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舊 31 留言者:   [1998-12-12]
主題:
  第三代與第五代倉頡輸入法有何異同﹖
回應﹕
  請看第五代倉頡輸入法手冊附錄一(文化傳信出版)。或至資料下載區,下載倉頡第三、五代字碼對照表。
舊 32 留言者:   [1998-12-12]
主題:
  對於LINUX OPEN SOURCE的觀念,請問您的看法﹖未來中文2000是否會走自由軟體
的路線﹖最後,請問您對中文萬碼奔騰的意見﹖
回應﹕
  1、本人是自由軟體最早期的實行者之一,除了倉頡輸入法之外,「蘋果漢卡」在1982年賣了二十五萬片,我未收費。此外,我精心設計的「聚珍整合系統」,程式也全部於1990年公開了。現在,我正在考慮是否中文2000也該貫徹始終。只緣如今我身負香港一上市公司(343文化傳信﹚的經營責任,是否還能高舉「理想主義」的大旗﹖
2、有個下台階,我生平從事漢字研究,所設計的「字庫」不下十多個。把過去的產品公開,應該不損現在我們公司投資者的利益。我打算先公開一個小字庫,它曾支持我生存多年。它只有74KB,中文有16,24,32,48 四種大小,字數數十萬個(含大五碼﹚,其他還有英俄希臘等文字。但程式是用組合語言寫的,目前正在整理應用說明中。
3、只是我正在動手設計ISO Super CJK字庫(200KB字級無限,字體數百種,字數八萬﹚,如果讓小字庫流行,將來一定會有「二碼較勁」的情事。
4、如果能得到我的投資者支持(只要無損他們的利益﹚,我會把中文2000及Super字庫也公開,不僅全面加入自由軟體陣營,而且會設法成立一個基金會來協助一些有心但受到環境限制的朋友。目前我在努力,希望不要影響我們公司的業務。否則投資者信心崩潰,我就難以對得起自己的良心了。
5、萬碼奔騰是「利益集團」為了分贓而弄出來的,我認為過程中總難免有些不便,但只要大家有共識,問題一定能解決。公開超級大字庫是一個好方法,但如何符合現實則需要智慧。原則上,我已公開表示,歡迎各界踴躍加入開發中文2000的陣營,甚至還懸賞鼓勵。目前反應還是正面的,我再等等看,如果沒有投資者抗議或反對,下一波便是全面開放的時機,於是SuperCJK大字庫就成為自由軟體了。
舊 33 留言者:   [1998-12-12]
主題:
  有沒有學習倉頡輸入法的好書﹖你為什麼放棄倉頡輸入法﹖
回應﹕
  1、本著我當年的立場,要保持中正,就不能表示意見。但是,我也不能鄉愿,說良心話,有本陳敏正所著的倉頡輸入法寫得最好,他用聯想的方法,學者不用背,一學就會。
  2、這個問題觸動了我的神經,文化是全人類的瑰寶,文字輸入是資訊時代的工具,如果當作個人財產,就會把持不放,失去進步的動力。我一直在期待有人能把倉頡輸入法改得更理想,結果卻剛剛相反,是始料所不及,所以我很愧對學習倉頡的朋友。當今忘恩負義蔚為風尚,很多人以打倒及低貶倉頡輸入法為手段,但者自清。現在我已經有了一點力量,所以打算成立一個「倉頡俱樂部」,以實行動來回饋倉頡的愛用者。其方法是成立網站供大家參與﹔提供資金協助各地護倉頡優秀的團體﹔舉辦大規模的倉頡輸入比賽﹔個人捐助收入的一成,成立頡基金協助有需要的人。反正我不愛錢,何不把多餘的錢拿出來,與倉頡之友享。目前倉頡俱樂部正籌畫中,歡迎大家表示意見。
舊 34 留言者:   [1998-12-12]
主題:
  1,利用「漢字基因工程」合成漢字的技術是否已完成﹖
2,為何不將這種作法設計成為一個「標準中文交換碼」﹖
3,中文作業系統的核心架構為什麼用LINUX﹖
4,中國的悠久文化與現代科技結合的最佳途逕為何﹖
回應﹕
  1,字庫早已完成,在十年前有「聚珍大字庫」,約佔280KB,可提供六百萬個字形及千百種字體。但因字形尚不美觀,故未大量推廣。現今字形美觀問題已解決,空間更少至160KB(不是走火入魔,而是精益求精也。﹚本字庫正在設計為符合ISO標準,SUPER CJK八萬字集(雖是國際標準,至少免得自己人爭得面紅耳赤﹚,希望一勞永逸地解決中文使用的瓶頸。
2,關於此事,本人付了十年學費,才知道行不通。這個世界是因為「人心有私」而存在的,理想只是少數人的天堂。1980年前後,我曾三次把技術無償送給台灣電腦界,就是以倉頡碼為交換碼,而且有碼即有字。但是卻阻擋了某些人的財路,而被誣為「共產黨」,只得逃到美國。現在我只做不說,至少任何人要用我的理解系統,就非用不可!現在一些電腦專家都只是專家,沒有人知道「文字排序」的重要!居然「大五碼」裡面就有好幾個排序的平面。人們用電腦只是為了炫耀,而忘了去追求效率!中文碼如果失去排序功能,大量資料處理時,麻煩就大了!但是,在人人為己的時代,有誰關心這些呢﹖人應該要有理想,但也要原諒那些自私自利的人。到底,損失的是他們自己。
3,要站立起來,總要扶些什麼順手的東西的。電腦系統觀念還在改變,時間才是最終的裁判,「生意人」看到的是經濟利益,「技術專家」只看到今天,歷史上太多渣滓了,但真正有價值的,是不會泯滅。我敢擔保,不用多久,微軟視窗會消失,LINUX也會過去,未來呢﹖看誰真正地在努力了!
