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    十三、同人卦
    十四、大有卦
  卦十三  同人  [乾離][天火]

同人于野,亨,利涉大川,利君子貞。
  [註]:同人-天下大同之道,聖賢無私之心。于野-郊野,無私無黨之處。
  [象]:同人綜大有。下離=火、日。上卦乾=天。
     日升於天,普照天下,大同大公之狀,是名同人。
     六二之離=同人,應乎外卦乾=無私、保黨、無親之郊野。
[釋:]同人無私,亨,利於成大事,利於君子之道。
【彖:】同人,柔得位,得中,而應乎乾,曰同人。
[釋:]柔爻得六二之位,上遇乾天,亦同得九五之位,故稱同人。
【象:】天與火同人,君子以類族辨物。
[釋:]天與火同屬一類,君子宜將事分門別類,以供應用。
初九:同人于門,无咎。
 [爻]:(位),(比)扶。
 [通]:本爻變爲艮,重卦爲遯。[剛當位而應,與時行也。]
 [象]:變艮=門。本爻無應=無私之象。
 [釋]:與人同門,无咎。
六二:同人于宗,吝。
 [爻]:(位)中正,(應),(比)承。
 [通]:本爻變爲乾,重卦爲乾。[天道之本然,人事之當然。]
 [象]:凡離變乾而應乎陽者,皆謂之宗,蓋乾爲陽卦之祖也。
  上應九五之宗,爲有私黨之象。
 [釋]:結黨營私,吝。
九三:伏戎于莽,升其高陵,三歲不興。
 [爻]:(位),(比)據。
 [通]:本爻變爲震,重卦爲无妄。[動而健,剛中而應,大亨以正。]
 [註]:伏戎于莽,升其高陵,三歲不興--伏兵於草叢中,登山窺敵,三年不出戰。
 [象]:離錯坎=隱伏。中爻巽=草莽。巽變爲艮=高陵。離數三=三歲。
  九三剛而忌,知六二與九五之盟,懼九五,戀六二,伏兵深壘,備戰。
 [釋]:私心太重,與人爲敵,難有所得。
九四:乘其墉,弗克攻,吉。
 [爻]:無。
 [通]:本爻變爲巽,重卦爲家人。[女正位乎內,男正位乎外。]
 [象]:離=墉牆。九四擬征六二,然以剛居柔,九三尚不能戰,自以不攻爲吉。
 [釋]:有所圖謀,幸不能成,吉。
九五:同人先號咷而後笑,大師克相遇。
 [爻]:(位)中正,(應)。
 [通]:本爻變爲離,重卦爲離。[重明以乎正,乃化成天下。]
 [註]:同人先號咷而後笑,大師克相遇--同人先哭後笑,大軍克敵後相遇。
 [象]:下離錯坎=憂,九五變中爻爲兌=悅,是先憂後笑也。
  九五變離,中爻錯震=戈兵動,大軍之象。
  同人=九五與六二同心同德也。中間所阻之陽爻,即克敵之象。
 [釋]:在艱苦奮鬭下,終能克服萬難,達到目的。
上九:同人于郊,无悔。
 [爻]:無。
 [通]:本爻變爲兌,重卦爲革。[二女同居,其志不相得。]
 [象]:乾=郊。
 [釋]:居於郊外,無悔。



  卦十四  大有  [離乾][火天]

大有:元亨。
  [象]:大有綜同人。
[釋:]盛大豐有,大亨。
【彖:】大有,柔得尊位,而上下應之,曰大有。其德剛健而文明,應乎天而時行。
  [象]:柔得尊位,六五也,一陰尊而五陽應之。火在天上,其大而有德也。
[釋:]柔能克剛,賴其仁德也。其德受之於天,時機已至而順行。
【象:】火在天上,大有,君子以遏惡揚善,順天休命。
[釋:]君子宜止惡掖善,順行天命。
初九:无交害,匪咎。艱則无咎。
 [爻]:(位)。
 [通]:本爻變爲巽,重卦爲鼎。[聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。]
 [象]:上卦離=戈兵,九四對初九=對壘,幸初爻去離尚遠,无害之象。
 [釋]:大有之初,難免血氣方剛,守艱則无咎。
九二:大車以載,有攸往无咎。
 [爻]:(位)中,(應)。
 [通]:本爻變爲離,重卦爲離。[重明以乎正,乃化成天下。]
 [象]:乾錯坤=大車。離錯坎=滿載之象。
  二變中爻=股,巽錯震=足。股足震動=有攸往之象。
  六五柔弱主政,九二陽剛如大車之任重道遠,雖逾越本分,无咎。
 [釋]:任重道遠,可以有所作爲,无咎。
九三:公用亨于天子,小人弗克。
 [爻]:(位)。
 [通]:本爻變爲兌,重卦爲睽。[二女同居,其志不同行。]
 [註]:公用亨于天子,小人弗克--諸侯之功高,享受有如天子,小人則不可。
 [象]:九三=下卦之天位,陽爻稱公,乃諸侯之象。
  六五得上下輔佐,天子也,公侯有所得必進奉天子,小人不克之象。
 [釋]:君子可獲上寵,小人則不得。
九四:匪其彭,无咎。
 [爻]:(比)扶。
 [通]:本爻變爲艮,重卦爲大畜。[日新其德,剛上而尚賢。]
 [註]:彭--鼓聲。出鋒頭的機會,或謂盛多之貎。
  九四不得其位,未能大展雄聲,幸有自知之明,比扶柔順之君。
 [釋]:不喧賓奪主,无咎。
六五:厥孚交如,威如吉。
 [爻]:(位)中,(應),(比)承乘。
 [通]:本爻變爲乾,重卦爲乾。[天道之本然,人事之當然。]
 [註]:厥孚交如--下從乎上,上信於下。威如--有威嚴之狀。
 [象]:大有之世,君仁臣賢,誠信之極,惟君道貴剛,過柔則危,當有威嚴。
 [釋]:下誠上信,應有威嚴,吉。
上九:自天祐之,吉无不利。
 [爻]:(比)據。
 [通]:本爻變爲震,重卦爲大壯。[大者壯也,剛以動,故壯。]
 [釋]:上得天心,吉無不利。
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