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899 留言者:網主 [2001-12-14]
告網友:
  漢字基因第三講﹕漢字基因有什麼用﹖

一、漢字基因是人類思維的精華,是資訊系統整合之基石,是中華文化優秀的明證。它具有強大無匹的機能,經過分門別類、歸納整理後,提煉出「形音義」之「因子」,設計成「碼」,是稱「倉(蒼)頡系統」(以紀念造字之前賢蒼頡)。
  「碼」係中性符號(相當於代數中之「變數」),可在「基因」之統一結構下,根據不同之應用,發揮不同之功能。
  在「漢字」中有﹕字母、字形、字序、字音、字辨、字義六大要素,故「基因」也可以析出上述要素之六種「因子」。
  「字母因子」即倉頡二十四個字母;「字形因子」則載於本網「著作下載」欄﹕「倉頡輸入法與中文字形產生器」一文中,供字庫造字用;「字序因子」相當於拼音文字的順序,供大量資料查尋用;「語音因子」即各種音標符號;「字辨因子」乃倉頡字母及其輔助字形;「字義因子」即為「概念基因」,乃中華文化最精煉之瑰寶,為「溝通理解」的不二法門,其綱要已如第二講。
  此六種因子,皆屬「漢字基因」範疇,以「蒼頡系統」概括之,以作為應用介面(蓋於實用中,尚有符號及定性兩種基因涉及「知識產權」,恕不能公佈。然漢字乃祖先所遺留之「文化遺產」,本人無權藏私,故此獻曝)。

二、漢字六大要素與其因子﹕
  1,輸入﹕文字輸入–倉頡字碼(即字母因子)。
    二十多年前,本人率先發表「倉頡輸入法」,以供中文電腦文字輸入之用。
  實則「漢字基因」觀念早已成形,唯個人力有未逮,不得不逐步推出。

  2,輸出﹕文字輸出–倉頡字形(即字形因子)。
    電腦乃一資訊處理之工具,所處理之結果,必有以示人。故以「向量組字技
  術」利用字形因子,以軟體程序,將「碼」釋為字形輸出(欲字形美觀尚須期諸
  來日,由於百廢待舉,工作量太大,不可能一蹴而及也)。

  3,查尋﹕文字排序–倉頡字母(即字序因子)。
    過去漢字序列全靠筆劃及部首,應用效能不彰。今於大量(億兆筆資料)處
  理時,查尋時間不僅要快速,且應與人之習慣相符(拼音文字唯一優點,即係其
  「字母」有固定之排序,觀「字典」即可知之),故而釐定「倉頡字母」。

  4,語音﹕形聲法則–倉頡字身(即語音因子)。
    漢字百分之九十來自「形聲」,聲符多為字身,有一千三百多個。本系統僅
  取其「本音」(如﹕詣取旨音,曇取雲音),以求系統完整(此乃革命也,有「
  學問」的「利益既得者」必將反對,但不作此圖,漢字將永遭詬病)。

  5,辨識﹕文字掃瞄–倉頡字碼(即字辨因子)。
    辨識與輸入對象相同,處理反向,故掃瞄之形可轉成向量,再由向量得出倉
  頡字碼。既由文字字形得到字碼,即稱辨識。

  6,意義﹕概念基因–概念分類及倉頡字首字身定義(請見第一講)。
    概念分類為人類思維基因,再加上倉頡字首、字身之常識基因,以及文字之
  體用因果、性質關係,即為文字對人之意義。
    當概念基因之觀念發揚光大後,漢字將如同「科學」一般,易學易用。至時
  中華文化勢將為舉世所接受,同為人類造福。

三、在資訊時代,由於應用工具的成熟,人際溝通的效率極為重要。
  文字語言是內容的載具,諸如文字語音的輸出入,內容的認知與理解等,必須能結合在一個系統之下,始能得到最大的效益。否則,在資訊處理上,各種功能獨立,互無交集,其結果必然是龐大無序,令人不知所從。
  此一統合之體系,即為「蒼頡系統」,本實驗室之主要課題,即將之設計在「處理中樞」中(即為目前正在設計之「易芯」晶片)。是則,人與人之間,可藉此客觀系統相互溝通,其意義大矣哉。
905 留言者:網主 [2001-12-19]
告網友:
  漢字基因第四講﹕漢字基因之應用面。

