，我還考慮什麼呢？以往只是為了自己的顔面，自覺事業失敗，愧對那些期望於我的親友。現在我是一個新生的人，勘破了那個虛妄的，自命不凡的我相，世事本應如此，又何曾有過成功失敗？
　　人生一夢，夢醒人歸，尼奧還在那裏怨天尤人，他哪裡想到在這一瞬間，我的心已遠渡重洋，別他而去了。

四六.

　　我們正在談著，有人敲門，尼奧起身開了門，一個陌生的聲音問道：
　　「這裡是不是有位東尼先生？」
　　「是的，請問有什麼事？」尼奧説。
　　「我是旅運公司的，有位小姐托我們轉交一封信給東尼先生。早上雨太大，現在才送來。」
　　「東尼不在，能不能交給我？」
　　「可以，請你簽收一下。」
　　久居巴西的人，都知道這種奇特的現象，由於政府的郵政辦得太差，人們遇有件或者是貴重的物件，都寧願多花些錢，委托旅運公司或航空公司代送。我一聽，便猜測是貝珍的信，她一定是昨晚乘夜車回伊塔勃昂去了。
　　尼奧把信拿進來，我顧不得他的責怪，把信拆了，果然是貝珍寫的，字跡潦草，寥寥數字，却道盡了她的感受。信上寫著：
　　「給東尼：
貝珍。此刻。
　　　　　　　我能原諒你在清醒時犯的一切過錯，
　　　　　　　却不能忍受你喪失神智、一時無心的誤失。
　　　　　　　我尊重你，當你是一個人，
　　　　　　　而鄙夷你，在你被麻醉品控制，只剩下沒有靈性的軀殼。
　　　　　　　我必須躱開一段時期，遠遠的，
　　　　　　　以便尋回那個理性的自我。
　　　　　　　註：請不要麻煩沙爾索！
　　　　　　　　　因為我已經不在沙爾瓦多。
　　　　又：相信尼奧、秀子和朱不會怪我。」
　　雖有説不盡的惆悵，我却放下了懸掛的心。實在想不到，貝珍不僅深愛著東尼，而且也懂得如何去愛。顯然她在嘗試改變東尼，果真東尼不再吸食大麻，不再飲酒，終有一天，他也可能改變氣質，用他的智慧，開拓出自己的道路。
　　我不能再逗留下去了，我不願陷得太深，他們每天都有解脱不盡的煩惱，生活在物質世界中時，精神上得不到安寧。做了嬉皮，又去不掉物質匱乏的憂慮。
　　而嬉皮的愛與慾更是兩者夾纏不清，愛本屬靈，慾則屬性。照理，他們所追求的是精神生活，但却不知自我控制，縱情於肉慾的享受，那又怎能超脱於精神的境界中呢？
　　在西方人的觀念中，愛就是慾，他們把性交稱為做愛。但是他們之中也有能明辨愛慾之別的，如尼奧、秀子、凱洛琳、菲力、白蒂以及貝珍，甚至連沙爾索，多多少少都有這種可貴的情操。
　　假定嬉皮的定義就是「追求精神生活的人」，而根據我的瞭解，他們所謂的精神生活，實際上只是對物質生活的反叛而已。僅以長鬚長髮為號召，而縱慾玩志，吸毒酗酒，這樣稱得上是「追求精神生活的人」嗎？
　　東尼本是性情中人，而由他身上，我又看到了整個西方文明的矛盾與困惑。在這二十世紀末期，當西方文明所種的因開始開花結果時，却發現了這個果實如此苦澀不堪，是繼續栽培改良？還是連根拔起？
