| ＃3660 留言者:阿達 [2004-01-02] |
| 主題:問 答 最近常常發問 不過有個問題想再問 不知朱老師是如何判斷 此人受教(補)或不受教(補) 又該如何單從"問題"中 知道如何才能真正讓人得到呢? 我會發此問 是因為就我看過的留言問答 感覺上朱老師都有答在"點上"(我認為看問答間有所得) 如此方法或思維 正是我想學習的目標呀! |
| 回應﹕ 欲知有無，不妨一試。既屬自學，可以自試。 |
| ＃3670 留言者:阿達 [2004-01-04] |
| 主題:錄音解疑 最近聽了演講 發覺很多關念都又新又好又實用 真是相"聽"恨晚呀~~~ 希望能一直像現在這樣定時放更多新的錄音上來 多謝 :) |
| 回應﹕ 老朽精力難繼，不敢保證能講多久，隨緣吧。 （沈補）在同一個湖中舀水，不論用什麼舀，也不管怎麼舀，它的成分都是相同的。 |
| ＃3674 留言者:阿達 [2004-01-06] |
| 主題:對 錯 死 活 世間事有對有錯 世間人有死有活 不過應該是建立在一個基礎之上吧 如果對錯的基點可能因為事人不同而有所不同 那生死應該也是吧! 要怎樣才能看透生死的鴻溝呢? |
| 回應﹕ 還是多多學習，用功讀書，程度高了，理解能力才夠，否則問題問不完的。 本網過往留言中討論甚多，請先看完再問。 |
| ＃3685 留言者:阿達 [2004-01-09] |
| 主題:古文疑問 先為之前冒然發問 浪費老師時間感到抱歉 最近發生一些事 讓我想到古文"郢書燕說" 而有疑 《韓非子．外儲說左上》載：“郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰‘舉燭’，而誤書‘舉燭’。‘舉燭’，非書意也。燕相受書而說之，曰：‘舉燭者，尚明也。尚明也者，舉賢而任之。’燕相白王，王大悅，國以治。治則治矣，非書意也。今世學者，多似此類。” 在網路上看到的 現今總把此成語引用為穿鑿附會 曲解言意之用 但我知道了整個故事卻有不同的看法． 我認為郢書燕說這樣不完全是壞的 雖然說者無意 但聽者用心 重點是最後結果是"國以治" （因我沒看過前後文 故做此判斷實有失公平 遂提此問） |
| 回應﹕ 是了，多讀有益。（未見問題） （沈補）典故的應用與對典故的感想是兩回事，設若原書作“熄燭”、“翦燭”，諒燕相又必有他說。不管燕相如何說，此典故之應用不變，而閣下之看法，恐怕將有不同了。 |
| ＃3838 留言者:阿達 [2004-02-19] |
| 主題:禪 記得在朱老師講演(錄音教材)中有聽到"禪宗"是中國本身的宗教 而不只是印度傳來的佛法(不知道有沒有記錯) 最近剛打完禪七 深感禪法如此受用 不知朱老師在推動中國(漢)文化的同時 是否對禪法亦有推崇？ 以前總以為禪修就是要準備出家當和尚(現在我很多同學也仍如此以為) 但我經打禪後(雖然只有一次禪七經驗) 原來修行也可以是輕鬆而不懈怠 精進而不急躁 我深感到禪法不是只有佛法 而是深深感到道家思想的味道 (感覺一時說不上來) 而想深入接觸了之後又感到深深的無力感...(網路上資源取之不盡 看之不完) 深感學無止境 希望與網友們共勉之． 請問朱老師 修習禪法 是否也可由道學著手？ 朱老師要您百忙之中抽空回答我無知的問題 請原諒． |
| 回應﹕ 早已有言，恕本網不談宗教。 |
| ＃3839 留言者:阿達 [2004-02-19] |
