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＃9128 留言者:阿勇 [2009-01-27]
主題:作業重做
　　倫理含君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友五倫。若人各為己，互相攻伐，社會必亂！反之，克己互助，則人間得寧。
回應﹕
　　很好，唯「是什麼」不全，沒有放鹽，抄出來的菜像八寶飯！
　　蓋有五倫是主題，尚無副主題，單絲不成線也！此五倫之理是什麼？空氣乎？
＃9136 留言者:阿勇 [2009-01-27]
主題:重做作業
　　倫理有五倫以規人際關係，為社會安定之基。若人各為己，互相攻伐，社會必亂！反之，克己互助，則人間得寧。
回應﹕
　　正確。但「互相攻伐」不宜，因已是戰爭矣！
＃9150 留言者:阿勇 [2009-01-29]
主題:作業試答
　　「道德」是人行於道上必具之德，為做人之行事標準。萬物有常，世間才能穩定有序。人力渺小，不能隨心所欲、打破定律，故需據「道德」判斷行為有否偏差，以達目的。
回應﹕
　　怎麼？忘了規矩了？
＃9154 留言者:阿勇 [2009-01-29]
主題:作業再答
　　道德是人行於道上必具之德，為行事之標準。萬物有常，世間才穩定有序。故人需據之以判有否偏常，以達目的。
回應﹕
　　為什麼不確，萬物有常，何需有德？
＃9185 留言者:阿勇 [2009-01-31]
主題:作業試答
　　對不起！上則格式不清，請刪該則留言。
　　一，查「漢字基因字典」對「社會」之解釋：
　　　　１，社：示有土，土地神主也，古時二十五家為社，引申為人民團體。
　　　　２，會：象氣之集也，系統交集，聚也，合也；組織也。
　　　　３，社會：人民的集合。
　　二，答案：
　　　　社會指群居之環境，可滿足人身心之需。生理上，個人渺小，群策群力有利生存。心理上，情感扶持使心靈得慰。
回應﹕
　　見答案。
＃9207 留言者:阿勇 [2009-02-02]
主題:作業試答
　　一，定義「平安」：
　　　　１，萃取主題：
　　　　　　平＝治也，正也，和也，使無變化。
　　　　　　安＝家中有照料，穩定態。
　　　　２，選擇交集：
　　　　　　定義之目的：令文字觀念易於掌握。
　　　　　　定義之對象：「治也，正也，和也，使無變化。」與「家中有照料，穩定態。」
　　　　　　淘汰無交集者：治也、正也、使無變化。　
　　　　　　所餘者：和也，家中有照料，穩定態。　　　　　　　　　　
　　　　３，調整：
　　　　　　「平安」＝生活和諧而穩定的狀態。　　　　　　　
　　二，定義「幸福」：
　　　　１，萃取主題：
　　　　　　幸＝逆於早死，是免凶也，指有利的感受。
　　　　　　福＝垂示多厚，祥瑞也。
　　　　２，選擇交集：
　　　　　　定義之目的：令文字觀念易於掌握。
　　　　　　定義之對象：「逆於早死，是免凶也，指有利的感受。」與「垂示多厚，祥瑞也。」
　　　　　　淘汰無交集者：逆於早死、免凶、垂示多厚。
　　　　　　所餘者：有利的感受，祥端也。
　　　　３，調整：
　　　　　　「幸福」＝生活美好的感受。
　　三，試論「平安」、「幸福」：
　　　　人平安便無生活之虞，幸福則心情愉快，於是身心得以放鬆，有益健康。
回應﹕
　　一、正確。
　　二、正確。
　　三、可參加奧運乎？太褊狹了！
＃9232 留言者:阿勇 [2009-02-04]
主題:
　　一，定義「自然」：
　　１，萃取主題：
　　　　自＝象鼻之形，本人也；介詞，主觀立場，變化始於。
　　　　然＝燃火以就肉然，可預期之進行狀態，如是，承上接下詞。
　　２，選擇交集：
　　　　定義之目的：令文字觀念易於掌握。
　　　　定義之對象：「象鼻之形，本人也；介詞，主觀立場，變化始於。」與「燃火以就肉然，可預期之進行狀態，如是，承上接下詞。」
　　　　淘汰無交集者：象鼻之形，本人也，介詞，主觀立場，燃火以就肉然，可預期之進行狀態，承上接下詞。　
　　　　所餘者：變化始於，如是。　　　　　　　　　
　　３，調整：
　　　　「自然」＝本來如是。　
　　二，試論道法「自然」。
　　　　所有生命環環相扣，唯有各安本份、順自然之道才能並存。若人只顧私利，不惜破壞生態平衡，萬物生存堪虞。
回應﹕
　　一、正確。
　　二、「道法自然」係指「人」而言，「所有生命環環相扣，唯有各安本份、順自然之道
　　　　才能並存」已偏離主題。
＃9236 留言者:阿勇 [2009-02-05]
主題:問＃９２３３則
　　為什麼「意識」為「道法」之重點？
回應﹕
　　道者，路也。動物能運動，可行則行，但未必有「路」可之！「法」者，可行者也。若無「意識」，「道」既不存，「法」亦無據！識者須知：「宇宙即自然」，所謂「道法自然」者，必非宇宙法諸宇宙，其「省略之主體」實為人也！人若未意識及此，是無意識，豈須效法木石焉？
＃9262 留言者:阿勇 [2009-02-06]
主題:作業試答
　　一，定義：
　　　　「自由」＝以主觀意識的選擇為依歸。
　　二，試論「自由」與自然：
　　　　人之意識來自於環境對感官的刺激，離不開自然。因果前定，大局本然，故人無自由。
回應﹕
　　一、正確。
　　二、擦邊球！
＃9279 留言者:阿勇 [2009-02-07]
主題:重做作業
　　試論「自由」與自然：
　　人受環境影響，離不開自然，故無自由。如果人人擁有自由，為非作歹可被允許，社會必無法無天，自然不存。
回應﹕
　　又進一步。
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