| ＃4278 留言者:愛與溫柔 [2004-06-06] |
| 主題:自由軟體Linux，不必安裝，免用硬碟 朱邦復先生：你好... 我來自台灣，多年前我有位朋友介招你寫的一本書(智慧之旅)，使我受益良多，但我個人成長過程的關係(本人是個腦性麻痺者)，先天上學習事物有些不易，在讀此書時到了後半段時，讀來有些吃力。我個人有時理解事物的能力自覺欠佳。在此....謝謝朱老師。 另外，有些有關自由軟體Linux，不必安裝，免用硬碟,供老師參考....。 http://knoppix.tnc.edu.tw/ |
| 回應﹕ 《智慧之旅》跨越了幾個層次，是給不同之人看的，後半相當專精，不懂就放下。 謝謝介紹自由軟體Linux事。 |
| ＃4279 留言者:林如 [2004-06-07] |
| 主題:請指點一二 朱先生, 您好! 這兩天方有緣認識您及這個網站, 很是興奮, 有些不明處尚請指點一二,甚是感激! 我是一個走在【成為自己】道路上的人！也自我期許能成為一個文化創意工作者. 今年初成立亂序文化工作室, 目前嘗試一個實驗性質的網站: 種子文化栽培館(http://www.taconet.com.tw/jwalker) , 還在努力架構中, 當然也有很多不成熟處, 不知先生有否可能幫我們看看, 這樣的種子構想有否機會開花結果, 又或者需要哪方面的修正調整. 再此絕無意打廣告, 只是目前對於個人工作走向仍有無從著力感, 也許有緣得先生指點, 工作室的走向可以較明確與具體. 冒昧之處敬請海涵. |
| 回應﹕ 既是「成為自己道路之人」，千萬別徵求「他人意見」，否則會「不己不他」！ 有這種心意當然好，然而，不知目的，無從判斷（請見過往留言）。再加上老朽極忙，且已經歸隱，外界一應事務，概不介入，乞諒！ |
| ＃4280 留言者:小程 [2004-06-07] |
| 主題:跟風 【作業：《紅樓夢》第三回 】 且說黛玉自那日棄舟登岸時，便有榮府打發轎子並拉行李車輛伺候。這黛玉嘗聽得母親說他外祖母家與別人家不同，他近日所見的這幾個三等的僕婦，吃穿用度，已是不凡，何況今至其家。都要步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。自上了轎，進了城，從紗窗中瞧了一瞧，其街市之繁華，人煙之阜盛，自非別處可比。又行了半日，忽見街北蹲著兩個大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個華冠麗服之人。正門不開，只東西兩角門有人出入。正門之上有一匾，匾上大書“敕造寧國府”五個大字。 黛玉想道：“這是外祖的長房了。”又往西不遠，照樣也是三間大門，方是榮國府，卻不進正門，只由西角門而進。轎子抬著走了一箭之遠，將轉彎時，便歇了轎，後面的婆子也都下來了。另換了四個眉目秀潔的十七八歲的小廝上來抬著轎子，眾婆子步下跟隨。至一垂花門前落下，眾小廝俱肅然退出，眾婆子上前打起轎簾，扶黛玉下了轎。 黛玉扶著婆子的手，進了垂花門。兩邊是超手遊廊，正中是穿堂，當地放著一個紫檀架子大理石屏風。轉過屏風，小小三間廳房，廳後便是正房大院。正面五間上房，皆是雕梁畫棟。兩邊穿山遊廊廂房，掛著各色鸚鵡畫眉等雀鳥。台階上坐著幾個穿紅著綠的丫頭，一見他們來了，都笑迎上來，道：“剛纔老太太還念誦呢，可巧就來了。”於是三四人爭著打簾子。一面聽得人說：“林姑娘來了！” 改本如次： 鏡一：遠景 黛玉離舟登岸時，岸上有婆子、轎子、板車。 