　　東尼嘗試過捨棄那些曾經享受過的一切，却又積習難改，無法從頭做起。他有理性，但薄得像一張紙。加上大麻煙、烈酒助虐，更是無法自制，肉體上的需求却又壓迫著他，最後還是做了物質的奴隸。
　　東尼正好是西方世界的代表，他們崇拜理性，重視精神生活。但是他們太貪心了，不知道有得必有失的道理，妄想放縱自我，佔有一切。假定蠟燭是肉體，它所發出的光煇是精神，要想不犧牲蠟燭本體，而得到蠟燭的光芒，是不可能的。
　　沙爾索先回來了，他一向掛著的嬉皮笑臉消失了，一進門便不耐煩地一屁股坐在地上。夾克上琳瑯滿目的裝飾品，這時也顯得累贅不堪，他笨手笨脚地一件一件取了下來。
　　尼奧問他：
　　「東尼找到你了？」
　　這句話像是魔咒一般，觸開了他的話匣子，轟隆不絶，如同密集的炮火：
　　「東尼是找到我了，我却找不到貝珍！嘿！昨晚我就曉得不對！鷄殺死！東尼太不上路，怎麼能在貝珍面前，和別人做愛呢？要我是貝珍，早就跑了！她當然會躱開呀！可是躱到哪裡去了呢？不該整我冤枉，害我找不到呀！
　　「沙爾瓦多就這麼大，居然就沒有人看到她！她的朋友，咱都問過啦！鷄殺死！大家都説她不該跟和東尼好！怎麼能跟嬉皮談戀愛呢？」
　　他猛然想到自己也是個嬉皮，很難為情的笑了笑，一邊取出大麻煙，一邊打了自己一個耳光，偷看了尼奧一眼，笑著説：
　　「唉！我真糊塗！和嬉皮戀愛有什麼不好呢？秀子還不是好生生的跟著尼奧嗎？朱還有人送他雜貨店哩！鷄殺死！咱怎麼沒有這個好運？別説雜貨店，一個香煙攤子，咱沙爾索就要這個老婆了……」
　　他愈説愈得意，自己笑著，他發現尼奧似乎有話要對他説，便草草下了個結論：
　　「鷄殺死！其實呀！什麼陪嫁咱都瞧不上眼，除非是讓我抽一輩子大麻煙……」
　　尼奧無可奈何的等他説完了，方才開口：
　　「麻煩你去找東尼回來好吧？」
　　「東尼？」沙爾索搖搖頭：「他自作自受，他説找不到貝珍就不回來！貝珍呀！誰曉得她怎麼了？萬一她往海裡一跳！就是不淹死，也被鯊魚……」
　　他知道又失言了，「啪」的一聲，再給自己一個耳光。尼奧懶得跟他囉唆，把貝珍的來信遞給他。
　　沙爾索漫不經心地接了信，往懷中一揣，嘴裡唸著：
　　「好貝珍！莫怪我！我可不是咒妳！妳做鬼可別找我……」
　　尼奧打斷他的話，説：
　　「沙爾索！你先看信吧！」
　　沙爾索詫道：
　　「我？看信？」
　　他茫然地取出那封信，抓抓頭皮，他把信翻來覆去、煞有介事的研究了半天，最後還給尼奧，慚愧的説：
　　「鷄殺死！我又不識字，誰開什麼玩笑寫信給我？麻煩你給唸一唸吧！」
　　相處了這麼久，我們竟不知道他是文盲！尼奧也覺得不好意思，他説：
　　「不是給你的信，是貝珍寫給東尼的，她離開了沙爾瓦多，回鄉下去了。」
　　「真的？鷄殺死！我……」沙爾索高興得跳了起來，他忙著把那些標誌、摩托車零件又一一掛回夾克上，得意地挺起了胸膛，説：
　　「東尼還怪我沒用！哼！我説過沙爾瓦多每一塊石頭我都認得！可不是嗎！」