一、漢字係供人與人溝通之用,其溝通之條件有﹕

  1,兩個或兩個以上獨立之個體。
  人生之初,無知無識,成長於社會環境中,端賴溝通學習。待成長後,即令是個人腦海中的思考,其認知概念亦皆來自「前人」。
  不論個人的聰明才智如何,也不論人的思想成熟度如何,在人類社會中,由於多數人的參與,用以溝通的認知概念必然會隨著時代環境而日益精進。

  2,各個體主觀之認知,必須經由一客觀之管道,以資傳達。
  人之感官在時、空變化中,接受到各種不同的刺激,而形成主觀認知。但因人類具有相似的感官,其功能亦同,經過社會群體之相互傳達,則可稱為客觀。
  在互異的主觀個體間,人的認知是指彼此共有的、基本的、可組合分解的概念因子,藉溝通以使主觀與客觀達到一致的認知。

  3,「一致的認知」是溝通的目的,即為「理解」。
  所謂「一致的認知」,可視為在不同的系統間,有完全符合的聯接介面,且可經由一種相同或相似之基因聯接之。同理,若將「人」與「傳達之載具(載物之工具,其所載者,是稱「載體」;如文字為載具,認知即為載體);如二進位分類為載具,則基因為載體」視為兩種系統,則人與載具亦應具有符合的聯接介面。
  結論,欲達到相互「理解」之目的,在系統與系統之間,必須有完全符合各系統之聯接介面(載具)或相似之基因(載體)(如在空間中,物體有光,視覺能接受之;因空間為介面,介面為載具,光為基因、為載體)。

二、如果以資訊系統的立場來說,可以說﹕

  1,人類利用「語言、文字」相互表達各自的經驗及思維,於表達時,必須透過某種機制,在「輸出、輸入」之程序下,將資訊傳入另一機體。

  2,以電腦為例,其內部處理之機制是「二進位數碼」(二進位相當於一組0與1之「開關」,利用電子特性,可以設計成穩定可靠的「硬體」,同時也能以軟體程序,隨意改變之),設若人所認知之「概念」也能設計成相同之「二進位數碼」,且無損人對概念之認知,則人與電腦必可藉此二進位數碼構制,相互溝通。

  3,在第二講中,概念分類表即為二進位數碼機制,所以可供電腦「理解」。同時,人也可以經由這種分類,由其結構及基因、理解到漢字的微言大義,進而提昇個體的思維能力。


三、以實際例證,更進一步說明漢字基因之應用關係﹕
  1,輸入、輸出﹕
   1–1,電腦鍵盤輸入﹕一種輸入方法,其目的係為了令電腦認知者。
     一般人以為,只要編一種代碼,把文字輸入即可。實則,如果在編碼
   之際,未能建立有效的聯接介面,且無基因以供認知,則不能達到相互溝
   通之效益。
     電腦屏幕輸出﹕一種文字顯示,其目的係表示電腦所認知者。同前述
   之理,如僅係一種字形的顯示,其意義不大。
   
   1–2,語音輸入﹕將語音轉換成「文字」,如未經過「理解」,則不能
   稱之為「辨識」,充其量只是「列表圈選」而已。語音是人類最方便之溝
   通介面,未來電腦不可或缺,中文電腦必須藉漢字基因徹底解決之。
     語音輸出﹕語音合成似較簡單,實則不然,因語音中包含了「情緒變
   化」,而情緒變化又涉及概念理解,仍然與漢字基因密不可分。

   1–3,圖形輸入﹕漢字本係圖形文字,雖經歷代改良,使之「符號化、
   中性化」,而喪失了原形。但是「圖形定義」中最重要的因素,是為「圖
   形範圍」(從事圖像處理之工作者,無不視「圖像分割」為難事),在漢
   字中,卻保留了下來。這種「方塊」字,一字一圖,涇渭分明。據此,可
   以分析「圖形基因」,並以之編碼,是則,圖形亦可視同文字編碼輸入。
     圖形輸出﹕圖形所佔之信息量過大,但在基因處理下,空間效率可增
   進千、萬倍。資訊時代之到來,係因「類比訊號」之「數位化」;而下一
   個時代當圖形基因化後,其功效不言可喻也。

  2,時空效率
  人是無效率的動物,因此才會對電腦有強烈的依賴性。而電腦效率之高低,目前在西式的商業體制下,是建立在其軟硬體的設計上。軟體工程師為了提高其「經濟效益」,以便於「大量生產」,全面犧牲了使用者的「操作效率」,一律採用「高階語言」(一種易學易用但笨重無比的程式工具)。
  為此,欲求當前的電腦理解人意,是絕不可能的夢想(美國舉全國之力,由1950年發展至今,連門都未入)。
  漢字基因所佔的空間極小,又能直接與硬體介面聯接,欲令電腦理解人意(假如能設計成功),其時空效率比諸當前的電腦,高出「無窮大倍」。

