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4985 留言者:雲影 [2004-12-02]
主題:創意
  小弟行年十九, 自少愛好科幻玄奇小說, 日前發現老師之宇宙浪子一書,
老師之對人事之見解令小弟大開眼界,可惜小弟少時不學無術,書到用時方恨少,
令某幾段章一知半解...如小弟的問題膚淺無聊,請見諒

小弟就讀電腦,日前上堂時電腦老師曾提出"創意"一詞之見,本人想問問
何謂"創意"? 何謂"創新"?
何謂"新科技"?是否創造前無古人之事物為"創新"?
回應﹕
  有問題不必怕膚淺無聊,只怕問前沒用心、問時不小心、問後無悟心。
  何解?問事的動機、目的、立場應用心想想,不要張口就問;問時,用詞遣字,非常講究,否則得罪了人還不自知(比如閣下自稱「小弟」,是立場錯誤也!「自謙」雖好,但老朽年已七十,很可能與令尊是同輩,此稱豈不「罵人」?閣下自稱「學生、後學、在下」可也);待有了答案,不想透徹,豈不等於白問?
  查基因字典:「創」=倉+刀,倉者速也;速用刀,此刻此事也。
  「創意」=此刻此事之意。
  「創新」=此刻此事之新。
  「創始」=此刻此事之始。
  「創見」=此刻此事所見。
  「創立」=此刻此事所立。
  「創造」=此刻此事所造。
  所謂「新」,有別「舊」也;若古人無舊科技,何新之有?此時稱新,未來為何?是以,稱「新科技」者,係有別以往者,未必為創造也!
4993 留言者:雲影 [2004-12-03]
主題:中華文化
  回#4985 
學生用詞不當,在此道歉
回#4991
學生亦深信中華文化不論思想上或科技上,都比西式的物質思想進步
但近二百年來中國積弱乃事實,老先生認為是什麼原因? 世界大環境不合?
或是是炎黃子孫生活態度不當? 有西方學家曾說(對不起,名字真的忘了),
中國人充滿惰性,學生聽後反思,惰性是否炎黃子孫的通病? 學生自問都是懶散的人
做事都想用最少的力量做到最大的效果,這不是好的事情嗎? 懶惰是否真的只有壞的一方面?
回應﹕
  不必道歉,所言俱散見既往留言,不贅。
  科技與文化之別,在於科技求新、文化重舊。本網已有百萬言,閣下後到,尚請「入境隨俗」。以往所談,頗多此類反思,就當讀書學習,看看不會吃虧的。
5026 留言者:雲影 [2004-12-11]
主題:數問
  學生接受老師之提議
看回此網舊日之留言
發覺內容確實字字金石良言
特別是先生曾提及看書宜懂不宜背, 宜慢不宜快之道理
實令學生獲益良多
唯講及某方面之內容
如易經內容
學生自愧不如
無從入手,實非學生之不幸
學生每天慢慢"學習",離讀完之日還遠
但望"千里之行,始於足下", 早日看完

學生想談談日本動畫家宮崎駿先生
大多人對宮崎先生都有正面評價
但學生覺得宮崎先生早期作品大多有其深意
但近期新作品太商業化,似用其舊日名聲獲利
未知老師對宮崎先生之評價如何呢?

第二問
學生自問中文根基不良
此留言已花學生近半小時
打字時間只佔兩成
其他時間只是呆坐想想文字的寫法
未知學生可以用什??方法練好中文?
回應﹕
  唉!有什麼用呢?老朽犧牲了多少寶貴的時間,結果換來的卻是5028則「留屎」!
  對宮崎先生之評價為:兒童畫、成人夢!
  多下苦功!
5059 留言者:雲影 [2004-12-20]
主題:
  2004/02/19 18:19 東森新聞
記者林熙祐/報導

你知道米開朗基羅是誰?戴高樂又是誰嗎?暨南大學教授李家同在「教養」說廣被討論的今天,把他一年前對國立大學生進行的考試問卷結果公佈出來,希望突顯教養以外,通識教育的重要。而從3百份學生各式各樣的回答中,李家同說,他彷彿看到一場災難,因為在大學生的認知裡,義大利藝術家米開朗基羅被當成忍者龜,法國第五共和國的創建者戴高樂則被誤認是積木。

到底大學生常識有多貧乏,回答的問題又有多離譜,以下是李家同教授投書媒體全文:

「這次總統大選候選辯論會,有提問人問兩位候選人有關『教養』的問題,這當然是個大問題,也沒有什麼標準答案,要回答得讓人民滿意,似乎很難,但是我想教養中一定含有知識的成份,有教養的人一定是很有知識的吧!

問題在於知識是否只是專業的知識,一個人拿到博士學位,多半在他的專門學問的領域中知道了一大堆的東西,你一問他,他就答出來,所謂應答如流也。我們能夠說這個人已經受到良好教育了嗎?

