七、師卦
　　　　八、比卦

　　卦七　　師　　［坤坎］［地水］

師：貞，丈人，吉，无咎。
　　[註]：丈人－－即九二爻，蓋領軍之人，居「人位」，陽爲大，故稱丈人。
　　[象]：師綜比。
［釋：］用兵之道在於正，得大將爲吉。
【彖：】師眾也，貞正也，能以眾正，可以王矣。剛中而應，行險而順。以此毒天下，
　　　　　而民從之，吉，又何咎矣。
　　[註]：周制，五人爲伍，二千五百人爲師。
　　　　　毒－－藥也。
　　[象]：坤、坎＝眾。一陽居人位，五陰相從，領軍之象。
［釋：］能集合眾人之力量，則足以稱王。有强者率師，眾人響應，當能履險如夷。
　　　　　以軍事征服天下，人民若從之，又有何不妥？
【象：】地中有水，師，君子以容民畜眾。
［釋：］勞師動眾，君子爲生民謀求福利。
初六：師出以律，否臧凶。
　[爻]：（比）承。
　[註]：臧－－善，否臧－－不善，無紀律。
　[通]：本爻變爲兌，重卦爲臨。［剛浸而長，説而順，剛中而應。］
　[象]：失位，唯以柔承上。
　[釋]：率眾須有紀律，否則，不論成、敗皆凶。
九二：在師中，吉，无咎，王三錫命。
　[爻]：（位）中，（應）。
　[通]：本爻變爲坤，重卦爲坤。［萬物資生，乃順承天，坤厚載物。］
　[註]：王三錫命－－君王數次嘉奬，賦與重任。
　[象]：中正剛健，將之道也。六五爲王，九二相應爲信＝錫命之象。
　　師卦僅此一陽，統率眾陰，吉，无咎，有上寵之象。
　[釋]：領導有方，吉，无咎，上有靠山。
六三：師或輿尸，凶。
　[爻]：（比）乘。
　[通]：本爻變爲巽，重卦爲升。［巽而順，剛中而應。］
　[註]：輿尸－－用車將屍首抬回，象徵敗陣，或爲主將之權被架空之意。
　[象]：出師，柔乘剛，不利。變巽＝進退不果，坎＝車輿，尸者主帥不得位也。
　　三居下卦之上，才不足位不正，有擅權干擾之象。
　[釋]：組織中權責不專，凶。
六四：師左次，无咎。
　[爻]：（位）。
　[通]：本爻變爲震，重卦爲解。［險以動，動而免乎險。］
　[註]：左次－－退軍，轉進。
　[象]：六四陰柔，非能尅敵者，六五之君亦柔弱無能，不能進之象。
　[釋]：改變目標，無咎。
六五：田有禽，利執言，无咎，長子帥師，弟子輿尸，貞凶。
　[爻]：（位）中，（應）。
　[通]：本爻變爲坎，重卦爲坎。［水流而不盈，行而不失其信。］
　[註]：田有禽，利執言－－田中有鳥，糧食有損，猶如國家有侮，應加討伐也。
　　長子帥師，弟子輿尸－－兄在作戰，弟却抬屍，象徵軍令不行，權臣掣肘。
　[象]：地有水爲田，坎錯離＝雉，禽，坎＝盗，禽害稼禾之象。
　　中爻震＝長子，六五柔弱，有雖用長子率師，但却不能服眾之象。
　[釋]：同仇敵愾，无咎，但軍令不行，雖正亦凶。
上六：大君有命，開國承家，小人勿用。
　[爻]：（位）。
　[通]：本爻變爲艮，重卦爲蒙。［山下有險，險而止。］
　[象]：坤＝地，錯乾＝言，有命，君國之象。變艮＝家。
　[釋]：守成之時，切記不可任用小人。



　　卦八　　比　　［坎坤］［水地］

比：吉，原筮元永貞，无咎。不寧方來，後夫凶。
　　[註]：原筮－－剛中在上卦者。
　　　　　不寧方來，後夫凶－－心不寧才來求助，但後來的有凶。
　　[象]：比綜師。九五，六二相應。四陰在下，相率而來，有不寧方來之象。
［釋：］四方歸附，但不幸陰盛陽衰，難以爲繼，先吉、无咎、後凶。
【彖：】比，吉也。比，輔也，下順從也。
［釋：］比卦爲輔助之意，眾人順從上方之領導。
【象：】地上有水，比，先王以建萬國親諸侯。
［釋：］當土地之上有水，機緣和合，即可成立大業。
初六：有孚，比之，无咎，有孚盈缶，終來有他吉。
　[爻]：無。
　[通]：本爻變爲震，重卦爲屯。［剛柔始交而難生，動乎險中大亨貞。］
　[註]：有孚盈缶，終來有他吉－－信用極佳，終於得到他人信任。吉。
　[象]：坤＝土缶，中空可盛物者。初爻變爲屯＝盈。
　　初六比之始也，相比之道，以誠信爲本，陰爻中空＝缶之象。
　[釋]：誠信待人，无咎，終有吉。
六二：比之自內，貞吉。
　[爻]：（位）中正，（應）。
　[通]：本爻變爲坎，重卦爲坎。［水流而不盈，行而不失其信。］
　[象]：二與五正應，二處於內＝自內之象，意謂衷心自願。
　[釋]：發自內心，正則吉。
六三：比之匪人。
　[爻]：無。
　[通]：本爻變爲艮，重卦爲蹇。［險在前也。］
　[象]：本爻變，中爻爲坎，六二六四有匪人之象。六三亦不中正，故有此象。
　[釋]：朋比爲奸，助紂爲虐。
六四：外比之，貞吉。
　[爻]：（位），（比）承。
　[通]：本爻變爲兌，重卦爲萃。［順以説，剛中而應，聚也。］
　[象]：六四爻居外卦，外比於五，輔佐九五仁君，正則吉。
　[釋]：親賢重道，正吉。
九五：顯比，王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。
　[爻]：（位）中正，（應），（比）扶據。
　[通]：本爻變爲坤，重卦爲坤。［萬物資生，乃順承天，坤厚載物。］
　[註]：王用三驅－－天子狩獵時，不可合圍，故設三面之網，是網開一面也。
　　失前禽，邑人不誡－－獵時，禽已失而人不以爲意，必天子有道也。
　[象]：坎錯離＝王。九五＝君王。坎＝馬，坤＝車，王駕馬車之象。
　　坤＝眾人，邑人。初二三四皆爲陰爻，靜止不動，是爲不誡。
　[釋]：光明正大，行事慈愛寬容，吉。
上六：比之无首，凶。
　[爻]：（位），（比）乘。
　[通]：本爻變爲巽，重卦爲觀。［盥而不薦，有孚顒若。］
　[象]：乘剛，無輔助之實，有控制之心。
　[釋]：乖僻孤獨，凶。

　　　　七、師卦
　　　　八、比卦