  3,設計方案
  「理解」對人類意義重大,如果設計成為「軟體程式」,極易遭「駭客」竄改(如以黑為白,以非為是,不過改一個位元即可)。為了避免這種禍害,唯有設計成為硬體,似此,正符合「基因」的結構,也唯有用基因技術能夠達成。
912 留言者:網主 [2001-12-24]
告網友:
  近來網絡發生故障,不便之處,敬請原諒。

漢字基因第五講﹕漢字基因的三維結構

  「三維結構」﹕天=規律,地=應用,人=認識。三者缺一,漢字基因即無從理解。也就是說,漢字基因之能夠供人理解,實因其結構得以貫通「天人」。

一、天﹕常識

  生命體歷經千萬年的進化,因為適應了地球環境,而有了「遺傳本能」的性質。人類更進一步,又有「概念」,對環境規律加以觀察、整理,並代代相傳,形成了「生命、生存、生活」的基本認知,是稱「常識(日常生活必備的認識)」。
  漢字基因為思維基因,所思所維者,率皆來自於常識。也可以說,人之思維,不過是利用一些符號,代表著「常識」,以供生存、生活的靈活應用。正因如此,人類文明得以飛速發展,進而萌生知識,最後回歸宇宙智慧的本體。
  於漢字中,「部首、字身」即相當於「常識分類」,只要稍作補充,諸如合力分力(地心引力、摩擦力、作用力等)、比重向量、數系關係、能量程度、運動軌跡等之定義即可。這些關係的介定需要各種專家(幾乎涵蓋了各行各業)齊心協力,共同研究。然而,說來簡單,西方講究「自由思維」,要想得到「共識」,等於是「天方夜譚」。至於東方,百年來在美人洗腦下,早已「樂不思蜀」了!
  漢字是幾千年來,無數的前聖前賢,在無私的奉獻下,流傳下來的無價瑰寶。基於「約定俗成」原理,「約定」乃使用者,「俗成」則以「常識」為依歸。歷經數千年、數十億人民的嚴酷考驗後,迄今兀立不倒,足證漢字絕對客觀可靠。

二、地﹕體用因果

  「體用」自我國秦漢時已有定論,儒家非常重視體用關係,是「舉一隅以三隅反」之不二法門。「因果」係「體用之動態」,在一過程之中,因體用之變化,而產生用體之果。是以,體用因果乃漢字基因結構之基礎。
  以無線電話為例,以說明「體用」關係﹕
  無線電傳輸分「載具、載體」兩大類,如載具=體,則載體=用。
   電話為體,電波為用;
    電波為體,音訊為用;
     音訊為體,概念為用;
      概念為體,感受為用;
       感受為體,能量變化為用。
  對漢字的理解,即為先「辨識」所代表之「體」,再得到其體之「用」;或知其用,反求其體。以上兩者,無非「體用關係」,故若知「概念之體用」,即為「理解」。
  例﹕有一機器,能見體知用,如﹕
      聞電話鈴聲,知應取其話筒,置於耳邊,聽之答之。
    見用知體如﹕
      欲告某人一事,通過電話撥號,與對方通話。
  此例涉及一系列「物理、生理、心理常識」,若能達成,不論是誰,都有智慧。

  因果則依時序開展,始態為因,終態為果。
  體用因果間之關係,必然遵循常識規律(知識例外)。

三、人﹕認知

  人對基因之「認知」,不外「人事時地物情理法」八種對象,其細節非常複雜,茲概述於下,以供參考﹕
  對人之認知﹕形貌,個性,能力,經驗,背景關係,意識型態,當前狀況,利害。
  對事之認知﹕人、物之變化,時、地之終始,情、理、法之體用因果。
  對時之認知﹕連續性,急迫性,影響性,變化性。
  對物之認知﹕性質,功能,價值,主權。
  對地之認知﹕地緣,環境,距離,安危。
  對情之認知﹕利害,喜惡,程度,隱顯。
  對理之認知﹕環境,對象,規律,基礎,分析,歸納。
  對法之認知﹕立場,目的,策略,手段,利基,得失。

  因此類信息數量龐大無比,故唯有記載「基因」,始有效率。
  漢字基因之結構即相當於三隻不可或缺之基腳﹕「常識」是事物的規律;「體用因果」則是概念的應用;「人事時地物情理法」以供人的認知。

