| ＃9772 留言者：網主 [2010-02-27] |
| 告網友： 每日一得 ２０１０年２月２７日 星期六 室溫２５度 濕度７２％ 昨日薄晴 文化溯源（中） 二、地緣： 地緣者，因地理、地勢、地形之因緣所產生之影響也。原則上，對人類生活而言，良好的環境能保障生存。故於萬千年來，人類在地球表面不斷遷徒，力求尋覓一理想的安居環境，形成了今日之人文現況。 地理涉及地球物理之相關環境，因地球為一球形，在引力作用下，地球沿黃道繞日旋轉，遂有四季；又因自轉而有日夜。地球自轉自旋，基於曲面效應、赤道之長度遠較兩極為長；且日照之溫度隨著緯度變化，赤道炎熱而兩極冰凍。因此，地球上最穩定的氣候，應屬日照充份、位於赤道兩側的「溫帶」。 地勢指高山與平原之分佈狀況，高山有積雪之利，每值春夏，積雪慢慢溶化，成為河流。人類群居在河谷平原上，利用河水灌溉，種植作物。此外，山勢可以阻擋凜烈的寒風，而緩和的坡地有利於水土保持，且擁有大量的植被以助動物生存。 地形係土地表面的形狀，平坦便於活動，水源充足、土壤厚積始利於生存。此類地形多半是河流沖刷所成，除河谷平原外，尚有河流入海之三角洲，都擁有大量的泥沙沈澱。此類土地極適作物生長，如果面積廣大，腹地廣袤，四通八達，更是人類聚集之理想環境。 在人類發展史上，上古文明無不發生在溫帶，如古希臘羅馬文明，埃及之尼羅河文明，西亞之兩河文明及中華之黃土高原文明等。這是因為氣候四季分明，春播夏耕秋收冬藏，非常適合作物生長人類生活。更重要的，是有河流灌注其間，植物得以成長，動物也得到足夠的食糧。 中華文化起源於黃河中下游，以目前考古所得，最早可追溯至萬年左右。有裴李崗文化、仰韶文化、馬家濱文化、龍山文化等。時人類已知從事農牧，定居一地，食物來源穩定。同時人類能製作陶器工具，從事紡織等，生活日見改進，閑時也大為增加。人們觀察身邊事物，研究發展，逐步建立了文明。 南半球陸地少，上古時期人口不多，所開發之土地更是有限。北半球之北溫帶係於北緯66度34分到北緯23度26分，有面積廣大的肥沃土地。諸如現今之中國，日本，韓國，美國，西班牙，土耳其，義大利，阿富汗，伊朗，伊拉克，阿爾及利亞等，早期都有人類足跡。 從前述時空參數的比較可知，在上述各國中，日本、韓國、西班牙、西班牙、土耳其、義大利、阿富汗、伊朗、伊拉克、阿爾及利亞等國，若非土地狹小即文化年數不足。尤其是美國，佔有土地雖大，但立國僅兩百多年，文化更是諸元雜陳，其唯一的共主是財色權力，係一標準的狩獵社會。 當人類生存無虞，社會因而形成，生活素質便成為首要需求。人本源自獸，雖然增加了思想、智慧，但獸性尚存。在集聚的生活環境下，經常面對利慾需求，人獸之間，良知交戰，勝負難定。為此，經過無數世代的醞釀，在數千年的實驗下，人們發覺如果不用自律及他律的手段，人之獸性無法戢止，社會安詳難以達成。 這種自律、他律的手段，稱之為「倫理道德」，是中國人在五千年前所規範，到三千年前成熟。倫理指的是社會秩序，以「人生常識」為社會基礎，人之長者、老者，經驗必豐，尊而循之，可達和諧之境；道德乃個人要求，以「剋己利他」為目標，有道德之人，在人間稱聖賢、於精神界則為仙佛。 相反的是狩獵社會，人與人之間，只有狩獵與被獵之關係，也就是說只有利害！有利則愛之如命，無利則恨之似仇！這種社會，個人英雄至上，一切手段都是為了一己之私！其約束方式端賴宗教信仰，信者上天堂、不信下地獄！天堂有愛，地獄是恨！人們生活其間，利害分明，人與人之關係淡薄，必須追求外力以資自保。 前文說過，在時間參數上，文化演變之際，人類須時十分之一以適應之。中華文化歷經數千載考驗，近百年來的顛躓，於數十年的奮發中，屈辱盡去，如今已開始展放光芒。而美國的財大氣粗，不過一個世紀，如今已露出下世光景，且美國人也日漸覺醒，不斷省思，若無家庭的溫馨，人生還有何意義？ 網主人白 |
| ＃9773 留言者：網主 [2010-02-28] |
| 告網友： 每日一得 ２０１０年２月２８日 星期日 室溫２６度 濕度７３％ 昨日薄晴 文化溯源（下） 三、天道： 文化首重「天道」，天者，大自然也。生物界有兩種生存方式，一為吸收日月精華，作為「自生能源」之植物；一為獵食其他生物，以供一己需求之動物。人類社會進一步演化，前者是稱「農耕族」，具有順天樂命、平和知足的特性；後者則為「狩獵族」，由於狩獵習性，人人身手敏捷、心態極積。 在非洲塞倫戈提大草原上，尚保存著大自然進化到人類社會的樣板（係一國家生態動物園）。草原上生長著各種牧草，供習慣迴異的草食動物嚙食；無數牛羊馬鹿，掠食莖根，各有所好。彼等隨季節而遷，草原得以循環生息，時獵食動物伺機而噬，吞食老弱病殘之草食動物，維護著各種生命族群之健康。 