說明：1、婆子的數量不能多。因黛玉畢竟是去寄人籬下，要與後面寶釵來賈府時的聲勢排場形成對比，進而為黛玉悲劇的命運伏下一筆。 2、攝入清清的河水、依依的楊柳、亭亭的驛站營造古典氛圍。 鏡二：特寫拉至遠景 黛玉輕搭著一個婆子的手，緩步走進彩色轎子。待黛玉坐穩後，眾婆子快步進入素色轎子，另有幾個粗壯的婆子把行李搬到板車上。然後一群五大三粗的轎夫抬轎子（轎夫們上衣的正中處都印著「榮國府」三個字），余下幾個轎夫拉板車。一行轎子委蛇向城裡進發。 說明：1、詳盡的上、下轎過程和禮節一起重點表現賈府乃“詩禮簪纓之族”，又點出傳統社會的“男女之防”。 2、如果嚴格按清朝禮制，黛玉該用自己的那只手搭婆子的手？應乘什麼形制、顏色的轎子？我不知道。只能用模糊的語言描述出來，將包袱甩給先生的智慧電腦。 鏡三：先近景後遠景（店舖、路人由紗窗入鏡） 黛玉坐著彩色轎子進到城裡，滿耳嘈雜的吆喝之聲，便從轎子右邊的紗窗向外看：店舖鱗次櫛比；路人熙熙攘攘。 說明：1、此處表現賈府所處的是“花柳繁華之地”。 2、疑惑：若將最後一個分句改成“密密麻麻的路人象大片的油菜”之類的比喻句，先生的智慧電腦將會怎樣演繹？ 鏡四：遠景 一行轎子繼續往西直走，路人見了都紛紛回避。 說明：表現賈府之勢力如日中天，為以後大興土木建大觀園伏下一筆。 鏡五：近景（寧國府由紗窗入鏡） 黛玉坐在彩色轎子裡，又從轎子右邊的紗窗向外看：一扇緊關著的獸頭大門上懸著「敕造寧國府」五個大字，大門下蹲著兩個大石獅子，大門前列坐著十來個華冠麗服之人，大門左右的兩扇小門有人出入。 說明：1、實在不知如何用標點表現“小窗成像”，只得亂打一通，還請先生點撥是幸。 2、“三間獸頭大門”應該只能看見一間有獸頭。因為有兩間開著，看不到門上的獸頭。 鏡六：特寫 黛玉心裡想道：「這是外祖的長房了。」 疑惑：心裡想的跟口裡說的應該有區別吧？先生的智慧電腦會把兩者的差異怎樣表現出來呢？ 鏡七：全景 一行轎子又往西走不多遠，便到了榮國府。一扇緊關著的獸頭大門上懸著「敕造榮國府」五個大字；大門下蹲著兩個大石獅子；大門前列坐著十來個華冠麗服之人；大門左右的兩扇小門開著。一行轎子進到獸頭大門一旁的左（西）門裡。 疑惑：中國的房子大都是座北朝南，所以左門=西門，先生的智慧電腦連這個也能理解？ 鏡八：全景 四個轎夫抬著彩色轎子走不多遠，在將轉彎處輕輕放下彩色轎子，快步退了出去；眾婆子從素色轎子裡出來，都趕緊圍著彩色轎子。有四個眉目秀潔十七八歲的小廝從一扇偏門出來，抬起彩色轎子，轉過彎道，在一扇垂花門前放下彩色轎子，沿一扇偏門肅然退出（眾婆子圍著彩色轎子一同步行至垂花門）。 說明：與[鏡二]的[1]同。 鏡九：特寫 眾婆子打起轎簾，扶黛玉下彩色轎子。黛玉扶著一個婆子的手，進了垂花門。 說明：還是不知該那只手扶。 鏡十：近景拉至遠景 黛玉看見垂花門兩邊是超手遊廊，正中是穿堂，當地放著一個紫檀架子大理石屏風。黛玉轉過屏風，看見小小三間廳房，又見廳後便是正房大院。 說明：超手遊廊？穿堂？紫檀架子？不知道什麼樣子！難題又要交給智慧電腦了。 鏡十一：全景 正房大院正面是五間雕樑畫棟的上房；兩邊穿山遊廊掛著許多不同顏色的鸚鵡、畫眉；台階上坐著幾個穿紅著綠的丫頭。 說明：“溫柔富貴之鄉”已現了端倪。 鏡十二：近景 丫頭們一見黛玉和眾婆子來了，都笑迎上去，一個丫頭說：「剛才老太太還念誦呢！可巧就來了！」 說明：丫頭舉止得體、說話討巧，讓人有些自愧不如。 鏡十三：近景 黛玉看見四個丫頭爭著打起門簾，又聽見門簾裡邊有一個丫頭說：「林姑娘來了！」 說明：丫頭最會賣眼前乖。 |
