| ＃7129 留言者:小人 [2006-12-25] |
| 主題:私 老師之私心是否已經去淨了？ |
| 回應﹕ 抱歉！老朽尚有一步之遙，去得，但未到得！緣老朽有責在身，漢文化一日不興，怎可妄言超脫？ 能量之道，於「天」，宇宙賴以運行，動以勝靜、強傳至弱；於「地」，宇宙得而均衡，靜以制動、弱能聚強；於「人」，宇宙產生變化，時動時靜、有強有弱。此乃剝復否泰之機，無可違也！老朽尚未離「人境」，談天說地不妨，但若謂將私去淨，入「地」必成！ 宇宙者，主觀認知也，於客觀，大而無外、小而無內，始本為終、終又及始，何來時空？然因人生有限，宇宙無窮，以有限窺無窮，截其一段與生死之間相容者，是稱宇宙焉。 老朽已「無所住」，自可「生吾心」。吾體為人，吾心有私，否則不飯不飲，不思不行，可乎？修行之道，在於利被大眾、私不僭行，堅持始終、言行不違，是矣！ |
| ＃7130 留言者:青樹 [2006-12-25] |
| 主題:該如何是好？ 晚輩愚蠢，不小心進入靡濫生活圈，所聽所看皆成為今日之禍害，為之不得不逃命！然而躲得了一時，躲不了一輩子，難道就這樣任人玩弄生命遊戲，逃之，終生提心掉膽！面對之，無力抗恆！ 不知如何是好？ 請先生指示 晚輩 敬上！ |
| 回應﹕ 酒色財氣、賭毒權利，乃人生之八大陷阱，實乃物質生命之基礎，其形似漏斗、外廣內窄，易入難出也！三千年前，我國古聖先賢即見及此，設下「倫理道德、禮教典範」門檻，以資抗衡、以保千秋萬世之永續發展。 不幸，時至末世，西方狩獵族興起，以物質文明掛帥，主張放縱感官，無所不用其極。今舉世瘋狂，人人笑貧不笑娼，禮義廉恥都不要，只要財多面子長。尤以黑白兩道，一暗一明，以合法非法非非法，包辦社會資源，上下其手！閣下要想「逃命」，難之又難，老朽詞窮矣！ 然有數策，或可解套。 上策：競選總統！要玩就玩大些，最大者最安全，養的奴才最多最強悍，且能以家法玩天下！ 中策：出家！三千煩惱絲剃得乾乾淨淨！只是最好連眉毛也剃掉，免得被人爆料！ 下策：混下去！人生自古誰無死？留得枯骨供考古！ |
| ＃7132 留言者:小乾 [2006-12-25] |
| 主題:申請入會 朱老師您好： 幾年來，多所涉獵老師之著作。然資質孥鈍，於書內容雖有領略，於己身行為則尚未內化。 對老師之網站，則日日駐足，觀現在過去之留言，已足夠慢慢咀嚼。 末學今想申請入會，以得發問之權。替將來或有需要老師鉗錘之日，保留自己一扇門也。 末學 小乾 敬上 |
| 回應﹕ 歡迎入會。 想想看，舉世六十六億人口，每天燒掉數千萬桶石油，正宗的大染缸也！其中萬分之一或能反省，千分之一得有所覺，百分之一有望解脫，請問曾得幾人？ 只要努力追求，待心平了，氣和了，自有成就。 |
| ＃7133 留言者:末班车 [2006-12-25] |
| 主題:申请入会 希望能拜讀完過往留言，故申請入會。謝謝！ |
| 回應﹕ 歡迎入會。 |
| ＃7135 留言者:古今人 [2006-12-25] |
| 主題:怎樣活在當下？「立志心善」或「立竿見影」？ （＋留言測試） 朱先生， . 你好！這星期真熱鬧，在下也來湊湊熱鬧！ . ＃７１０４一則先生提及「重因輕果」在下十分贊同，有感而發，不吐不快！但望先生指正。 . 傳統中國人「重因」是用心向善，立志為公，但凡做事努力且實際，然後才「輕果」!正如先生多年所作所為，「成敗委諸自然，個人但知竭盡全力，餘任公斷」！「活在當下之善心」最重要！ 中國人「所謀不彰」有兩類人，一為做事積極努力，屢敗屢戰，然謀事在人，成事在天，人生成敗各半已是好事；二為只懂「成事在天」，故做事消極悲觀，「一敗不戰」，一蹶不振，謀事在人，敗事亦在人矣。 