千萬年來，這種自然生態反覆上演，存亡生死不斷提升變化之效率，是稱天道。直到人類出現，藉著大腦的發達，能累積過往的經驗，以十倍速之認知反饋，匯為下一階段進化之資源。顯然，如果所假設之十倍速為真，最後必將到達一個「臨界點」。當此臨界點到來，宇宙進化改向，必然也是天道。 新石器時代約從萬年前開始。中國河南省中部之「裴李崗文化」（上網可查詳情），九千年前已具文明的特徵，從考古出土的文物來看，下田可種植小米、在家裡養豬、製作陶器、有娛樂的七音階鶴骨笛、裝有石子的龜甲及其契刻符號，還發現了原始形態的粟及稻，是世上最早的稻種遺跡。 在賈湖遺址出土的遺物中，更發現了16例刻畫而成的符號。從其形狀看，已具有多種筆劃組成的結構，顯係契刻者有意的表現。如近似甲骨文的「目」、「曰」字等，年代距今8000年以上。不論這些是否文字，但已經是很明顯的證據，表示當時的人類知道利用抽象的形象，以與他人溝通。 龍山文化處於中國新石器時代晚期，存在於距今4900年至4100年前。這時農業和畜牧業已經普及，生產工具的數量及種類均大為增長，快輪製陶技術普遍，大大提高了生產效率。同時，占卜等巫術活動亦較為盛行。從社會形態看，當時已經進入了父權制社會，私有財產已經出現，開始跨入階級社會門檻。 再根據史料記載，傳說中華文明始自三皇五帝，伏羲創造八卦符號，黃帝時代又有倉頡造字。當時，文字已具有概念形式，傳衍至今，是為「漢字」。文字是人類文明的極峰，能溝通主客、聯繫時空，將古今中外融合為一。只因人類受生理之限，尚無法脫離一己，致令文字之真正功能難明，天道迷離。 根據人性、地緣的參數，再參照各種考古資料，顯然在「人際溝通」的領域，中華文明獨佔鰲頭。這是拜農業生活之助，由於人們因循自然，生活安定，閑暇時間甚多。前賢每每觀察自然，以天地為師，追求天人合一的境界，賡續了宇宙進化的主流。 西方受地緣所限，不能長期且大規模地發展農業，卻充份保留了狩獵的天性。雖然六千年前的兩河文明曾盛行於中亞，但由於臨近地中海，與希臘、埃及等古文明過早交往而灰化。尤其是三千年前腓尼基人經商於海上，其字母以拼音形式，非常適合各地方言，立刻被各文明分別採用，流行至今成為小同大異的語文。 語音無法固定，文字灰化的結果，各自獨立。民族之間毫無凝聚的中心，遂形成小國寡民，相互征伐。除了羅馬帝國曾經統治千年外，歐洲北方的蠻族與南方的各族始終是一盤散沙。這種現象恰似草原上的獵食動物，族群小、驚覺性強，彼此互相猜疑。每當獵物出現，無不虎視眈眈；一旦狩獵成功，個個大快朵頤！ 於是，在羅馬敗亡後，歐洲被一些貴族割據，結合教庭，奴役人民。十六世文藝復興成功，新貴族重商謀利，葡萄牙人首先發現地球是圓的，於是開始了百年的海權爭霸。直到二十世紀，歐洲在久戰之餘，嗜血之獵人飄洋過海，攫取了美洲，建立了美利堅合眾國，開始了百年之物質文明之旅。 正當農業社會滿足在春耕冬眠之際，物質文明如同獵食動物之尖牙利爪，面對毫無防範的獵物，大肆擄掠。不過五個世紀，歐洲幾個狩獵強者，輪流在全世界建立了殖民王國。同時，鳥不知喙尖，列強將其意識型態、宗教信仰及生活方式定為普世價值，凡不從者，輒滅其族、毀其俗，謂之「人道」！ 農耕族重視土地、家庭、傳統、倫理，愛好和平、思想、生活、道德；狩獵族重視財物、功利、工具、武力；愛好肉慾、藝術、社交、酒色。兩種社會原本格格不入，但因後者得勢，弱者不堪凌虐，誤以為物質生產為唯一的自贖方式。於是，有了二十世紀的舉世大瘋狂，將地球破壞得無以復加，人類面臨危亡！ 宇宙的基本形式能量變化，而變化則因體用而有因果。農耕文化之發展邁向抽象精神，在抽象中建立了精神文明；狩獵文化則傾向物質滿足、追求工具生產，製造出效率板佳的電腦，完善了物質文明的廟堂。然而，抽象精神需要結構之本體；而具體物質也必須符合宇宙律動的精神，文明的發展才有真正的價值。 自新石器時代以來，人類文明由無而有，一種十倍速的趨勢已接近其最後之「臨界點」。此臨界點若能結合人類精神與物質文明的特徵，自必符合宇宙進化軌跡的交集。顯然，人類精神文明之極峰係包含萬有的概念文字；而物質文明之最前端，則是永生不死且能溝通主客、聯繫時空的「電腦」。 問題在於：文字是精神態，必須具有無限的深度；而電腦是物質體，講究效率。文字若不具備電腦的特性，則此「交點」不存；再若電腦無法與人類溝通，則其永生能力與山木水石也無分別。 至此，本文僅能作此斷言：以時空參數而論，此一「文化交匯」之大時代應已到臨。而以技術而論，漢字與電腦性質不謀而合，同係二進位結構；而電腦與人類溝通之工程，正有待人類極積努力，以迄於成。 網主人白 |