| 回應﹕ 年輕人千萬不可「好高騖遠」！考題請看清楚！老朽不教「電影導演」！ 分明是改文章，令「文句適合於電影攝製」。閣下竟然「字義未明」，就對老朽文章動手腳（錯了當然該改！看看陸桂華網友所改，有時整段重寫，但因其觀念正確，老朽樂於接受）。這裡談的是電腦程式與文字的自動處理關係，誰叫汝作此作業？繞到哪裡去了？ 這種愛自我表現、自以為是、逞能逞強的人多了，天下焉得不亂！ 既常來此，請多用心看本網留言之精義，而非尋找機會！過去老朽贈書與汝，是希望提昇「德性」，不是欣賞汝之「才華」！結果如此，豈不令人灰心？ |
| ＃4281 留言者:David [2004-06-07] |
| 主題:《文傳寶典》與修改的問題。 朱老師： 您好，見開放文學網，各書籍排版混亂、分段不明。學生以「女媧石--第一回」從新分段如下，以便閱讀與日後的修正，不知此方式是否合適？ 還是應先改錯字再做分段？ 「欲知後事如何，且聽下回分解」是否也應該刪去？ 此書在章尾後段，定會出現一段詩，遇到此情況，是否應刪？ 還請老師指點。 另外，有關《文傳寶典》的以下問題： 一、得知「文傳寶庫徵人」以「網上作業」為工作方式，學生使用的是窄頻網絡(33.6Kbps) ，不知是否合適嘗試報名？ 二、會否似開放文學般，可讓其他網友「義務協助」？ 三、精本排印是否公開發售？抑或只為派送給「特定網友」的紀念版？ 因早前，已在尋找類似的字典(見留言#2149) ，但至今未果。故，特想知此詳情。 四、除「網絡應用」外，不知會否有「離線版本」？ 謝謝。 開始--------------------------------------------------------------------- 第一回 感時勢喚起女真人 禱英雌祭隕天空石 話說中國有個女史，姓錢，名挹芳，年紀纔得二九。生得有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。生平愛讀些書史，講些政治學問。止見中國腐敗危弱，好不擔懮。旁邊有些強國，今日唱著瓜分，明日唱著壓服。雖有一般愛國志士，卻毫沒點實力，日日講救國，時時倡革命，都是虛虛幌幌，造點風潮。這位女史真個感慨迸作，悲憤交集。 一日，忽閱歐洲歷史，看到埃及女王，苦略帕辣一段，不覺長歎一聲道：“唉！世界上的勢力全歸女子，那有男子能成事的麼？你看苦略帕辣，她的外交手段，戰事權謀，便是絕世英雄也要遜她一著。咳！這樣看來，甚麼革命軍，自由血，除了女子，更有何人？況且，今日時代比十九世紀更不相同。君主的手段越辣，外面的風潮越緊，斷非男子那副粗腦做得到的。從今以後，但願我二萬萬女同胞，將這國家重任一肩擔起，不許半個男子前來問鼎。咳！我中國或者有救哩！”說罷，順手取著一枝筆，便在書上寫就一首弔埃及女王的詩道： 慘莫慘於亡國恨，百劫江山幾爭戰。 數盡人材到巾幗，長使英雄淚如線。 英雄氣盡鼓聲死，驕虜縱橫鬚髮指。 娘子軍前氣不揚，將軍麾下色欲沮。 虞兮虞兮奈若何？拚將一死報國多。 便教頭顱成豎子，是誰肝膽繼眉蛾？ 我亦遍索古今史，下至武后上諸呂。 雄王雌霸民運微，翹首中原事如此。 吁嗟！安得素手纖纖，左金戈右桴鼓，赤洗我國民之恥。 到了次日，便做篇女子世界文，登在《女學報》上。 第一項說道：“女子是上帝的驕子，有一種天賦的能力。