四七.

　　我把小包裹整理妥當，準備離去，東尼一個人坐在娛樂室的窗台上，房中沒有點蠟燭，逆著室外的燈光，他看來頗像一幅黑色的剪影。
　　「東尼！」我決定先向他解釋。
　　他懶洋洋地回過頭來，沒有答話。我從來沒見過他這樣無精打采，不禁問他：
　　「你怎麼了？」
　　他還是不説話，我故意説：
　　「東尼呢？你看見東尼沒有？」
　　他仍然不開口，我又問：
　　「你是誰？我不認識。」
　　「開什麼玩笑？我不是東尼嗎？」
　　「你不是！雖然聲音有點像。」
　　「我長得也和他一樣。」他還是懶洋洋地説著。
　　「充其量你只是他的軀體而已。」
　　「可是這個軀體就是他呀！」
　　「不！我要找的東尼是他軀體的主人。」
　　他若有所思，沉默了好一會，他説：
　　「你説説看他的主人是誰？」
　　「我認識的東尼，是現代人的象徵，他要在這個世界中尋找永恒的價值，却不知道什麼是永恒？」
　　「不！他知道什麼是永恒，他知道永恒並不存在。」他的聲音又恢復了活力，其間却充滿了失望與悲哀。
　　「比如説，他要在女性的肉體上追求滿足。」
　　「但沒有一個女人能滿足他！」
　　「他的個性很不好，充滿了暴戾！」
　　「他從小就生長自由發展的社會中。」
　　「他想在赫雷格朗的書中發掘一個真神。」
　　「這個神也不存在！」
　　「他以為金錢可以拯救人類！」
　　「金錢只能使人更腐敗！」
　　「他對永恒完全喪失了信念！」
　　他無言了，又過了一會，他説：
　　「你説説看，還有什麼是永恒的？」
　　「沒有！」
　　「沒有永恒？那我哪點錯了？」
　　「不！『沒有』就是永恒！」
　　「什麼是沒有呢？」
　　「有。」
　　「原來你又在談你的禪，有是沒有？這合邏輯嗎？」
　　「你來自何方？又將去向何方？這就合邏輯嗎？」
　　「這是事實。」
　　「什麼不是事實？你能想像一件絶對不存在的事嗎？」
　　「我是西方人，你的那一套東方思想我接受不了。」
　　「你不是在追求真理嗎？為什麼要分東方西方呢？」
　　「你是來向我説教的？」
　　「不！禪無教可説。」
　　「那你來做什麼？」
　　我靈機一動，想試著用一個簡單的譬喻點他：
　　「我是來找眼鏡的。」
　　「你放在哪裡？」
　　「假如我知道，還用的著找嗎？」
　　屋內漆黑一片，東尼跨下窗口，劃了一根火柴，在室內巡視。
　　三根火柴燒成了灰燼，他説：
　　「一定不在這個房間。」
　　「別處都沒有，到哪裡去了呢？」
　　他再燃起一根，閃光中，他看到我，我也看到他了，他大笑説：
　　「真是寶貝！眼鏡不是在你鼻子上嗎？」
　　「奇怪！我戴著眼鏡為什麼要找眼鏡呢？」
　　「有時候人不知道他要找的東西就在身邊。」
　　「那麼，你還要到哪裡去尋找呢？」
　　他一聽，若有所悟，呆呆地一句話也沒有説，火柴燃到底，燒痛了他的手指，他慌忙甩開，一點火星飛向黑暗中，熄了，房中又恢復了一片黑暗。
　　「有光就看得見，沒有光就看不見，看見了就是有，看不見就是沒有。這不是很簡單的道理嗎？那有與沒有的分別在哪裡呢？」我再點他一下。
　　他毫不思索地回答：
　　「我活著就有，死了就沒有。」
　　「對你是的，對別人不是。」
　　「而我是我，別人是別人。」
　　「你看見的別人未必看見，別人看見的你也未必看得見。最簡單的事實，就是你走你的路，別人過別人的橋。」
　　「等一下！讓我想想！」
　　我們沉默了一會，他還有點不解：
　　「可是這不是太自私了嗎？」
　　「假如你體會到這一點，證明你懂了一半，下一半是你設身處地，把別人也當作你，那你和別人還有什麼分別呢？」
　　「如果人人如此……」
　　「為什麼你不由自己開始呢？」我打斷他的話。
　　他不再説話，我默默地離開了他，我已經説得太多，正如佛所言：
　　『若人言如來有所説法，即為謗佛，不能解我所説故。』我説了些什麼呢？不過機緣使然，與東尼之間的一番廢話罷了。
　　辭別尼奧時，頗費了一番唇舌。他也知道留不住我，自我安慰的説：
　　「你回中國也好，在那邊組織一個宇宙神教的分壇。」
　　我懶得駁他，對他笑了一笑。
　　與沙爾索道別再容易不過，他還在大麻樂園裡，迷迷糊糊的説：
　　「回中國去？……晚上早些回來啊！有新貨到了……嘿嘿！」
　　沒有人送我，正合我意，閒雲野鶴，説來就來，説去就去，了無罣礙。
　　正要出門時，我聽到尼奧在裡邊大吼：
　　「什麼？你也要回里約？你還打算去過那種醉生夢死的日子？」
　　東尼一反常態，聲音平靜而堅定：
　　「你放心，這些時受到你的啓示，我找到了應走的道路……」
　　「貝珍呢？你也不管了？」
　　「我很愛她，但我必須先回里約，與我太太談個清楚，我希望正正式式的把這個問題解決，以後安安分分的做人。」
　　「你太衝動了，這點小打擊算什麼？東尼！我們可以從頭來起！東尼！你不是要追求人生的真理嗎？怎麼能半途而廢呢？」
　　東尼仍然平靜地回答：
　　「尼奧，你還記得吧？我們初次見面時，你曾對我説過：『世界先我們而存在，我們逝去後，世界仍然存在。』宇宙再變，我仍然是我，我現在才瞭解，我的苦惱是自己造成的，我不需要追求什麼解脱。」
　　「你上了朱的當！你們背叛了宇宙真神！你會終生遺憾……」
　　我不想再聽下去，到底自己還是個人，情感的弱點仍然存在。我很同情尼奧，但是，我有什麼辦法？他説過真理只有一個，如果他不能使我們這些迷途的羔羊回到羊羣，那一個真理將永遠只屬於他自己。
　　我下了危樓，再望了一眼這破舊得不堪回首的古老建築。那樓梯搖晃依然，想不到，我却在這裡拾回了自己。
　　正當我邁步離去時，隱約之中，又聽到了那熟悉的哀聲，是秀子無可奈何地呼喚：
　　「東尼！東尼！」

四四　至　四七