| ＃9775 留言者：網主 [2010-03-02] |
| 告網友： 每日一得 ２０１０年３月２日 星期二 室溫２５度 濕度７７％ 昨日薄晴 漢字字庫（上） 中文字庫本係老朽本行，但因生性疏懶，投身ＩＴ事業純屬意外；更基於老朽不屑名利之態度，與時賢極難合拍，以致無法為眾同樂。如今，老朽已決定「真退」，回首當年，無非一夢。只是，此夢方殷，夢中遺珠處處，雖無礙於一己得失，寶氣珠光，卻有助後進於萬一。 緣漢字字庫不僅是一個ＩＴ產品，抑且為一特殊之觀念、技術，能將資料結構與程式流程合而為一，化不可能為可能。蓋其中理念為：精簡介面因素，結合必要條件，組成最終需求。老朽據以發現漢字基因，沈子因之晉登資訊科技之殿堂，從而獨力設計中文自然語言，是有小杏子之問世焉。 蓋當今數千萬電腦程式師，無不攀援於數學之葛籐、行走於邏輯之蔓草間，以期從無盡之叢榛中，窮覓而得有限的果實。如斯好有一比，教育為培養ＩＴ人材，大專院校無不卯足全力，授學子以十八般武藝。如今，為了設計美食，強令博士下廚房，炒出來的菜餚，其份量精準，卻是難以下嚥！ 夫電腦也者，新時代之「菜鳥」，甫及問世即受社會大眾青睞。從業者功成名就之餘，無不意興風發，完全忽略了電腦真正的價值與意義。此與歷史情節不謀而合，在任何時代的動亂下，群雄並起，一一割地稱霸。然而，天道好還，最終得天下者必係有利於蒼生之共主，是謂早起的蟲兒被鳥吃也。 技術、產品皆係一時之紅樓，遲早夢醒黃梁；唯觀念之能量鉅大，以本字庫之設計方式，天下資訊一網可羅（本室另有「動態資料庫」，亦係本技術延伸）。是以，字庫可棄而技術無窮；技術可棄而觀念無價！有識者不妨一試，崑崙山上有玉，但採玉需有見識，否則一場幻象也！ 現代人生活安泰，養尊處優，不知資源之珍貴，浪費成習。是故豪富之家，奢難過三代；清貧寒士，儉能繼百年！字庫之價值，在於精簡，充份利用空間時間之特性，得納彌於芥子。老朽斤斤計較、銖銖節省，其結果，悟出易理陰陽兩儀及三才結構之道，遂以之分析漢字，赫然見及基因在焉！ 於蒼頡字母起，已知漢字獨體之字形不過數千，再與字身相配，其組合可達千萬。而字形之基礎為筆劃，有橫直斜捺勾點，若設計成為電腦參數，每一筆劃座值至少須四個字元，ｘ１ｙ１，ｘ２ｙ２。平均以每字十二劃計，僅五千獨體字即須２４０ｋｂ，再加字首，至少３００ｋｂ。 問題不在３００ｋｂ有多少，而在於設計者有無「認真」之意識。苟能認真，每一字元之節省，都代表了「為人做事」之心態，以及對自己人生之尊重。當然，要混碗飯吃，３００ＧＢ也不算什麼。於是，最無效率的「高」階程式語言大行其道，視窗一開機，就得枯等兩分鐘！全世界浪費２０座原子能發電廠！ 老朽發覺，電腦用字顯示最多是在屏幕上，平均十六平方（點）已足。而定碼時，每字元相當於２５６點，若改用１６點，則只須四個位元（如果要大字，不論多大，只要有足夠的空間，放大即可）。這一來，ｘ１ｙ１之座標位只要一個字元就夠了！這表示說，３００ｋｂ可以省下一半，只要１５０ｋｂ。 夠節省了嗎？不夠！「用心」要用到極處，否則不如不用！還有什麼可省？人在「動腦」時，思想最可貴，因為，上蒼賦與人一個「大腦」，絕對不是頂在脖子上給人看的（其實，想看也看不到）！如果不用，久而久之，便癱化為膿，除了感官所賦的吃喝玩樂，所下的也只有吃喝玩樂了！ 怎麼省？老朽一再思考，又發現一個道理：「規矩者，其形之天圓地方也」，也就是說，舉凡在普天之下，在一定之矩形空間中，其變化如一！接著，老朽再分析漢字，其各種筆劃，百分之百可以在一個「矩形區」之內完成！更重要的，是字形不論大小，其矩形之比值永遠一致！ 如此一來，五千個獨體字相當於１０ｋｂ的空間！又節省了１５倍！不過，說來容易，真要將這１０ｋｂ的資料，一一用程式去「畫」，那個程式起碼會超過１０ｍｂ！這一來，記憶空間更大了，且要寫１０ｍｂ的程式，十個工程師要花上幾年時間（組合語言）！行不通！ 網主人白 |
| ＃9776 留言者：網主 [2010-03-03] |