我們做老師的人,往往希望學生很淵博,不僅在專業上能夠應答如流,對於一般的世界大事,或者大家應該知道的文學、宗教和藝術等等也都知道一些。大學不是強調通識教育的重要性嗎?

究竟我們的大學生是否真的受到非常好的通識教育?我做了一個小小的測驗。我設計了個簡單的考卷,裡面含有三十個以下的名詞:狄更斯、白先勇、京都條約、日內瓦公約、紐倫堡大審、雙城記、柴可夫斯基、白鯨記、高爾基、基度山恩仇記、阿拉法特、恩隆案、王文興、彌賽亞、黃春明、戴高樂、但丁、舊約、田園交響曲、張愛玲、維瓦第、德蕾莎修女、米開朗基羅、戰爭與和平、遠藤周作、伯利恆、科索伏戰爭、盧安達、楊振寧、蒼蠅王。

我的考試很簡單,我只要求同學們在每一個名詞後面寫下一句最簡單的解釋。舉例來說,狄更斯,只要寫下「英國名作家」,蒼蠅王只要寫下『一本著名的英文小說』,戴高樂『法國總統』就可以了。

我透過各種關係,在多所國立大學中考了好多學生,其中不乏明星大學的明星系學生。我以為他們一定認為這些名詞是家喻戶曉的名詞,沒有想到考試結果是一場大災難,平均答對不到三分之一。

絕大多數的同學對於這些名詞可說是一無所知,最令我吃驚的是大家不知道田園交響曲,維瓦第也是只有極少數的人知道;科索伏戰爭是最近發生的事,這場戰爭中,中國駐南斯拉夫的大使館被炸,使得國際情勢一度非常緊張,這些孩子們居然一點也不知道這件事,真是好福氣。

最有趣的是一些答案,阿拉法特,好多同學說他是一種法國軍艦;戴高樂很少人知道,但很多人認為他是一種積木;米開朗基羅是忍者龜,王文興變成了王永慶的兒子。

為什麼大家不知道這些該知道的東西?大多數學生承認他們平時是不看報的,即使看,也只會看影視體育版,所以他們都對某某歌星出了什麼唱片知道得一清二楚,男生對於體育新聞,不論國內國外,都一概會背。如果勉強看看新聞,最多只看國內新聞,國外新聞一概不理。

難怪他們不知道阿拉法特了,阿拉法特已經紅了幾十年,我們同學還將他和拉法葉艦混為一談。同學們也會看電視新聞,但是我們的電視新聞的確是不理會國際新聞,電視台寧願播許純美的故事,而不會播車臣戰事。很多同學不知道巴勒斯坦在那裡,他們還以為以色列的敵人是巴基斯坦。

當我出這份考卷的時候,恩隆案鬧得天昏地暗,可是絕大多數管理學院的學生對此一無所知,他們也都不知道因為恩隆案而垮台的會計公司。

這份考卷中有不少名詞和名著有關,經由這次考試,我發現同學們完全沒有看課外書的習慣,有好多中文系畢業的學生居然沒有聽過「城南舊事」!還有一件怪事,有一位明星大學外文系學生不知道蒼蠅王,他也不知道果陀的出典,他猜果陀是印度人。

這件事嚴不嚴重呢?我認為這的確是一件嚴重的事,如果大學生的人文素養如此一般,其他學生更不用談了。最近有人投考管理學院的在職碩士班,他是一家著名電子公司的總經理,居然將Ireland(愛爾蘭)翻譯成了以色列。如果他和外國客戶來往,豈不是會鬧大笑話。

大學生的人文素養,不能靠大學的教育來解決。我們的國民教育就沒有鼓勵同學看書的習慣。以英美為例,他們的老師教英文課的時候,會強迫學生閱讀好多小說和名著,我們沒有,我們好像很強調課本上那些課文的解釋,而並不會叫孩子們小的時候就去看水滸傳、三國演義等等。

我們整個社會看書的習慣是不夠好的,赫爾新基有百分之六十五的人在市立圖書館借書看,台北市只有百分之十三的人口在圖書館借書。我們雖然以誠品書店為自傲,可是和其他國家的大書店比起來,我們差得太遠了。就以小說來講,美國一般書店所展示的小說數量絕對是我國的十倍。大家不妨注意在國際航線上旅客看書的習慣,西方旅客幾乎一定在看小說,我們的旅客極少看書的,如果看,不是專業的書,就是理財的書。

在過去,大學生總以為自己是社會的菁英份子,因此大學生會自動地注意國際大事,也會自動地注意音樂、美術和文學。現在時代變了,社會裡的菁英份子已不吃香,熟讀經書不是一件有正面價值的事,強調自己注意國際大事,在選舉時,恐怕還有負面效應。