不容他英雄豪傑，不入我的彀中。” 第二項說道：“今日世界，教育經濟，以及理想性質，都是女子強過男子。” 第三項說道：“男子有一分才幹，止造得一分勢力；女子有了一分才幹，更加以姿色柔術，種種輔助物件，便可得十分勢力。” 自從這話一出，把個老大帝國，大大震動。都說男子無用了，要想我國自尊獨立，除非是女真人出世方可。 內中有好些出洋女學生，設立幾個女子革命會，鼓吹革命風潮，真個波濤掀舞，風雲變色。也有意氣揚揚，把羅蘭約翰亞爾德自命的，也有燒香拜佛，禱求女英雄降世的。這時，正當混沌二十九年，有個兩湖制軍，姓首名臣節。這人最喜殘殺志士。當日打聽這個消息，好生歡喜，即時奏聞當國的胡太后，請速降旨著各省督撫，嚴加斬殺。 話說那位胡太后，這日正在宮內與太監作耍。忽然接到這封奏章，拿在手中，舉眼望了一望。望見疏中有道：“婦女以無才為德，何敢妄與國政？” 不覺大怒，將奏折扯為粉碎，擲於地下道：“這奴才說甚麼革命不革命，分明指斥咱們！咱們兩撫孤主，難道管不得國家的事情麼？” 說未了，忽然旁面走出一個親王，上前跪奏道：“老佛爺息怒，容奴才細稟。奴才接到各省督撫信息，都說有好些婦女聚黨立會，聲言革命。今日若不嚴辦，將來我家飯碗定當破在他手。老佛爺還要以祖宗產業為重。” 胡太后嘎嘎大笑道：“是咯！我說你們到了這樣世界，定有甚麼國家大事奏與咱們聽聽，原來為的幾個女孩兒們。咱們也是婦女，你又怎樣？” 這句話說得那個親王，汗流滿面，千頭萬頭的磕，連稱：“奴才萬死！” 忽然一個宮女上前跪奏道：“啟奏老佛爺，這件事情，婢子也曾聽聞。前日大師兄對婢子說：‘我國帝星明亮，將星光彩，金蓮聖母，合當降世。’現今滿城內外，設立醮壇，施放花燭，禱求女將臨凡，輔助老佛爺，做個世界主母。” 說未了，喜得胡太后手舞足蹈，哈哈大笑道：“好，好！咱們也想這樣。可傳咱們的諭旨：著工部建立醮壇。咱們也要禱求禱求。” 說罷，又指著親王罵道：“你們這些奴才，白白做了男子，弄得國家這麼樣兒！從今以後，瞧瞧咱們婦女罷！”駭得親王那裏還敢出聲，連忙唯唯謝罪，抱鼠頭而退。 過了兩三日，果然文華門外建立一座大大的醮壇，高有百來丈，寬有兩三里，四面懸掛旗幟，隨風飄搖。中間鋪置燈彩，光輝閃爍。上面寫著一塊匾額，端端的四字道“得雌而霸”。真個五色閃朝日，萬彩撐夕陽，好不豁氣。 少時，太后駕到，前面許多侍臣騎馬護衛，後面許多宮女乘輿相從。威威武武，來到醮壇之下，將儀衛站住。太后下了鳳輦，直登醮壇。向著天，福了幾福。禮部在旁，又讀了好些禱告的文。內中都是些男子主世已久，氣運已衰，要求天公降些英雄女子，應運立極，整頓國政的話。設祭未終，忽然半空之中霹靂一聲，天崩地裂。一團黑影，流光四射，從空而墜。兩旁看的百姓，打死不知其數，駭得太后魂飛魄散倒在壇上。沒有一時，忽又風靜雲和，天宇清明。 眾侍臣下壇觀看，乃是一塊大石，四面玲瓏，祥光萬道，瑞氣千條。上面有三個大字，確是古代蝌蚪。侍臣慌忙來奏，止見胡太后兀自驚神未定，面無人色。兩個侍女，夾扶而坐。聞聽這言，好生奇異，即著侍臣，僱領人夫抬進宮內，自己復乘鳳輦回宮。不圖這件事情，一時電傳各國，各派有名天文師前來考究。有說天空流石，常有落下，不足怪的。有說天空隕石，各國都有，那有這等光彩。考其體質，及其落的速度，必定從月球來的。一連考究許久，你執一說，我主一端，害得胡太后越發疑上加疑。 即下一個上諭道：“有人認出這石的，賞賜舉人。” 自從這諭一出，便有許多應募，大臣保舉的也不計其數。太后一一召來問訖，卻都說得支支離離，不合太后的心意。 