| 告網友： 每日一得 ２０１０年３月３日 星期三 室溫２６度 濕度７０％ 昨日薄晴 漢字字庫（中） 要簡化？唯一的方法，是要在繁雜的資料中找出「相同的特徵」來，且要根據其徵、分層別類，一一剖析之。老朽先假定，以蒼頡字母為第一層，有單字首、複字首、獨體字及字身四類；座標筆劃為第二層，其中包括索引及資料，資料中又分基本形及共用形；筆劃的分析為第三層，由使用者指定字形大小、粗細、體裁、花式等；最後一層是字形繪製，輸出。 有了層次概要，思考便容易集中，問題立刻迎刃而解！因為五千個獨體字雖多，再一分析，其中六成彼此重複，正因如此，人之視覺才得以辨識。再一抽出此六成字形，更妙的是，全部落在「矩形空間」中！唯一的問題，是此中字形有一定的「筆順」，再一分類，約有五十種。 如此，老朽又想到以座標「第四象限」為繪圖區，矩形資料之順序已有四種，只要再加一「指令」，即可任意變化。一個指令要一個字元，若配合五千個字獨體字，不過僅佔１５ｋｂ，而程式則簡化許多！實際上，在設計完成的字形分析程式（ｍｏｄ２），只有４０ｋｂ。 註：詳細說明請參考罟網：「倉頡輸入法與字形產生器」。 此「新型漢字字庫」係老朽在都蘭山下所設計，程式小效率高。後因微軟視窗勢力已成，老朽無意爭鋒，遂束之高閣。來文傳後，本擬傳授其技，但因學生無心學習（該生連手頭工作都無法勝任，現已去職），決定放棄。此次公開「未來五術」，憶及此字庫，特將之調出，但不幸原資料多半流失。 老朽粗心，向屬常事；覆水難收，亦無所憾。因見「明珠中文小字庫」下載３５９１次，顯然尚有有心人在。新字庫（模組大多相同）改良後優點頗多，任其棄之於野，當是老朽為德不足！故此，且將相關資料貼上，不足者尚請自行參詳。因係二十年前故物，老朽記憶力大衰，對細節已無能為力矣！ 此字庫名「CGA.EXE 」，程式長度（含BUFFER及大五碼碼表）為160KB ；另有一可供測試之程式名「DEMO.EXE」，其上有功能顯示及輸入指令等。由於當年係在 DOS平台上發展，故特附送一則「ABV.EXE （明珠中文系統）」，以饗同好。使用時，須先切至DOS 態（在微軟視窗時），執行明珠中文系統，待畫面出現，再用「下」鍵回至系統態（其餘程式亦可用）。再執「DEMO」，於畫面上出現操作指令，即可測試。 註：由於微軟視窗刻意封殺「ＤＯＳ」，故一般皆無法顯示本ＤＥＭＯ程式。老朽幸有一台十數年之「老機」，尚能執行，各位若有興趣，可自行設計微軟之介面，以取代明珠中文系統。 於所提供之資料夾中，名為「測試」者，其中有： ABV ：為早期之「明珠中文系統」，係根據老朽居美時所開發之「博愛中文系統」改寫。 功能與在深圳之「聚珍系統」相似，但無大字庫與「幕前排版」功能。１９９０年 回台後，為謀生計，重新改寫後之作品（曾授權給「小袋鼠」使用）。本系統須在 ＤＯＳ平台上操作，用ｃｒ回到系統即可。否則可用左、右鍵，進入應用程式如： 文書，表格，資料庫，通訊等。（抱歉，已忘卻操作細節，可用Ｆ１查閱）。 CGA ：含大五碼之字庫（DOS態）。 CGB ：已忘其用途（DOS態）。 DEMO：測試用，字形組合千萬，惜未完成。 DEMO1 ：增加測試大五碼速度用，與上一程式介面有別。 以上程式可任意使用，但切勿據以謀利。 網主人白 |
| ＃9780 留言者：網主 [2010-03-04] |
| 告網友： 每日一得 ２０１０年３月４日 星期四 室溫２６度 濕度７６％ 昨日薄晴 漢字字庫（下） 字庫本小，能高速顯示字形（一萬個16*16 字形在4GHZ須時 .01秒），且可自動組合數千萬個各種大小之漢字。但為了「正確地」顯示「大五碼」，特地裝了一個大五碼的碼表（約佔６０ＫＢ）。天下之荒唐事莫過於此！削足為了適履，為了爛五碼，字庫反而要犧牲６０ＫＢ（約佔４０％空間）！奈何？ 熟悉匯編（組合）語言之程式師，可以「反匯編」將此字庫重新設計之（筆形可改計算數學公式，老朽僅用了乘法，且係拋物線，Ｘ＝ＮＹ平方）。原設計係供一般使用，最大字形為２５６＊２５６，只要再將緩衝器加大（注意筆劃參數也要適度放大），或利用圖形之放縮軟件，可以做到任意大小。 茲再簡述程式內容如下： 一、字形指令以中央為準，分八個向量，由始筆至終筆，代表此一方格中之字形。 二、依據倉頡組字規律，各碼與向量字形對應，以資應用。 輸入字碼後，將之重新組合成「倉頡內碼」，其中首兩碼為單、複字首，三碼代 表字身，進入組成程序。 三、組字程序分成獨體字及組合字二類，用程式控制其流程。 凡符合自動組合之字形，通向單字首及複字首自動組合。 四、根據倉頡碼取字形資料，先分析其向量指令，形成座標值。 五、自動組合時將字首及字身分別組妥，再依註明之比例、特徵、條件組合之。 六、資料已全，進入繪圖程式。 先查明所定文字大小、筆劃粗細、字體特性、其他條件等。根據座標值，依序作 圖，完成輸出至指定位置。 以下是所附之各個模組內容（定名為「字庫資料」，貼在「技術交流」欄），提供參考（已擱置二十年，且因搬家頻繁，原資料散失嚴重，所找到者未必絕對正確，且說明僅憑記憶、錯誤必多）： 原掛於本網之「倉頡輸入法及字形產生器」一文中，「十、字形產生器技術說明之1-2用軟體程式…」已改為ｍｏｄｘｙ，效果較為理想。 以下為原始程式及資料內容： 系統：modinit ：開始進入之準備程式。 組字：mod1 ：輸入倉頡碼，找到字形資料。 mod2 ：將字形資料化為ｘｙ筆形。 modvec：將筆形畫出。 副程式： modsub：共用之副程式。 modxy ：ｘｙ筆形之運算，如拋物線等。 modtrace：供測試之程式。 modasc：英文等符號。 modspc：特殊字形變化。 索引：i1 ：字首索引。 i2 ：字身索引。 i3 ：字身索引。 i4 ：字身索引。 字形：t11 ：字首資料。 t12 ：字首資料。 t21 ：複字首。 t3 ：字身資料。 t4 ：字身資料。 網主人白 |