通識不好,不關心國際新聞,吃虧的是老百姓。歐美國家補助他們農民的經費是三千億美元,我們的政府對於此事一字不提;韓國的農民還為此而自殺以示抗議,我們可憐的農民連知都不知道歐美國家有如此巨大的補助。政府也因此可以裝聾作啞,假裝不知道。走筆至此,我不禁懷疑是不是政府官員並非假裝不知道,而是真的不知道。

國人的缺乏普通常識對我們絕對是不利的,我無意中發現學生中居然以為民主國家一定會有總統大選,他們居然不知道歐洲絕大多數國家都採用內閣制。

我們做老師的人,應該好好檢討自己了,我們自己先要有相當好的人文素養,我們自己先要對音樂、美術和文學有興趣,我們自己也先要關心世界大事。否則我們的學生是不可能知道阿拉法特是誰的,他們如果到了義大利,也無法瞭解為什麼全世界的人都對米開朗基羅這個『忍者龜』如此有興趣。」


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如老師已評,見諒

學生乃香港學生
對此考卷某一些名詞譯名不清楚
當然學生的通識不足也是大原因
試問老師
吾等一輩有否什麼方法可扭轉此"評語"
做一個通識之菁英,而非普通專才?
是否只多看多留意新聞,名著??
回應﹕
  有個國際學術會議,主辦單位為了慰勞與會學者,特別精心安排了一次「接近自然」的旅行,讓大家享受一番生命之美。
  當會議結束,大家殷殷話別,一位地質學家向主辦人謝道:「這次旅行真精采,我看那裡應是玄武紀地形,有空要再去考察一番。」
  物理學家說:「奇怪,我發現那一帶有地磁異常的現象。」
  植物學家說:「此行不虛,我採到了三種蕨類樣品。」
  主辦人聽了,問道:「你們知道那是什麼地方嗎?」
  經濟學家答道:「誰知道?我們浪費了兩天,生產力下降了百分之一!」

  這些都是「江河日下」的現實,有什麼好評論的呢?當人追名逐利的時候,眼中除了名利,還有什麼?當人陷入美色漩渦中時,除了美人倩兮,性命都不重要了!今天社會,尤其是「自由社會」,早在奸商設計的圈套下,處處披金鍍銀,沒有錢,連做鬼都不得平安!
  錢又是什麼呢?是強者的尚方寶劍、是「捧美金」的老本、是利益既得者的護身符、是學校賴以存在的基石、是學子夢寐以求的希望、是萬千家長胝手胼足將子女送去學校的動力!
  錢還是什麼?是「美國夢」掛在釣竿上的餌、是苟且偷生者朝朝夕夕謀取的恩物、是窮困者在沙漠中搜尋的地下水、是像老朽這種「不識抬舉」者的阿堵物!
  因為美金源自美國,美國為了「先進國家利益」,向全世界推廣「物質享受至上論」。今天的學校、學生,有哪一間、哪一個不是在「物質教堂」中天天領洗?眼巴巴望著富敵六億人的教主比爾該死,時時刻刻等待「西瓜車」來迎、風而光之的去試穿「玻璃高跟鞋」!
  那麼,「博學」有什麼用?能發財嗎?如果不能,不如做個連親娘老子都不認的美夢人!

  不過,「物極必反」,等浮士德夢醒了,或許還能把靈魂「贖回來」!十年後,時代的繁華褪盡,物質文明的下世光景一到,人類紅樓夢醒,方知常識才是生活的營養。
  要者,人之所以為人,必須先自問自己是否自己的主人!如果是,快快尋求人生方向!何必管那些工匠知道什麼?如果不是,就算知道米開朗基羅、戴高樂,奴隸還是奴隸!活著不過吃得肥點、等待被煉成石油,以供未來青少年飆車、跳跳摟摟、唱唱哥哥妹妹我愛妳!
5080 留言者:雲影 [2004-12-23]
主題:
  學生讀回舊日留言, 發覺一點不明白, 但又未知已有其他前輩問過沒有,如果老師已答,見諒