忽然一個大臣，上前跪奏道：“臣保一人，可破此惑。那人姓茹名古師，生平愛講金石、鍾鼎，古代文字一見便知。若能認出這三個大字，這石來歷，自然清白。伏請皇太后定奪。” 胡太后喜道：“呵！你們有甚麼好人，快與咱們召來。”那大臣即時叩頭而退。 不一時，帶領一個人來。身材短小，鬚髮蒼白，背隆腰僂，遠遠地望著胡太后，磕了幾個響頭。唱道：“請皇太后聖安。”唱罷，爬起身來，溜到石頭邊前。左一相，右一瞧，足足瞧了一晌。又在袖中取出兩本書來，對了一對。走到太后跟前，跪奏道：“啟奏皇太后。臣謹按秦鍾、漢鼎、禹碑……” 太后作色道：“認出了，好好兒說來。別要支支吾吾，咱們不愛聽。” 慌得茹古師獃了半晌，方纔吞吐說道：“這叫女媧石。” 那位大臣慌忙從旁奏道：“恭賀皇太后，女媧石下降，應主慈聖中興之兆。” 太后聽了，喜得目笑神揚，樂不可言。即在袖內拿出一張紙條，遞與那大臣道：“好，好！這還是個讀書人，賞他一個舉人罷。”茹古師歡歡喜喜，謝恩而退。 次日，便有許多大臣上表賀喜，各省督撫，也是電賀的電賀。太后又叫了幾個班子，在春暖園演戲。親王大臣都賜了宴，便是水仙花、靈芝草，都加了頭品頂戴。熱熱鬧鬧過了幾月。正是： 大富貴亦壽考，贏得幾時春夢好。 念到國亡家破日，鐵石也應淚槁。 不是鈞天哀怨，頑石精靈，怎夠得素手蛾眉，攪得江山覺。 欲知後事如何，且聽下回分解。 完結--------------------------------------------------------------------- |
| 回應﹕ 「欲知後事如何，且聽下回分解」應該刪去；「正是：ｘｘｘｘｘ」也宜刪去，或改成文字，否則尚是「說書版本」也。 所問一：「文傳寶庫徵人」以「網上作業」為工作方式，窄頻寬頻無關，蓋只是將 資料下載、上傳，其後獨立作業，非「聯網會議」故無妨。 二：可如開放文學般，讓任何人「義務協助」。 三：精本排印本擬公開發售。 四：除「網絡應用」外，有「離線版本」。 此外，「文傳寶典」所徵人材，因第一期全部可由電腦程式完成；第二期「基因字典」由老朽擔綱；第三期欲收詞、成語、（人名地名等資料庫已有）圖片、專門知識等，以作為「百科全書」之用。故除校對（不自作主張者）外，尚有各種專業人材（主編將另請學有專長者），工作可能持續兩、三年。欲參加者，基本文字能力是首要條件，知識亦可學習，但品德卻是真正的考驗：認真、虛心、負責，缺一不可。 前文如僅供閱覽，所改甚佳。但要供「程式自動處理文圖轉換」，尚有幾個階段：第二階段應注意人、事、時、地、物之表演條件（亦即「理解環境」，見開放文學錄音第二講）；第三階段則要增添「橋段」（本週講題）；第四階段則是「結構」調整。 此類問題歡迎討論，因以往文學素無規範，各人「自我欣賞」已足。但若希望用電腦程式處理，則需「合情合理」的法則，此乃大事也，豈可任由老朽信口道來？未來文化之主流，必係圖文音聲之虛擬環境，不預先播種，怎期「玉粒金波噎滿喉」？ |
| ＃4282 留言者:林如 [2004-06-07] |
| 主題:指點迷津 閱過往留言看到先生所言: 台灣有「技術教育」，而獨缺「思想文化」.很是痛心, 這也是現階段個人小我意欲使力的部分…也感受到先生對現今台灣亂象頗不以為然, 對於身處台灣而又深感無奈的小百姓, 當務之急為何, 如何自處? 台灣也曾有不錯的立足點與發展條件, 可目前卻是越走越混沌, 令人不得不憂心, 畢竟個人生於斯長於斯, 自有相當因緣, 希望能為這個第一故鄉做點什麼, 盡人事而後聽天命吧!於今台灣的出路在哪? 尚請先生指點迷津. 雖說「亂邦不居，危邦不入」, 畢竟這裡還是有可愛之處, 還是有許多向善且溫厚的人民, 但願台灣多些清流, 根源於中華文化而又能開展出創新文化. |