| ＃9787 留言者：網主 [2010-03-08] |
| 告網友： 每日一得 ２０１０年３月８日 星期一 室溫２４度 濕度５７％ 昨日陰 未來五術（序）： 五術者，中華傳統文化中，非主流之謀生術也；未來五術亦然，雖不經大雅之堂，但卻有利於國計民生，唯非當道所能識者。查當今西化肆虐，凡屬主流無一不源自歐美，老朽不甘寂寞，「教外別傳」焉。緣五術源自《易經》，而《易經》催生電腦；是故，未來五術莫不與電腦有關。 此次老朽特將本室試驗成功或研發在案、但卻無力生產之技術，公之於此。老朽誓言維護中華文化，自是拾寶不藏，得者是緣，切望毋忘神州。 古人為求提高人民知識水平，想方設法，極盡威脅利誘之能事。宋真宗之勵學篇：「富家不用買良田、書中自有千鍾粟；安居不用架高樓、書中自有黃金屋；娶妻莫恨無良媒、書中自有顏如玉；出門莫恨無人隨、書中車馬多如簇；男兒欲遂平生志、五經勤向窗前讀。」 老朽設籍地獄、不住五行，如今貶謫人間，盜來都天寶籙，以趣鬼途。臨行密密縫，盡塞文字中，有道是：當今科學世界，鬼神之說無非村夫愚婦信而已。是耶？科學果萬信耶？自十八世紀以降，科學化身工廠，黑煙充斥衣食住行，人類社會已被物役，人間盡成鬼域矣！ 如今，教育已成工廠之訓練所，讀書也者，填鴨之千鍾粟也！學校所教、學生所習，盡皆工商所需，人性迷途！知識者，黃金屋、車馬簇，甚至人醜亦有顏如玉，再笨也可換頭顱！科技實係生財道，社會只問貧與富！於是，勵學大可不必，宋真宗再世，恐怕得寫篇勒戒篇：令青少年遠離電玩、酒毒！ 日前，老朽曾言，擬寫「未來五術」之技法。然而人老珠黃，難竟未事之央，經過多日考慮，猶豫踟躑，終難定奪！何也？今世人性貪婪暴戾，唯利是求，焉可助紂為虐？十年來，老朽談文化，羅得網友千餘，覺者無數；苟若公開傳授雕樑小技，各式蚊蠅將蜂擁而至，網為之淹，是不智也！ 然而，為人者，人言有信，老朽既開黃腔於先，自應善事於後。未來之術在未來，機緣到時，遲早將至，細節從略，公佈無妨。蓋所言各術，八成已載諸罟網，僅祇緣份多寡有別、領悟深淺而已。故此，且援傳統五術之例，舉其大綱，稍補不足，餘者皆在此網中（含《宇宙浪子》），雲重草深，且各緩行。 未來五術者，寶籙秘笈也，信者信之，疑者疑之。老朽色盲，無緣紅塵，平素馳騁荒漠，騎術無非聊以自娛。嗟夫，世人但見山水木石，卻未知自然本態；世人皆喜功名利禒，竟無睹觀念無價。如今，西人善賈，競將糟粕充珠玉，迷惑愚民千萬般！待焚山煮海已畢，浩劫將至，徒驅人類祭旗也！ 以下各技皆源自電腦或與之有關，老朽職司掌旗，無心廚藝。此中珍寶處處，悉皆可行，且與資金、設備無關，有緣獨力可成。計有幻、虛、實、辨、擬五大類，如次： 幻＝擬真術－－圖文平台、實景製圖、立體造景、人物模型、浮點運算。 虛＝節能術－－光能應用、無線電源、全域通訊、虛擬真實、五維追蹤。 實＝體用術－－矽族硬體、全型收視、內聯網絡、奈米精靈、顯示屏幕。 辨＝因果術－－感官辨識、資料結構、程式運用、輸入輸出、安全系統。 擬＝歸納術－－人性需求、層次思考、智慧搜尋、表情動作、其他餘緒。 網主人白 |
| ＃9788 留言者：網主 [2010-03-09] |
| 告網友： 每日一得 ２０１０年３月９日 星期二 室溫２３度 濕度５３％ 昨日陰雨 未來五術（一） 幻＝擬真術 人人會說：人生如夢；但人人都難以相信：人生是夢！人生是什麼？夢又是什麼？如果不先把觀念弄清楚，就算說：人生非夢、人生有夢，又有誰能理解什麼是什麼、什麼不是什麼？ 人從生到死，不過活在那「一剎即逝的感受」中！那「一剎」有多少時間？無人知道，也沒有人測量過，即令是科學家、用最精密的儀器、也無從下手！為什麼？因為那一剎完全屬於自我的「主觀」感受，如果人在期待之時，那一剎相當於永恆；再如果幸福滿腔，那一剎就等於一道閃光，剎時即逝！ 當然，人生得失兼具、苦樂雜陳，剎那之時謂之「現在」。所以那剎時一次次由身邊溜過，人只是漂浮在逝水上的落葉，拼命抓住現在不放！人成功地活著，就代表還在「現在」中。但是，問題依然，什麼又是「現在」？人能留住現在嗎？