老師提及西方利字行頭,關係建於"利"字上,東方以"情義"行先,利益次之,現今中國青年大多崇美拜韓日(東方最洋化之地),關於此點, 學生有個問題, 性善說性惡說乃相對之學說, 如果說中國人祖先心性皆善, 應該不會出現壞人(無處可教壞良善之人), 但何以出現"奸商"一詞? 奸商奸商, 無奸不成商, 何以中國人都會出現此利字行頭之"美人"??何以會出現大奸大惡之壞人??如果說西方人本性皆惡(無得罪之意), 為何西方都有善良之人(學生不信西方世界半個有義氣有骨氣有良知之人都沒有), 此不出現一點矛盾之處? 老師對學生此見之評價如何? 學生對性善說性惡說的灰色地帶存疑日久,望老師解答
回應﹕
  老朽說過,人性無善惡。至於性善、性惡之說,乃基於教化之立場也。任何持有:「某人種為善人種、某人種為惡人種」者,皆屬「偏見」(老朽說「西人、美人」,乃泛指「在西方、美國弱肉強食思想教化出來的任何人」)。
5163 留言者:雲影 [2005-01-06]
主題:用不用學說
  用不用學說謂事物用則進步,不用則退,但現今人人懶散--幾分鐘步程要坐車;數層樓梯要坐電梯而不走;打字都懶得想省去,用聲控不用鍵盤;最後連寫程式都有CASE工具省去寫程式的時間。老師在宇宙浪子中提過,杏娃時代,大部份人都”醉生夢死”,沉迷在夢境中,連腦都懶得去用,身體都退化了。不用腦之”人”還可以叫做一個完整的人嗎?如果真係發生這些事,杏娃不就是害人之物?試問老師之見。

如內容出錯,見諒。
回應﹕
  天要下雨,娘要嫁人,有誰能阻止?如老朽不做,又將是美人獨領風騷也!
5170 留言者:雲影 [2005-01-06]
主題:海嘯賑災
  前日子留意新聞,講及賑災款項,美等經濟大國歷年來賑災款項,都只是空口講白話,未見現錢幫助,有時竟然會賴賬,可笑!今看新聞,國家總理溫家寶到印尼時,講過一句說話:「我們已經鄭重作出承諾,說話是算數的!過去是這樣,現在是這樣,將來也是這樣。」姑勿論此句真正出口動機,學生認為此承諾己經難能可貴,中國要富強,炎黃子孫要抬頭,就要看溫總理的未來政治手腕了
回應﹕
  是也,此乃中華文化足以傲視世界之明證也!
  西式「賑災、援助」,率皆先開「支票」,然後「指定賣家」,最後是簽定「後續條款」,務求「一魚多吃」、層層剝削(數月前見電視新聞,謂日本將停止對中國之援助。事後方知,日本所稱「援助」者,實乃低利貸款也,名稱不同、心態可知)。
  支票能否兌現,尚看捐者心情如何;賣家是何方神聖?人人心中有數,原賣一元,現價三塊,已賺三成,再加十倍;最難堪者是「附加條款」,要「改善人權、精簡人事、實行民主、開放市場」!待舉世「民主自由」,任資本主義橫征暴歛,人人盡成羔羊矣!
  溫總此說,頗有玄機,大有:「我們中國絕不作損人利己之勾當,要幫忙就要幫到實處」之慨。此舉必對東南亞各國有收心之作用,是謂否極泰來九國春是也!
5246 留言者:雲影 [2005-01-23]
主題:香港網聚
  學生乃新人,雖然想參加老師舉行之網聚,奈何自問見識太少,人生經驗不足,出席可能只是浪費一點空間,浪費其他前輩時間。
  未知老師環保此話題上主要集中在精神上(包括浪費時間,浪費人生)還是物質上(純指垃圾,環境傷害 )?學生認為環保此事,沒有浪費何來保護?而浪費又分心靈上和物質上,物質上之浪費建基於心靈浪費(沒有心靈上之不足,何來浪費?浪費又引起物質上的浪費、破壞)。如果人心不變,空口講物質上之環保用途不大;一班人作保護,更大班人作破壞,事倍功半也。要作環保教育,老師認為現今教育方式做到嗎?
回應﹕
  老朽說過,要談環保,唯有發揚中華文化、提倡仁義道德。此外,環保如治水,堵而不疏,水壓更大。是以利用科技,發展虛擬娛樂,令人人滿足於精神狀態,也是一策。(如《宇宙浪子》中,人人天天做夢,活動停止,污染歸零。)
5346 留言者:雲影 [2005-02-07]
主題:數字
  學生有一中文問題不明已久,又找尋不到答案,希望老師試試解答。

  學生常見的數字一二三四五等,都是簡單易寫的字,而用漢字基因都能解答(一二三為會意,四五為象形),但學生又見某一些舊式寫法為臺貳參肆伍陸柒捌玖拾佰仟等,又難書寫,用漢字基因又解不通,試問老師可知答案,如浪費老師時間,請諒!
回應﹕
  漢字基因祇是研究「字源」,數目字之「大寫」來自於「實用」,屬於考證範圍。
  老朽只能就「常識」略說之。蓋數目用得頻繁之處,在於「得失之多寡」。若太容易篡改,麻煩可就大了。形狀簡單則改變容易,故後人採用「音同形繁」之字代之。
  (沈補)沒聽過雍正篡改「十四」為「于四」?如果用「拾肆」,就難有此說了!

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