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8703 留言者:遊子 [2008-12-18]
主題:答8699則
  老師您好:
  試答如下,請老師指導:
  1**時間: 夜晚  地點:東坡宅前
      (中遠景。
  旁 白:(旁白者) 元豐六年十月十二日,夜 。
  2**時間: 接上  地點:東坡書房內
  東 坡:(秉燭夜讀微感疲憊,於是放下書本,起身吹熄蠟燭並寬衣解帶準備就寢。
  旁 白:(旁白者) 解衣欲睡。
      (鏡頭由書房全景轉至東坡正面。
  東 坡:(見窗外月明。
      (鏡頭轉至窗外,一輪明月高掛。
  旁 白:(旁白者) 月色入戶。
  東 坡:(走至窗旁,環顧屋外,月色明亮。
      (鏡頭轉回室內全景。
  東 坡:(戴上帽子。
  旁 白:(旁白者) 欣然起行 。
  東 坡:(取下牆上所掛之外衣。
  3**時間: 接上  地點: 東坡宅外
      (鏡頭由屋頂一隅,降至一般視角。
  東 坡:(步至庭院後,負手瀏覽四週。
  旁 白:(旁白者) 念無與樂者,
  東 坡:(繼續往前走。
  4**時間: 接上  地點: 承天寺外
  東 坡:(走向承天寺。
  旁 白:(旁白者) 遂至承天寺 。
  5**時間: 接上  地點: 承天寺庭院內
  東 坡:(進入承天寺庭院中。
  旁 白:(旁白者) 尋張懷民 。
  東 坡:(步向左廂房,房內人影晃動。
  旁 白:(旁白者) 懷民亦未寢 ,
  東 坡:(敲門。
  張懷民:(起身應門。
      (兩人稍作交談後,張懷民將身後門帶上,隨東坡步向庭院。
  旁 白:(旁白者) 相與步于中庭,
  6**時間: 接上  地點: 承天寺庭院內
      (鏡頭以低角度近攝庭院地面,樹影清晰。
  旁 白:(旁白者) 庭下如積水空明, 水中藻荇交橫,
      (鏡頭轉往上仰角至一旁種植之竹柏。
  旁 白:(旁白者) 蓋竹柏影也。
      (由竹枝末梢取明月之景。
  旁 白:(旁白者) 何夜無月?
      (鏡頭于屋頂高度平視,竹柏入鏡。
  旁 白:(旁白者) 何處無竹柏?
      (東坡與張懷民相偕步于中庭。
  旁 白:(旁白者) 但少閒人如吾兩人耳!
      (鏡頭低角度,由兩人前方轉至庭院全景俯角,淡出。
  學生  敬上
回應﹕
  本片全係「旁白」,無對話。請多參考老朽所編劇本,「一目瞭然」才是重點。
8772 留言者:遊子 [2008-12-22]
主題:答8762則
  老師您好:
  試答如下,請老師指導:
  1,可知:能夠讓人理解之概念。
    可感:能讓感官感知之現象。
  2,相同:本源、物源同為人為定義抽象概念之分類。
    相異:「本源」不具形體數量,以為概念之根本,
       「物源」藉具體之象,類比所形容之觀念。
  3,相同:形、象同為代表事物之形態。
    相異:「形」為具邊緣效應之事物,
       「象」多指易於分辨之形態。
  學生  敬上
回應﹕
  1,半對(理解?)2,半對。3,錯。
9100 留言者:遊子 [2009-01-25]
主題:試答#9095則
  老師您好:
  試答如下,請老師指導:
  1,甲夫人高貴,為演員之妻。
  2,乙夫人美麗,為畫家之妻。
  3,丙夫人好看,為導演之妻。
  4,丁夫人漂亮,為編劇之妻。
  5,戊夫人瀟灑,為醫師之妻。
  6,己夫人悅目,為製片之妻。
  學生  敬上
回應﹕
  亦具理性。
9106 留言者:遊子 [2009-01-26]
主題:答#9105則
  老師您好:
  試答如下,請老師指導:
  倫理乃傳統中華文化特色之一,為人類社會之規範:於父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信是也。
  學生  敬上
回應﹕
  廣而不深,用字不精,僅涉及皮毛。
9141 留言者:遊子 [2009-01-28]
主題:再答#9105則
  老師您好:
  試答如下,請老師指導:
  倫理者,五倫之理也。眾人皆能恰如其分的扮演各自在社會責任中的角色,則社會安定有序;反之,人人行為失據,其社會必亂。
  學生  敬上
回應﹕
  正確。
9249 留言者:遊子 [2009-02-06]
主題:答#9233則
  老師您好:
  試答如下,請老師指導:
  一,定義「自由」:
    1,萃取主題:
      自=象鼻之形,本人也;介詞,主觀立場,變化始於=本人,主觀。
      由=象一容器,物有根據;系統之初態=根據。
    2,選擇交集:
      定義之目的:令文字觀念易於掌握。
      定義之對象:「本人,主觀」與「根據」。
      自由=以主觀判斷為行事之根據。
  二,試論「自由」與自然。
    自然本存,其流程既定;人類主觀,常自以為是。限於人類個體經驗判定的自由,不過是自欺欺人,能做到道法自然,才是真自由。
  學生  敬上
回應﹕
  一、正確。
  二、接近!但為山九仞,此之謂也(且字數超過、多了八字,下不為例)!
9327 留言者:遊子 [2009-02-10]
主題:答#9315則
  老師您好:
  試答如下,請老師指導:
  一,定義「現實」:
    現實=可見之狀況。
  二,試論立法之「現實」情況。
    舉世崇尚自由,鮮有為眾人謀之教化;多數人對觀念定義模糊,社會失其互信基礎。今欲以法律人,實困難重重。
  學生  敬上
回應﹕
  一、正確。「實際狀況」更佳。
  二、不夠深入,因缺少法律實例。

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