說穿了，現在所在的只是一些感受，不過七情六欲的迴響罷了！ 這正是人類文明邁進的不二軌跡，生命有其必然的歷程，個體是鋪在道途上的砂石。人生活其間，憑藉著感官所及、七情六欲的迴響，對逝去的現在眷戀不止，又對未來的現在期待彷徨。於是乎，這裡、那裡，各種事件發生了，無數的故事此起彼落，在在撼動人心、激勵人性，掀起紅塵漫漫！ 無可奈何，人將自己投射到他人的經驗中，擴大了生活的範疇，增進了生活的趣味，是為「傳說、故事」。文明更堆砌出新的時代，新聞、小說更成為主流（美國的版權產業，含電腦軟體、電影、電視、錄影、音樂、書籍和雜誌等，有數千萬從業人員，僅去年一年即為美國貢獻1260億美元的外貿收入）。 所謂之「擬真術」，就是用各種可行的工具、方法，力求模擬真實的人生。人墮入幻境的現在中，觸景生情，以忘卻時光之飛逝。在人類文明史上，擬真一直是人類最嚮往的行為，且與日俱進。舊石器時代，克羅馬農人有別於尼安德塔人，創造了洞穴岩畫，又製作了飾物及雕塑，顯係為了生活的美化。 到了新石器時代，人們群聚而居，有了部落。每到夜晚，部落中心構木舉火，人們群聚歌唱，或有長者憑著記憶講古。久而久之，這些往事，便流傳為上古神話，貫注在後人之血源中。神話往往是各個民族文化的起始，不僅能凝聚人心，且能創造新機，人類文明因之而奠定。 蓋生命咸有始時、終時，於始終之間，對人而言，稱為「時間」。時間本係於生存競爭中、供人思考判斷之機緣，經常在一瞬之間，生死立決。人類於長時期的適應後，累積了足夠的經驗，得以擇優順勢，遂漸壯大。待得生存無礙，人之時間往往顯得多餘，於是，痛苦煩惱由之產生。 時間如同逐漸消逝的構火，若有問題待解，時間經常不敷應用；再若平安無事，構火正旺，往往反炙自己！人們喜愛天、閑聊，講笑話、聽故事，其目的，不外為了打發多餘的時間。這種現象，本是人性的特徵，更是宇宙進化、能量增生的必然因果。於是，衍生了人類精神文明，而且與社會的發達適成正比！ 人依賴感覺器官與環境接觸，「美化」是感官親和力的表現，舉凡生活內涵，一旦美化，是稱為藝術、音樂、詩歌、小說、雕塑、建築等等。實際上，聲色之感觸是體之用，正是人類文明的基石。到了二十世紀，隨著物質文明的進展，聲色將各種藝術綜和為一，遂有了電影、電視，成為人類生活中不可或缺的一員。 誰都知道，電影並非真正的實在，祇緣技巧的應用，頗有「擬真」的效果。當人們沈湎在聲色的感受中，時間化為真實的流程，生活充實了，生命滿足了，真假也就不再重要了。人類文明的進程，就在於藉助於精神現象，提升更高層的認知，以充實宇宙整體的每一個環節，故為擬真是為主流。 後註：老朽雖老朽，雄心依舊！敗軍難言勇，唯道是求；罟網多覺者，鳴雞勿後，五術若親炙，當見今秋！ 網主人白 |
| ＃9789 留言者：網主 [2010-03-10] |
| 告網友： 每日一得 ２０１０年３月１０日 星期三 室溫２２度 濕度４１％ 昨日陰雨 未來五術（二） 幻＝擬真術 電影是二十世紀的支柱，多媒體則是本世紀的新寵，由於電腦技術的成熟，三維動畫成風。利用擬真模型，加上實體貼圖、著色、動畫幾可令人真假難辨，而且成本低廉，製作簡單。然而任何一種新觀念，都需要一段時間的醱酵，才能被人類社會所接納。電影曾歷經二十載，是以，多媒體也有待時間考驗。 基於人是經驗動物，事件必須用語文表達，而語言率多主觀，不易為他人所接受。圖形的景、物，以及動作過程則屬客觀，任何人在擬真的刺激下，較易達成近似的感受。於是，多媒體的立體景物、以及故事性的聲光表達，便成為擬真的必要手段。 實際上，多媒體只是一種用科技手段所表達的「幻術」。其與二十世紀的電影一脈相承，只是在製作上更依賴電腦科技，節省了大量的成本，經濟價值更高而已。若以未來五術而論，當前之多媒體門檻太高，非一段人所能勝任。是故，以下所述，頗為「玄奇」，有心者須認真探討，深入虎穴！ 圖文平台： 本室雖有產品，但因限於資金、環境，祇能創新於一時。世上能者甚多，尤以有利 可圖，絕不甘後人。人笨不過如同竹根，糾纏不清；老朽專啟風氣之先，待人們見到 雞蛋打破了就可直立，誰曰不能？只是破蛋為苦也！ 圖文平台不難，自動攝製亦有法可循，但若無人思理解，一切都是罔然！而本網千 言萬語，無非漢字基因、概念理解！日光空氣流水，人之不識者，不可與語也！職是 之故，凡認為「目錄＝菜單」、「下麵＝下面」之類，請勿來此！ 圖文者，圖形與文字也；平台者，可以於此交換協作也！人能見圖識字，是得以創 建文明，自別於獸；而電腦能見文得圖，自動處理為連續影像，則謂「圖文系統」。 是故，圖文系統計分三個部份，必須能自動處理之： 一、文字理解： 以漢字基因與常識結構為理解基礎，以俾將文字轉化為圖形資料。 