四一、損卦
　　　　四二、益卦
　　　　四三、夬卦
　　　　四四、姤卦

　　卦四一　　損　　［艮兌］［山澤］

損：有孚，元吉，无咎，可貞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。
　　[註]：損－－減損。二簋可用享－－簡陋之祭祀器具即可表至誠。
　　[象]：損綜益。
［釋：］損己利人，要有信用，要正直，誠心即可。
【彖：】損，損下益上，其道上行。
　　[象]：損來自泰卦，損泰之初九，使之成爲上九即爲損卦，是損下益上。
［釋：］損之所以爲損者，是損下而益上，錦上添花。
【象：】山下有澤，損。君子以懲忿窒欲。
［釋：］君子應該戒除忿怒之氣，並減少欲望。
初九：已事遄往，无咎，酌損之。
　[爻]：（位），（應）。
　[通]：本爻變爲坎，重卦爲蒙。［山下有險，險而止。］
　[註]：遄－－速也。
　　損者，損剛益柔，損下益上也。
　[象]：四陰柔居上賴初之益，下之益上，不應居功。
　[釋]：捨己爲人，无咎，酌量捨之。
九二：利貞，征凶，弗損益之。
　[爻]：（位）中，（應），（比）扶。
　[通]：本爻變爲震，重卦爲頤。［自求口實。］
　[象]：二爲柔位，上應六五之君，下卦兌＝悅，乃私情相悅，非損之道也，不可行。
　　九二剛中，當損之時上益六五爲正，但居柔位，以柔悅上，失剛德之象。
　[釋]：保持公正，有所爲則凶，切勿損公而益私。
六三：三人行，則損一人，一人行，則得其友。
　[爻]：（應），（比）乘。
　[通]：本爻變爲乾，重卦爲大畜。［日新其德，剛上而尚賢。］
　[象]：見彖辭之象＝三人行，則損一人。
　　同理，若以一陰下降而言＝一人行，則得一友。
　[釋]：萬事循環相生，有得必有失。
六四：損其疾，使遄有喜，无咎。
　[爻]：（位），（應）。
　[通]：本爻變爲離，重卦爲睽。［二女同居，其志不同行。］
　[象]：四變，中爻爲坎＝疾。
　[釋]：糾正錯誤，越快越好，无咎。
六五：或益之十朋之龜，弗克違，元吉。
　[爻]：（位）中，（應），（比）承。
　[通]：本爻變爲巽，重卦爲中孚。［柔在內而剛得中。］
　[註]：兩龜之價爲一朋，十朋之龜表極其貴重之意。
　[象]：大象離＝二龜之象。九二損己，益六五之君以重寶，不可違也。
　[釋]：有其德必受天下之益。大吉。
上九：弗損益之，无咎，貞吉。利有攸往，得臣无家。
　[爻]：（應），（比）據。
　[通]：本爻變爲坤，重卦爲臨。［剛浸而長，説而順，剛中而應。］
　[註]：弗損益之－－不損其下，而且益之。
　[象]：居損之極，不得再損。陽爲君，陰爲臣，三爲正應＝得臣之象。
　　无家，爻變爲坤＝有國无家，大公無私之象。
　[釋]：不損且益之，无咎，正始吉，利有所作爲，大公無私，眾心相向。