| 回應﹕ 真有心致力於文化，要有姜太公釣魚的心態－直鉤不收竿，不問後果。 台灣曾有「歷史性」發展良機，由上世紀五十年代起，由於大局安定，「坐看境外血如泥」，政府有能，奠定了良好的教育基礎。至七、八十年代，民主自由之風吹起，「遂教台灣父母心，只羨英兒與美女」。士子放棄了「為國為民」的崇高理想，人人只顧西式繁榮，教育變成爭名圖利的尚方寶劍。於是社會風習轉向淫奢，傳統文化式微。 尤其是前李總統先生曾有名言：「有錢不是罪惡」，一國之元首，代表一國之風骨。有錢本非罪惡，但一經元首提創，有錢不問來源，黑金漂成白銀。自後，社會笑貧不笑娼，政客謀私忽視公益，二、三十年來，江河日下，妖孽叢生，社會上唯錢是問了。 台灣小百姓縱然無辜，其「善良溫厚」卻是愚昧無知，愚昧到選國家元首，居然會因「挨槍」而投同情票！成龍謂之大笑話，老朽卻認為是大恥辱！此非「危邦不入」，乃「禺檻難進」也！如今政客們為了「本土化」，自甘數典忘祖，降低文化水準，早就喪盡民族風格！更無恥者：為了「粉飾太平」，鼓勵學子追求快樂，「暴力電玩、虛擬性愛、校園美女、人獸援交」當道，長此以往，除了墮落毀滅，下一代的希望何在？ 立場不正，何談文化？台灣確有清流，但多如老朽一般，「隱逸山林」。何也？老天要下雨，出門能不打「傘」乎？無傘只好不出門了。 新文化正在誕生，斯建立於網絡環境也。然而網絡涇渭分明，若要嘩眾取寵，自可門庭若市；否則安貧樂道，且甘與小眾同享。待漫漫黑夜消逝，東方白日高昇，魑魅匿影，清明自將再現人間。故曰：「潛龍勿用，君子待時」，努力則可，不必急於見功也！ |
| ＃4283 留言者:网鱼 [2004-06-07] |
| 主題:大快人心 今閱一新聞，隨感覺大快人心（稍有些幸災樂禍了），今美人尚且反對鄙兒.蓋疵，國人如能醒，何愁大師之事不成。 ------------------------------------ 美行業協會支持歐盟制裁微軟 http://www.sina.com.cn 2004年06月07日 07:39 新浪科技 新浪科技訊 美國計算機及通信產業協會(CCIA)北京時間6月6日表示，不管微軟上訴的結果如何，歐盟都應當繼續堅持對微軟的反壟斷制裁。該組織在一份聲明中指出：“歐盟今年3月對微軟做出的裁決是非常公正的。” 在經過長達5年的調查之後，歐盟認定微軟存在非法利用自己壟斷地位進行不正當競爭的行為，並最終對微軟做出了4.97億歐元(6.1億美元)的創紀錄的罰款，同時要求微軟對Windows操作系統進行一定的修改以利于市場競爭。微軟對於歐盟的指控予以了否認，該公司表示將向歐洲法院提起上訴，同時要求歐洲法院推遲歐盟制裁執行的時間。據悉，微軟將于本週正式向歐洲法院提起上訴。 CCIA認為歐盟此次對微軟的制裁大快人心，同時這一制裁只是對微軟不利，而不會牽連到其它的企業。該組織在聲明中表示：“歐盟的制裁對於那些不涉嫌壟斷的企業沒有任何影響，它們只要繼續老老實實的做生意就好了。同時由於軟件市場的競爭將愈發激烈，這對所有使用軟件的企業都是一個福音。” CCIA此次公開表示支持歐盟對微軟的制裁並非意外之舉，實際上該組織一直都在敦促歐盟制裁微軟，並在歐盟對微軟的調查過程中起到了重要作用。事實上，CCIA同微軟作對由來已久，2003年1月CCIA就曾表示美國司法部對微軟的壟斷行為制裁過輕，並向法院提起上訴要求對微軟實施附加制裁。 ------------------------------------ 祝大師安好，身體為重、國家為重，並預祝雲安盛會順利開幕！ 晚輩拜上 |