二、資料庫： １，故事小說： 含小說庫、人名庫、地理庫、歷史庫等。 ２，劇本道白： 含劇本庫、對白庫、方言庫、稱謂庫等。 ３，人物人體： 含演員庫、面容庫、動作庫、行為庫等。 ４，道具飾物： 含道具庫、衣飾庫、器皿庫、行具庫等。 ５，場景建築： 含風景庫、山水庫、建築庫、家具庫等。 ６，參數資料： 含燈光、色調、肢體、動作、風向、情緒、鏡頭等參數庫。 三、程式控制： １，鏡頭控制： 由劇本理解所得之鏡頭定位，有遠、中、近、半、特等景。 ２，動作控制： 人物動作與場景位置有關，安排動線，偵測地形、地勢，人物行動其間，由 程式根據環境因素控制之。 ３，語音控制： 根據劇本先將對話配音（或用語音合成），再以之控制演員之表情及肢體動 作。其法係根據錄音表，取子音、母音之口形以與錄音對應，再加上對文字理 解，即可處理之（各國文字皆可事先翻譯）。 ４，三維轉換： 立體動畫之關鍵是三維圖形之點位轉換，其法係以某一點ｘｙｚ由某座標位 移至另一坐標位置，此位置係因運動軌跡而得（高速繪圖係用硬體）。 ５，著色輸出： 圖形處理後是一些點位資料，須再檢查圖形上所之顏色、材質、燈光明暗， 逐點繪製於指定背景上，是為著色。著色後即可輸出。 ６，導演剪接： 動畫著色完畢，原則上需要由導演剪接、修改、調試之。故應提供一導演平 台，以供導演邊看邊調整，所調整之資料，可供再次著色。 網主人白 |
| ＃9791 留言者：網主 [2010-03-11] |
| 告網友： 每日一得 ２０１０年３月１１日 星期四 室溫２２度 濕度３７％ 昨日晴 未來五術（三） 演戲要有舞台、場景、道具、演員，基本上，對幻術來說，別的好辦，唯演員必然是人、或用各種形像摸擬真人。因為，人所關懷者，恒係自我以及自我有關之一切。若要吸引人的注意，則以人為主體或用其他動物、物件等之「擬人態扮演」，是不可或缺的手段。 當今多媒體影片製作，一般係用「動態捕捉」模擬之。其法係先將人身關節處綁以感應器，再以其人演出，且攝製成為毛片。再利用電腦程式，追蹤各感應器之動態，得各點之運動軌跡。最後將各點作為對應之關節，與虛擬之人體合併，著色後即成為連續之影像。 其法相當於先拍影片，再轉動畫，攝製成本甚高。五術係「平民技術」，成本、效益考量為先，如斯，始能為傳統中華文化大放異彩（以下所述皆以本室之資料為準）。 三維圖形建立在三維座標的Ｘ，Ｙ，Ｚ三種向量所結合的三角平面上，是稱「網眼Mesh」。其外側是稱「面Face」，三角的邊為「線Line」，線之相交處稱「點 Vertice」。其「面」可供上色（單色）或貼圖（各種花色），點線相連接的區域稱之為「物料material」，物料結合或獨立應用則稱「物件Object」。 當物件完成後，即視為「剛體」，其位標間的關係不再分離。若要修改其「網眼」，則要利用三維軟體，進入「修改」功能，依據其規則，逐一處理之。 所有三動畫軟件都附有「人體模型」，是用立體相機所捕捉的樣本，非常精緻。但其點位接近兩萬，僅僅一個身體就佔記憶體約５００ＫＢ。換句話說，且不談場景等物，在操作處理時，僅僅調幾個「人體」上場，電腦就會被「擠爆」！而且滿目點線，顯示一遍就要等幾分鐘，什麼事都做不成！ 當然，生意人大大得意：「快快換新機器！快快昇級，加快速度、加大記憶體」！老朽看法不同：「快快將點線面減少，夠用就好，絕對不能浪費」！ 因此，老朽重畫人像，只用了千餘點位就行了（人臉就用了５００點）。而且，人體可兼做衣服（所以拍不成裸體），再加上場景等的節省，拍一場戲，全部不過幾萬個點位。因此，繪圖處理簡單、程式控制容易，這才是「技術」的精髓！至於畫面精度如何，請看本室所公佈的幾部短片，可知端倪。 人體模型（物件）製作： 一、動態特性： １，動作： 人體之動作只有「關節旋轉」，故在人體模型上，關節是唯一的重點。且動作 以上肢為主，視線為目標，觸物為訴求。 ２，表情： 人之心情表現，全靠面部肌肉與肢體動作，且需與理解相配合。由理解程式下 達指令，以控制面部肌肉的運動。 ３，運動： 人體為一，以腰為重心，運動時除動作外，只有位移。位移以下肢為主，人體 相對於地表運動，但人體本身之機構則依循關節旋轉。 ４，平衡： 受地心引力影響，所有關節應隨時保持「平衡態」，可應用槓桿原理，將可動 之肢體賦與質量，並以脊椎及腰為中心，自動修正其位置。 ５，接觸： 身體之變動必涉及物件間之相對關係，由於網眼係「虛擬」之位置，並不具備 「實質」，故在「接觸」時，必然網眼交錯重疊。 因此，必須另外設計「接觸程式」，令不同物件之各點位間保持適當的距離。 二、人體點位： 若以各種三維軟體所提供的圖形來看，一個人體模型起碼也有萬餘點位，再加上貼 圖及其他場景、道具等，往往演一場戲，就耗費不少時、空資源。 