今人做事但求「立竿見影」便不擇手段，即使開始是用心志向良好，但到最後關頭，為了成功，放棄良心、不顧整體利益、漠視後遺症，誰能在局部暫時「立竿見影」便是英雄，商界比比皆是，醫學界何嘗不是！！能令身體局部症狀立刻消失就是成功，哪管犧牲整體協調性，後遺症留給以後再算吧！「活在當下之成功」最重要！唉！末世耶？ . 前幾天打坐後睡覺又夢見先生在台上發表成果，「圖文系統」一鳴驚人乎？「股東大會」慶功乎？哈哈！ . 如有詞不達意之處，尚請海涵！謝謝！ . 祝 整體身體健康。 . 後學 古今人 謹上 |
| 回應﹕ 閣下深得三昧（佛家語正定，醫家指心火、相火、明火）矣！ 重因而不知因，重果而不知果，是盲目因循也！國人重因乃農牧族習慣養成者，蓋四時有序，瓜果自成；而西方狩獵族林間逐鹿，多勞多獲，無力無得。 實則，因者肇始、果為繼終，宇宙中因果相承、始終相隨，東方如此、西人亦然。唯東方文化悠久，在在俱有文字記載，寶貴經驗歷歷在目，未嘗或忘！而西方被基督教統治達一千六百多年，當文明盛世降臨，兀如蠻荒！文藝復興後，又忙於工業革命、重商殖民，掠獵世人之餘，遂見果而忘因矣！ 老朽常言東方、西方，實則乃「食古不化」也！今日舉世一黑，東西何別哉？國人重果輕因，竟較西人尤勝！老朽日昨於網上搜尋資料，偶見有「中文電書」一文，文中責老朽無知愚昧，對中文電書「始亂終棄」，錯過大好領先良機。 該文作者所見，果不其然也！事已過去，成敗自任，老朽本無意辯解。但因本文談及因果，此事適為上佳教材，苟若任之湮沒無聞，是失「身教言教」之責也！ 該事有三因： 因一：國人德不足、難未了，老朽自命不凡、強渡關山。 文昌電書實為一電腦，含具有大字集之漢字字庫中樞，成本約４０美金（較今日當紅之 百元廉價電腦猶勝一籌）。然因用戶觀念被微軟寵壞，苟無華麗之外表，無虛矯之軟體功 能，便被打入冷宮。是以，只能以「電書切入市場」。 顯示屏幕為一嶄新產品（雙穩態液晶），新產品需要新思維，尤以初生新苗，必需呵護 培養。只惜老朽於文傳公司中，有股無財（老朽之所以放棄股票，固知若套現必將導致股 票慘跌，不如捐出尚可維持生機）、有責無權（老朽名為副主席，但不爭，權從何來）， 旁人不知顯示屏之重要（日後自知），處處受阻。 電書內容乃成敗關鍵，為此，老朽組成「漢文化聯盟」。不幸，人人觀望，咸認為老朽 在搞「新義和團」！最後，除了老朽「賣不出錢的著作」，簡直少得可憐！尤其是老朽全 力以赴的電子書包，由於無人支持，老朽只好鞠躬下台。 因二：國人久困之餘，嗜財若渴，甫見大利，心生叵測。 事已至今，當可解密了。老朽硬將電書成本壓到美金四十（當時值人民幣３２０元）， 為的是窮苦學生購買力有限，曾於事前講定售價不得超過５００人民幣。孰知，事後定價 竟上昇至８９０元！老朽累次抗議不成，人無信不立，老朽自是「退出作業」！ 更荒謬者，老朽屬下，竟然「功高震主」，在北京某次會議上（老朽不在場），與本公 司張主席拍桌大罵！老朽不得不解除該員職務，事後，仔細檢討，電書之成敗，豈僅是技 術層面之工作？老朽時日有限，工作繁多，回頭有岸也！ 因三：老朽之長，思想也，人怎可見獵心喜？捨本逐末？ 今世實乃「人類文明之終」也，一如失速之賽車，翻覆在即。是有政經軍教醫界之謀利 各自為，臨難悉高飛；良心不值錢，成功才能肥！ 老朽稟承之道統，老莊也，物質文明本屬「旁門左道」，偶陷其中尚不足慮，怎能「發 物謀利、揚洋自得」？失敗也者，係不知何以成功之謂！老朽直鉤，天下自有公斷，言教 身教之要，在於「實情、實例、實理」。速速回歸大道，是所噤言！ 圖文系統能否一鳴驚人，尚須看人而定。 明後年無影無蹤，驚的是網友：「奇怪？又黃牛了？」 演幾千部電影，驚的是投資人：「怎麼金主不是我？」 看幾千部電影，驚的是觀眾：「怎麼沒有暴力色情也有情節？」 待外國人知道本室只有十多人，嚇了一跳：「奇怪！怎會有黃色的超人？」 至於所提主題，一言以蔽之，行以致遠也！ |