　　卦四二　　益　　［巽震］［風雷］

益：利有攸往，利涉大川。
　　[象]：益綜損。
［釋：］益，事無不利。
【彖：】益，損上益下，民説无疆，自上下下，其道大光。
　　[象]：益卦原爲否，損上卦之上九，益於下卦之初九。
［釋：］益者，損上益下，損多益少，使之公平、公允，天下民眾受福无窮。
【象：】風雷，益。君子以見善則遷，有過則改。
［釋：］君子應遷善改過。
初九：利用爲大作，元吉无咎。
　[爻]：（位），（應），（比）扶。
　[通]：本爻變爲坤，重卦爲觀。［盥而不薦，有孚顒若。］
　[註]：大作－－重要之事。
　[象]：初剛在下，爲震動之主，各爻皆損上益下，受益重也。
　　上應於四，四乃大臣也，初九可利用六四，以成就大事之象。
　[釋]：可成就大事，至於至善方可无咎。
六二：或益之十朋之龜，弗克違，永貞吉。王用亨于帝，吉。
　[爻]：（位）中正，（應），（比）乘。
　[通]：本爻變爲兌，重卦爲中孚。［柔在內而剛得中。］
　[註]：或益之十朋之龜－－贈送十朋之龜，意謂寵賜優厚也。
　　王用亨于帝－－人君永遠忠貞謙誠地祭奉天帝，意謂心誠意敬。
　[象]：六二虛中求益，上有陽剛之應，有王用亨于帝之象。
　[釋]：得到上寵，永遠正直則吉。心誠意敬，吉。
六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。
　[爻]：（應）。
　[通]：本爻變爲離，重卦爲家人。［女正位乎內，男正位乎外。］
　[註]：圭－－玉製之信物，祭祀朝聘用。
　　益之用凶事－－凶事，指患難之事，救民於災難也。
　　有孚中行，告公用圭－－有誠信合於中道者，應下情上達。
　[象]：中爻坤變坎＝凶險。震＝玉，圭也。
　[釋]：救民於災難，无咎，應將下情上達。
六四：中行告公從，利用爲依遷國。
　[爻]：（位），（應），（比）承。
　[通]：本爻變爲乾，重卦爲无妄。［動而健，剛中而應，大亨以正。］
　[註]：中行告公從，利用爲依遷國－－下情已上達，得到上面之同意。
　[象]：中爻坤＝國。三陰原在下，損上卦之一陽，故上移一位，有遷移之象。
　[釋]：上下溝通，以大眾之利益爲依歸則利。
九五：有孚惠心，勿問元吉。有孚惠我德。
　[爻]：（位）中正，（應），（比）據。
　[通]：本爻變爲艮，重卦爲頤。［自求口實。］
　[象]：巽＝命，綜兌＝口。中爻坤錯乾＝言，告問之象。
　　九五中爻爲艮＝止問之象。又與六二中正相應，有孚惠心之象。
　[釋]：互相信任，德惠普被，大吉。
上九：莫益之，或擊之，立心勿恒，凶。
　[爻]：（應）。
　[通]：本爻變爲坎，重卦爲屯。［剛柔始交而難生，動乎險中大亨貞。］
　[象]：陽剛居益之極，不可更益也。
　　巽＝進退不果。變坎＝盗。中爻艮＝手，大象離＝戈兵，擊之象。
　　上九陽剛，求益之甚者也，所應者陰，是重私利者，其害大矣。
　[釋]：貪得無厭，眾人之敵，凶。



　　卦四三　　夬　　［兌乾］［澤天］

夬：揚于王庭，孚號有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。
　　[註]：夬－－決也，決定或潰決之意。揚－－得志放肆。
　　[象]：夬綜姤。三月之卦。澤在天上，澤水將潰決之象。
　　　　　上六＝小人，在君之上。兌錯艮＝門庭。
　　　　　六與三爲正應，故言孚。兌爲口舌＝號。乾錯坤＝邑，自邑＝同類之陽。
［釋：］君子道盛，昭示天下，然小人未除，先求穩定，勿操之過急，可成大事。
【彖：】夬，決也。剛決柔也，健而説，決而和。
［釋：］剛與柔之對決，健者勝。
【象：】澤上於天，夬。君子以施祿及下，居德則忌。
［釋：］君子應施德澤於萬民，但忌居功自矜。
初九：壯于前趾，往不勝爲咎。
　[爻]：（位）。
　[通]：本爻變爲巽，重卦爲大過。［大者過也。］
　[象]：大象震，初爻＝足趾。前四陽爲壯，第五陽爲夬。
　　初爻力弱而意志剛强，有率性而往、不能勝之象。
　[釋]：不自量力，不能勝而有咎。
九二：惕號，莫夜有戎，勿恤。
　[爻]：（位）中。
　[通]：本爻變爲離，重卦爲革。［二女同居，其志不相得。］
　[象]：爻變離錯坎＝惕，恤。離日在地下＝暮夜。離＝戈兵，有戎之象。
　　位居中，有責任在身之象。
　[釋]：謹慎戒懼，夙夜匪懈，方無差錯。
九三：壯于頄，有凶。君子夬夬，獨行遇雨，若濡有愠，无咎。
　[爻]：（位），（應）。
　[通]：本爻變爲兌，重卦爲兌。［説也，剛中而柔外。］
　[註]：頄－－面顴。壯于頄－－決心顯露在臉上。
　　君子夬夬，獨行遇雨，若濡有愠－－君子自行其是，難免有違眾意。
　[象]：乾＝首，顴之象。五陽獨此爻與上六相應＝獨行。兌＝雨澤。
　[釋]：決心若形於色，有凶。君子自行其是，无咎。
九四：臀无膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。
　[爻]：無。
　[通]：本爻變爲坎，重卦爲需。［險在前也，剛健而不陷。］
　[註]：次且－－難行也。
　[象]：變坎＝臀。皮肉相連謂之膚，今爻變爲坎，故無膚。
　　又兌＝毁折，亦無膚之象。兌＝羊，綜巽＝繩，牽連之象。三陽同進＝牽羊。
　　乾＝言。變坎＝耳痛，有不信之象。
　[釋]：能力不足，無法成事，依靠他人可，但難獲信任。
九五：莧陸夬夬，中行无咎。
　[爻]：（位）中正，（比）扶。
　[通]：本爻變爲震，重卦爲大壯。［大者壯也，剛以動，故壯。］
　[註]：莧陸－－莧菜，柔軟之草生植物。
　[象]：比扶上六，有軟弱不能決定之象。
　[釋]：優柔寡斷，若以中道行事，无咎。
上六：无號，終有凶。
　[爻]：（位），（應），（比）乘。
　[通]：本爻變爲乾，重卦爲乾。［天道之本然，人事之當然。］
　[象]：兌＝口、號。變乾＝无號。
　[釋]：無言可辯，終有凶。