4,中國文化優越性在於會影響千千萬萬不計名利,不顧成敗的「真人」,真正為理想奉獻一切!當然,侈談奉獻,先要吃盡苦頭,甚至到頭來也是屍骨無存!但是,我們在中華文化的長河中,看到了太多感人肺腑的前例,一種無私的文化,就是真正優越的文化!
舊 35 留言者:   [1998-12-12]
主題:
  在中文應用上,一直存在著需要造字的問題,應如何解決﹖
回應﹕
  在我國不論什麼問題,最大的詬病就是缺乏合理的規範。中文基於約定俗成的原則,不可能有任何學者專家能為蒼生決定誰需要什麼。然而資訊時代到來,紙筆已經被資訊工具所取代,人的自由度應該發揮在思考上面。這意思是說,文化的內涵應重於文化的表象,因此,文字的規範就有其必要了。問題在於,誰夠資格規範文字﹖文字學教授﹖哲學家﹖國家領導﹖電腦工程師﹖當今政府民間、各行各業,群山綿延,人人佔山立寨,徇私謀己,倒霉的是中國人。在天道的立場來看,斯是亂世,賢者宜潛龍勿用,韜光養晦,待時而動。在下不才,數十年來努力不懈,方案雖有,不幸人私泛濫,是非不明,良莠倒置。蓋國運不濟,真理蒙塵,尚未到大白於世之時也。
舊 36 留言者:   [1998-12-12]
主題:
  有些組織要將倉頡碼改為三碼或四碼,您意下如何﹖
回應﹕
  所謂謀事在人,成事在天,任何事物的好、壞,不可能由少數人決定。若希望倉頡碼能解決千秋萬世的中文輸入問題,就應該任百花齊放,自然而然,水到渠成。當然,真正的貢獻來自努力的個體。在文化長河中,不適合的會沉澱河床,只有廣被接受的,才融於主流。各位放手做吧,只要不去追求一己名利,就是為子孫後代造福。該注意的是,取碼多少決定於用字,碼少字少,字少則不能久傳(充其量能取寵一時﹚。一般應用時,漢字約兩萬多字,但若要顧及文化需求,則高達五、六萬,加上異體字則數目更多了。
舊 37 留言者:   [1998-12-12]
主題:
  我對中文輸入不熟悉,可否用英文留言或發問﹖
回應﹕
  網友來函不拘繁簡中文或英文,但本站目前統一以繁體中文(BIG5內碼﹚回答。
舊 38 留言者:   [1998-12-12]
主題:
  設計中文C語言有必要嗎﹖
回應﹕
  絕對有必要!否則中國人必須先學會英文以及那些函數名稱,太浪費了。而且,程式語言的邏輯與自然本相毫不相干,諸葛亮不懂C,但遠比當今的程式師們聰明!