| 回應﹕ 因果報應，事之必然，不是不報，要待時到！可悲的是中國千萬「高科技」英才，只為了華車洋屋，助紂為虐多年，不到樹倒，猢猻不散！ 老朽一切正常，但年事已高，後事尚須看後人！年輕人應先立志向，確定方向，及時振作努力，切勿只是看完了熱鬧，又另靠昏君，人生所為何來？ |
| ＃4285 留言者:王再祥 [2004-06-08] |
| 主題:找地址 若有人發黑函至貴網， 貴網的技術找的出發黑函者地址嗎? |
| 回應﹕ 根據互聯網規則，來文皆附有網址ＩＰ，本網為了尊重各人私隱權，刻意藏起。 |
| ＃4286 留言者:陳德福 [2004-06-08] |
| 主題:贊成與反對 老師贊成或反對李敖及胡適先生的書或行為或言論 老師將字形產生器置於cpu中，推動電書之義舉， 不下於義助慰安婦，不知老師意見如何？ |
| 回應﹕ 胡適之，中國之美國人也！李敖，受西方影響之中國人也！老朽，食古不化，老朽不堪、屍骨不寒之耆耇也。胡先生不敢恭維，李先生不敢接近，故皆一無所知。 如謂義助「慰安婦」，是給老朽「戴高樂」；但將中華文化喻之，是不倫不類，奇恥大辱也！閣下無心偶出此言，何不自思，中國人受中華文化養育千載，難道如此不堪？ 閣下即令善意，亦造巨孽！老朽建議，需知「士可殺不可辱」！個人事小，民族事尊！中華文化怎可與慰安婦並論？一語之錯，萬劫難復，豈可不慎言哉？ |
| ＃4287 留言者:王進吉 [2004-06-08] |
| 主題:農民網的迷惑 台灣之農業靠"375減租" "公地放領" "耕者有其田" 及廣密的公路網， 達到農作物能公平的方便交易買賣，但農地可買賣，卻不能變更地目， 九億農民網在台灣行的通嗎？ 老師的九億農民網在聨產承包制及共產主義制度下， 農作物未必能方便交易買賣，農地不可買賣 或是受大陸共產主義保守派的反對而受阻， 因為九億農民網可能使共產主義和平演變或崩解· 我們應該如何做? |
| 回應﹕ 時代在以幾何級數躍進，怎能以過去模式（只能以過去軌跡判斷方向）設想未來？ 九億農民網與土地關係不大，而是「知識經濟」的具體實現。由於成長需要過程，台灣人已經「眼高於頂」，只見近利，不知遠功，在初期毫無推行的可能。 「天下大同」就是共產主義，台灣在美國人領導下，亦步亦趨，意識型態與價值觀完全扭曲了。納粹當政時，有人敢反對嗎？事過境遷又是如何？請勿討論政治，別以為台灣的「民主自由」就是「名牌貨」，誰先崩解、誰能欣欣向榮，何不留給後人定論？ 若閣下以為對中共政策有所認識，那叫「大錯特錯」！中共只有一個「現實政策」，那就是：「不管白貓黑貓，能抓耗子就是好貓」。等著看吧！世上好貓多的是。 該如何做？該本著「人性尊嚴」，摒棄私情私利，為所應為。 |
| ＃4288 留言者:李章全 [2004-06-08] |
| 主題:熬夜研發 貴室之硬體研發，是靠電烙鐵，三用電表， 示波器等工具， 熬夜研發完成的嗎？ |
| 回應﹕ 老朽只有「硬腦殼」一具，一切發明，都由腦中生成，然後交由其他公司試製（專利已有一籮筐，尚無一失敗者，只是事有先後，時待機緣而已）。 |