　　卦四四　　姤　　［乾巽］［天風］

姤：女壯，勿用取女。
　　[註]：姤－－不期而遇。
　　[象]：姤綜夬。五月之卦。一陰生於下，與陽相遇＝姤。
［釋：］一陰侵入純陽，其影響力甚大，宜加小心。
【彖：】姤，遇也，柔遇剛也。
［釋：］一陰由下而來，遇羣剛於上。
【象：】天下有風，姤。后以施命誥四方。
　　[象]：天下有風，風動而物移，物移而相遇。一陰＝君后之象。
［釋：］根據事物的變化，人們應認識其中道理。
初六：繫于金柅，貞吉，有攸往。見凶，羸豕孚蹢躅。
　[爻]：（應），（比）承。
　[通]：本爻變爲乾，重卦爲乾。［天道之本然，人事之當然。］
　[註]：繫于金柅－－繫在上有金屬圈、套牢家畜之木柱子上。
　　羸豕孚蹢躅－－豬雖然瘦，一樣亂跳亂蹦。
　[象]：巽＝木，柅之象，變乾＝金。又巽＝繩，有繫于金柅之象。
　　如有所往，必見九二與九四，然二者皆凶。
　[釋]：謹慎從事，正則吉，若有所作爲，凶在其中。
九二：包有魚，无咎，不利賓。
　[爻]：（位）中，（比）據。
　[通]：本爻變爲艮，重卦爲遯。［剛當位而應，與時行也。］
　[象]：魚＝陰性且味美，初六陰柔，九二據爲己有，包有魚之象。
　　九二不正，與初又非正應，故雖得之，僅无咎而已。
　[釋]：所得好處不多，无咎，但不利他人。
九三：臀无膚，其行次且，厲，无大咎。
　[爻]：（位）。
　[通]：本爻變爲坎，重卦爲訟。［上剛下險，險而健。］
　[象]：變坎＝臀。巽錯兌，乾一兌二，皮肉相連謂之膚，今爻變爲坎，故無膚。
　　又兌爲毁折，亦可謂無膚。巽＝進退不果，有次且之象。
　[釋]：有所失，不敢妄動，危厲，无大咎。
九四：包无魚，起凶。
　[爻]：（應）。
　[通]：本爻變爲巽，重卦爲巽。［剛巽乎中正而志行，柔皆順乎剛。］
　[象]：與初相應，二者皆不得位，初六已爲九二所包，九四包之不得。
　[釋]：不滿所失，起而爭奪則凶。
九五：以杞包瓜，含章，有隕自天。
　[爻]：（位）中正。
　[通]：本爻變爲離，重卦爲鼎。［聖人亨以享上帝，而大亨以養聖賢。］
　[註]：杞－－高大之木，葉大而美。以杞包瓜－－美而實惠之狀。
　[象]：五陽＝杞，一陰＝瓜。變離＝含章。乾＝瓜、天，有瓜得自天之象。
　[釋]：美好的事物，有德者居之，天命也。
上九：姤其角，吝，无咎。
　[爻]：無。
　[通]：本爻變爲兌，重卦爲大過。［大者過也。］
　[象]：上九高而堅＝角。
　[釋]：無所遇，雖吝，无咎。

　　　　四一、損卦
　　　　四二、益卦
　　　　四三、夬卦
　　　　四四、姤卦