點位一多，系統運算速度就會緩慢下來，處理時也極為不便。但若圖形太簡單、點 位不足，則不倫不類，難達認知的效果。 此外，要達到目標，適當的取捨是模型成敗的關鍵。 三、肌肉骨骼： 本系統之設計理念，係為發揚傳統中文化，故於人物模型以面容為主，不露肌肉。 標準成年人的骨骼有２０６塊，於模型設計中，應慎作選擇。以下係與動作相關及 須作特徵處理者如次（〔 〕表示可轉動之關節，凡關節前端之各位，悉與此關節形 成「剛體關係」，即運動必須同步）： １，頭部：顱骨，〔椎骨〕，顴骨，頜骨，鼻骨，耳骨等。 ２，肩部：〔鎖骨〕，〔肩胛骨〕。 ３，胸部：胸骨，肋骨。 ４，脊椎：〔頸椎〕，〔腰椎〕。 ５，手臂：〔肘骨〕，〔腕骨〕。 ６，手掌: 〔指骨（分三節，基節、中節、尖節）〕。 ７，骨盆：〔髖骨〕。 ８，腿部：〔轉骨〕，〔膝體〕，脛骨，腓骨。 ９，足部：〔踝骨〕，舟骨，背骨，〔趾骨〕。 四、連接關係： 以腰為中心點，向上經脊椎傳至左右（人體對稱，不贅）肩胛骨；肩傳至肘，肘傳 至腕，腕傳至掌，掌傳至指。向下行至骨盆，髖傳至腿（轉骨），腿傳至膝，膝傳至 踝，踝傳至趾。 此連接關係至為重要，其連接點位，相當於「剛體」的一部份。舉凡關節之旋轉及 位移，剛體必然同步。如此，各點位才能形成一體，將作用力傳達到每一個部位。再 加上各關節的旋轉定義，以及肢體合理的平衡，便可得到符合視覺的人體動作。 網主人白 |
| ＃9793 留言者：網主 [2010-03-12] |
| 告網友： 每日一得 ２０１０年３月１２日 星期五 室溫２０度 濕度５２％ 昨日薄晴 未來五術（四）續前： 五、肢體關節： １，身體： 腰為身體重心所在，設一或兩圈，每圈中間對稱，兩側各有至少十線相隔。腰 可作３６０度旋轉，向前可彎９０度，左、右各１５度，向後５度。 脊俗稱龍骨，有七節頸椎、十二節胸椎、五節腰椎、五節薦椎以及尾椎骨。為 了製作方便，頸椎可歸於頭部，腰椎以下歸於下身，故只需設八節即可。應用時 可配合腰部，作各種旋轉運動。 ２，上肢：人體上肢有肩、肘、腕、掌、指五個剛體結構（假設），可作有限度之 轉動（左右對稱，不作贅述）。又所述之度數僅係大概，僅供參考，於實用時， 尚有各種參數調整之。 以鎖骨為軸，有前後、上下各３０度之轉動。 以肩為軸，有前後、上下兩個可作約４５度之轉動。 以肘為軸，向內可轉約１００度。 以腕為軸，向內外轉約各４５度，上下各３５度。 以掌指之基節為軸，張開約３０度，向內彎９０度。 以各指關節為軸，只能向內轉約９０度。 ３，下肢：髖、膝、踝、趾關節的組成，結構特點為供運動。 以髖為軸，左右可張４５度（特例９０），向前及上可轉９０度，向後１０度。 以膝為軸，僅能向後轉１２０度。 以踝為軸，向前及上轉９０度，下３０度，左右１０度。 以趾為軸，向下轉３０度。 六、面部肌肉： 面部肌肉有：額肌、皺眉肌、顳肌、眼輪匝肌、鼻肌、降下唇肌、口輪匝肌、 頰肌、笑肌、頦肌、顴肌、嚼肌。 可供表情應用之肌肉，由鼻肌為中軸，左右對稱，其點位至少應佔三點以上， 始可作運動處理。由於肌肉性軟，故肌肉運動時，附近區域皆受影響，其影響區 與距離平方成反比，且至骨骼為止。 下值以最大範圍為度（刻意誇張者例外）。 １，額肌：僅揚眉時向上提１／４。 ２，皺眉肌：皺眉時向內或向上１／４。 ３，眼輪匝肌：睜眼閉眼用。 ４，鼻肌：聳鼻用。 ５，唇肌：下降１／４供抿嘴用；上升１／供提鼻用。 ６，口輪匝肌：張嘴用，向外張２倍。 ７，笑肌：向上及外拉（含向後）１／２。 ８，嚼肌：牙床旋轉用，可張至５０度。 七、五官特色：（在此僅討論正面ＸＹ向。） １，額：平坦，範圍由髮際到眉位為止（髮另設）。 ２，眉：最簡單係以幾個矩形供著色，有必要可另加附件。 ３，眼：最少要有六組「矩形面」所圍，始能成圓形。 ４，眼珠：獨立之圓形「物料」，可在眼中轉動。 ５，睫毛：可簡化成六組矩形供著色，或另加附件。 ６，鼻：居臉之正中，有鼻樑、鼻準及兩翼。 ７，嘴：在鼻下、分上下雙瓣，起碼各應有兩層，每層十面以上。 ８，牙：設２４顆牙齒已足，因在口內難得一露。唯門牙應輪廓分明。 ９，顴：為各人之特色，需要最少六至十面。 １０，下巴：附下牙床、舌、喉，張口時以耳根為軸，旋轉４５度。 １１，耳：可作附件，因常為頭髮所掩，必要時可省之。 八、調整參數： １，通性：正常調整用，因設計者各有所見，故應開放調整各種參數，靈活應用。 ２，個性：個人使用，因每個人之性格習慣不同，故其參數有別。 ３，特效：特殊效果強調用，諸如悲劇、喜劇、鬧劇，各有需求。 網主人白 |