| ＃7136 留言者:道涵 [2006-12-25] |
| 主題:申請入會 朱老師你好: 我對易經之啟蒙，始於你的易經明道錄一書，至今十二年了。後來知道朱老師網路留言版也從中吸收、獲得不少。希望有機會能註冊會員。 末學道涵 |
| 回應﹕ 歡迎入會。 千萬注意，《易經》為宇宙之髓、人智之首，其重若須彌。真知者真識，得意而忘言；偽知者偽識，勤走於王公貴戶之間！聖人名之為「易」，非止容易、變易，兼以「易見人心」也！ 實則，《易經》乃接引緣覺者、藉以晉身精神界之不二法門。今人物慾過重，實乃迴光返照之必然，老朽知旨矣。今於瓜田不納履，李下不整冠；利海不揚眉，霧前不掀幔！ |
| ＃7139 留言者:煩惱 [2006-12-26] |
| 主題:申請入會 朱老師大人鈞鑒： 伏以 老師大人著書所傳，時至人自感通；開創「開放文學」，讓人也親近漢學，種下菩提善根；所作有成敗，天道有往還。學生不學無術，乃所願，則把握不世之機遇，親近善知識也。今茲不揣固陋，祈求 老師大人恩准學生入會，幸甚感甚！專此佈意，敬請時祺！ 學生 煩惱 頓首 |
| 回應﹕ 歡迎入會。 煩惱即菩提，漢學隱至理；勤習勤拂拭，勿背勿稍離。 |
| ＃7140 留言者:耿霞 [2006-12-26] |
| 主題:申请入会 朱老師： 您好！學生于今年通過朋友介紹知先生事跡，並拜讀了《智慧之旅》和一些留言。從中學習了很多做人處世的道理，也感覺自己對傳統文化知之甚少，很想彌補。故而向您申請加入會員，以便有機會能向老師請教，懇請您批准入會，謝謝！ |
| 回應﹕ 歡迎入會。 本網站只是梁山泊邊的一間小店，中華文化浩瀚無垠，保證較西洋高深。最難得的是，我傳統文化講究的是長治久安，絕非西式的立竿見影！慢慢體會吧！遲早時代會轉彎的！ |
| ＃7147 留言者:廣陌 [2006-12-28] |
| 主題:申請入會 朱老師，您好: 甫自就讀大學時，即由師長引薦閱讀您之傳記-智慧之旅。見您於書中詳析生活週遭所遇、所感、所得，始覺上天孕育萬物，均循律理而行，非紊亂無章。自此，推行於生活中，逢蹇即思進取，少怨天尤人；逢達即律躁進，少見獵心喜。可謂受益無窮，在此誠謝之。 又，常於貴網一觀留言，得知您之所為，即在於推廣中華文化，讓國人、乃至於窮苦人家均有受中華文化薰陶之權利。我願秉持您之教誨，已由習讀古文觀止起步，待有能力得以助推之。 近來，得知您於網站招收會員一事，且日後非會員不能發言，故在此提請入會，祈求能提問求知，可否允之？ |
| 回應﹕ 歡迎入會。 熟讀古文後，可試《中庸、大學》，其中為人處世價值之高，無與倫比。 |
| ＃7148 留言者:曉明 [2006-12-28] |
| 主題:申請入會 朱老師所著之易經明道錄，一直是末學在人生徬徨時刻的指引。只是末學接觸易經尚淺，故僅止於瀏覽朱老師的討論版，並未留言。今知明年起，不再接受非會員的詢問，故末學懇請朱老師能准予入會。 末學 曉明 敬上 |
| 回應﹕ 歡迎入會。 《易經明道錄》乃人際關係之綱領，其６４卦代表總目錄，若加上其他「參數」，排列組合之變化幾達天文數。除應仔細體會其卦辭外，於「本書範例」章，宜多下功夫於內外卦之「位、應、比」三則，斯乃「微言大義」之捷徑。 注意，老朽不曾說且不再說，只緣緣至，心領神會，點到為止。 |