舊 39 留言者:   [1998-12-12]
主題:
  請問在「漢字基因字典」的字首、字身如何定義﹖與倉頡輸入法有何異同﹖
  字典中有「奧」、「向」二字,請以此為例。
回應﹕
  1,很高興有網友問及一個核心問題,因為這表示本字典有人在看,而且看懂了。
  2,字首與字身的定義,是因條件而異的,因為在文字學立場,並沒有什麼字首字身。當需要取碼時,為了視覺方便,便硬性規定在左、上及外的為字首。可是在理解時,基於文字的基因,前人見形思義,因形分類。有了首類後,再作細部分類,這時就要考慮應用時的發聲了。於是以次類為音,稱形聲字,這些音或取聲母、或取韻母不一而足。
  3,謝謝先生指正,﹝奧﹞字的字首字身放反了,本人將立即改正。這正是本人所期待的,希望人人參與這個「約定俗成」的現代文字工程,這裡沒有專家,人人是專家!如果有人對我的解釋不滿意,請提出來供大家討論。
  4,奧字之其外形字首為﹝﹞(抱歉在未正式出版前,這些字形還沒有造好,﹚象深屋之形,是字首。﹝釆大﹞釆者﹝辨﹞也,此「大」原為雙手相捧之形,象徵﹝捧而辨之﹞,是字身。指一人在屋中捧而辨之,是以﹝奧﹞字意為需要好好研究的事物。
  5,﹝釆大﹞音﹝倦﹞,原為形聲,後至隸書改為現音(本人心願太多,工作太忙,只能略舉大義,未細察其它,敬請原諒﹚。
  6,總之,文字原為約定俗成的,現變成少數人的專技,個人不敢苟同。特此將自己多年研究的心得提供出來,請大家共同「俗成」一番。
舊 40 留言者:   [1998-12-12]
主題:
  在此有些疑問,盼先生能指點一二:
  1,漢字基因的構思雖然不錯,不過好像不能處裡許多字同義異的情形。尤其是歷史典電腦如何能夠理解雙關語及人類一些糢糊的概念﹖
  2,先生當然知道自然語言不過是人工智慧的一部份。像數學理解、空間關係及推理,及其他跟文字理解沒啥直接關係。不知先生要如何處理﹖
  3,如何才能把倉頡輸入法學好﹖
  4,關於中文2000的中文程式語言,我的看法如下,不知先生以為如何﹖取一現有之語言照翻成中文。先生已試過中文Basic 的發展了,我建議採用Forth ,此語言跟組合語言息息相關,又跟漢字基因有異曲同工之妙。發展出一全新之語言,完全採用中文的特性及思維方式。一個程式語言要普及,不能太過深奧,而且要考量到速度跟組合語言的配合。直接運用漢字基因的理解力,用自然語言寫程式。當然這需要將電腦軟硬體及週邊設備的一些概念加入。
  5,關於新易,不知”時間”的關係如何運用﹖先生的取卦法可說令我茅塞頓開。
  6,不知先生是否能提供一些現有新易的資料﹖
回應﹕
  多謝關注,先生必係依照「中學西用」方式(五四運動後的科班﹚,所以對「傳統的」中文(或稱漢字﹚有所誤解。茲淺答如下:
  一、「字同義異」條件有二,一是使用者的主觀立場與表達內容,其次是客觀的定義與環境習俗。前者需要全盤理解,難以斷章取義,後者則需政府或有權威的機構不斷整理及規範。而今我國處於亂世,百廢待舉,各人只能自求多福。  
   本人在網站上放了拙著「漢字基因字典」,尚未全部校對,但義理已備。其中可見其「模糊」的程度,所以在真正的漢字理念下,原本就是「字同義異」。人的理解能力與己身的常識庫成正比,只要文字基因完整,再若以學習而論,也祇是常識庫的充實而已。
  二、與其說自然語言是人工智能的一部份,倒不如說人工智能是自然語言的一部份。這樣說是有道理的,也是西方失敗的根本原因。他們以為語言附屬於智能,其實不然,智能只是語言認知、理解後表現出來的一部份而已。  
   數學的特性在於有序、數,只是種「關係性」工具,讓電腦具有時空推理能力,在於先建時間序,再建空間數。然後以辨識與基因聯接,以常識作理解心,找出對「判斷體」的利害關係即可抉擇。
  三、倉頡法未學好,是入門未掌握形象思維的緣故,沒關係,以後我會在本欄說明的。因為倉頡輸入法就是符號基因,只因同時要兼容六種功能,故太濃縮了。
  四、中文程式的發展方向,完全與先生所見略同。只是第一階段忘了Forth ,其實二十年前我就因敝同學丁陳漢蓀而接觸它,我會加以考慮的,如先生有興趣,何妨助拳﹖第二、三階段將視有無人能理解漢字基因而定,否則我只好老耄入花叢了。這也是我急著講基因觀的緣故。因為一旦基因觀念通了,其他問題都迎刃而解。
  五、在易理中,時間只是個「序數」,前賢定的方法未必符合當今狀況(連曆法都要修訂,更何況納甲﹖﹚在邏輯立場,因為時空流程為宇宙真實,假設易理不是宇宙中的時空流程,那麼就與真理無關。再假設易理與真理有關,結論應該是正面的。需知,「亂數取卦」的先決條件,是認為宇宙時空流程為已定者,故「隨機取樣」的結果,必然是「現實的一部份」,所以懂得時空流程者,就能判斷過去未來。
  六、新易不能提供,理由有三,一因我時間太少,二因時機未到,三因擇徒要精。

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