| 主題:一點想法... 在此先聲抱歉 因為以下想法具有攻擊性(個人覺得) 簡單的說 我覺得在網路上招收學徒 恐怕不是可行之道 光以自傳一文吸取人材 恐怕有失公平 而且應徵者眾 恐怕不是每人皆能乘興而歸 用句我們年輕人的用語 恐怕就像約見異性網友一樣 既期待又怕受傷害~ 再說人們若有崇拜心理(我也不敢說我沒有) 可能會造成些不可預期或避免的影響 望朱老師三思 當然我也絕對相信應徵者們的誠心 正如3820回應所言 學學問問 上網最宜 在此應徵學徒 (開玩笑的啦) :) 最近感到留言板火藥味很重 (包括我自己) 希望能以此玩笑讓大家輕鬆一下! 回想數年前 本網留言者不甚眾 問答討論之間 輕鬆愉快 最近的少許留言 些許讓我覺得有想來討教或是踢館的感覺 深感朱老師樹大招風 亦對朱老師回答問題清處明白心生佩服之意． |
| 回應﹕ 人生遭遇，無非是緣，公平祇是人的理想。 行家一伸手，就知有沒有，知者自知，無庸費心。 踢館者早被網管踢走，無火藥，乃自以為是也。 （沈補）還好啦！最近以來，我只補了一次。 |
| ＃4062 留言者:阿達 [2004-04-08] |
| 主題:遭到婉拒...思 最近被一個女生婉拒感到愛情之苦 推演到任何單一事件都沒有類似"心痛"的感覺 請問朱老師碰到痛苦的事情是否應該認為這是一種"考試"(人生是試場) 還是我們只有認為它是考試才不會留戀於任何一種感覺(狂喜或悲傷;好,或不好) 進而找到自己(體會那感覺的自己) 而非成為感覺的奴隸 難道是因為我還沒看到這一點 上天才給我這機緣(被拒) 進而思索老師之言嗎？ （依然未見問題 舒發情感成份居多） |
| 回應﹕ 觀身是苦，人間不如意者凡十之八九，早醒早覺。 |
| ＃4073 留言者:阿達 [2004-04-12] |
| 主題:機緣 最近發覺自己對身邊發生的事情能夠用較中立的態度來面對 而每個人碰到的每件事 都是個機緣 只要靜下心來 都會發覺到身旁萬物的巧妙 我曾因為沒有鞋子而哭泣 直到我見到一個沒有腳的人 人生就是考試 而題目就在自己身旁 答案就在自己身上 說來真的很巧妙 當我迷枉於事情時 看到網站上的留言問答 答案自然就浮於心中了～即便是風馬牛不相及的事情．．． 剛剛聽了老師的老子錄音之後也是豁然開朗 想請問一下朱老師人生這個試場 有什麼必修課嗎？ 抑或是如高人講的"活在當下" 真正貼切的答案是"沒有答案"因為一切都只在當下？ 剛剛聽了老師的錄音,30分鐘就不行了～大概是我喇叭比較差的關係吧．．．努力中！ |
| 回應﹕ 「活在當下」是指現實，必修課當然有，今天的社會狀況相當於學校放假，人人選修！ 必修課即為「倫理道德」，那是先聖前賢經過長時間實驗、所得出來的結晶。今人強調「法律」，卻不知「法律」是「既得利益者」的「護身符」！君不見？律師饒舌可達千轉，有罪可辯成無，誰出錢就是教主！可是，別急，耍刀難免刀下死，玩法終致法前亡。 人生試場是指人：不懼生死；不分善惡；不計利害；不知你我。要有理性；要廣知識；要懷慈悲；要行道德。四不四要平均六十分，是稱及格。 人生畢業了，總結得分，緣升孽降，再修來世．不到人天合一，轉迴難止。 |
| ＃4078 留言者:阿達 [2004-04-13] |
| 主題:4077觀後感 前一陣子看了一本書"古老陽光的末日" 石油在那本書中是"古老陽光儲存於地球"的型式之一 人類在科技進步的同時 是否也在....向地球借貸呢？ 唉 如今之世該如何無為 |
| 回應﹕ 破產後就要省吃儉用了，早點習慣罷。 |
| ＃4084 留言者:阿達 [2004-04-15] |
| 主題:人生的必修課 朱老師的四要四不點醒了我 最近發現自己不是在做自己 而是別人所推測之 比如我是個學生 就一定要念書 但我從沒想過是"自己"要念書 還是"學生"要念書(當然還是有念啦) 不過如果視自己自發行為 即使碰到什麼挫折也不易怨天尤人 現在人生有個四要四不的必修課 拿起書包開始上學囉！ 四要四不感覺和佛道之說雷同 且"知易行難" 看來真得花上一輩子來修課囉．．． 不過比起沒看過課表的同學們 我真是太幸福了:p |
| 回應﹕ 口說、心悅、身行可也。 |