註﹕前有網友問及,漢字基因結構是否為「基因義」、「分類象徵義」與「層次屬性」﹖其理解尚稱正確,但「名稱」不符合「系統規範」。蓋既稱結構,應屬其下層獨立之支撐,可謂為「漢字基因」之何以形成者。
  「基因義」、「分類象徵義」與「層次屬性」皆有相互關係,不能作結構用(例如僅有平行之木,不能結合成構架也)。
921 留言者:網主 [2001-12-27]
告網友:
  漢字基因第六講﹕漢字基因的分類層次

  漢字基因的概念分類已如第二講,分類時採用二分法,共分五層。分類採雙段制,初段一分為二,二分為四,四分為八;次段八分為32,再分至256。基於二進位的特性,256種的「八個位元」一一代表著分類的信息,故使用時,效率極高(於第一講例證中,曾以「簫」字說明之)。
  每層各有一定義「詞組」,其性質承上啟下,累為系統。茲一一說明如次﹕

一、立場有「二維」﹕
  概念為供傳達信息之載具,載具必有一立場,於立場中傳達特定之信息。
  1,其靜態者指客觀事物,是立場之體。
  2,動態則為主觀變化,是立場之用。

二、現象有「四象」﹕
  體有具象、抽象,用有認識、反應,皆可觀察、辨知。
  1,具象有「體、形、質、量、色、位、能、價」等因子,可供辨識、應用。
  2,抽象有「象、數、性、徵、關係、意義、條件、利害」等因子。
  3,認識有「刺激、分辨、狀態、感受、程度、印象、情緒、希冀」等。
  4,反應有「能力、意念、目標、動作、功效、判斷」等。

三、認知有「八知」﹕
  具象者分﹕本存,人造;抽象者分﹕規範,應用;認識者分﹕感知,狀態;反應者分﹕能力,經驗。
  1,本存者多為「自然形」,無特定機能。
  2,人造者多為「幾何形」,有特定機能。
  3,規範者多供辨知,係人為假設者。
  4,應用者多係對象,係現實環境之代稱。
  5,感知者為因覺而知,由接收刺滶到產生印象。
  6,狀態則為所知之果,辨知各種變化的狀態。
  7,能力指生命本具者,由官能進至智能。
  8,經驗則需要學習,包括做事待人等行為。

四、四別得三十二屬﹕
   本存者有﹕本體、植物、肢體、動物。
   人造者有﹕食衣、住行、起居、工作。
   規範者有﹕定義、根源、語法、現象。
   應用者有﹕訊息、利害、事理、關係。
   感知者有﹕視覺、感覺、心緒、印象。
   狀態者有﹕動態、化態、界態、識態。
   能力者有﹕官能、體能、功能、智能。
   經驗者有﹕生活、溝通、處理、待人。
     
五、八類分256種﹕
    客觀┬具象┬本存┬本體┬源體;質體;宇體;形體。
      │  │  │  │界體;水體;能體;命體。
      │  │  │植物│食用;菜用;果用;體用。
      │  │  │  │觀用;工用;利用;命用。
      │  │  │肢體│體位;體構;體表;體質。
      │  │  │  │體感;體功;體控;體動。
      │  │  │動物│用類;飛類;行類;水類。
      │  │  │  │爬類;蟲類;化類;稱類。
      │  │人造│食衣│食物;食肉;食感;食式。
      │  │  │  │衣物;衣用;衣位;衣源。
      │  │  │住行│居用;住用;公用;化用。
      │  │  │  │建體;通體;構體;行體。
      │  │  │起居│食具;炊具;容具;盛具。
      │  │  │  │視具;用具;住具;廢具。
      │  │  │工作│文器;知器;樂器;質器。
      │  │  │  │農器;工器;機器;武器。
      │抽象│規範│定義│類詞;序詞;數詞;時詞。
      │  │  │  │位詞;度詞;幣詞;量詞。
      │  │  │語法│意詞;動詞;代詞;副詞。
      │  │  │  │語詞;聲詞;連詞;介詞。
      │  │  │根源│本源;性源;視源;感源。
      │  │  │  │知源;人源;宗源;居源。
      │  │  │現象│本象;表象;形象;感象。
      │  │  │  │質象;固象;液象;氣象。
      │  │應用│訊息│資訊;識訊;視訊;事訊。
      │  │  │  │文式;文體;文件;文據。
      │  │  │利害│意利;公利;性利;財利。
      │  │  │  │意害;病害;體害;命害。
      │  │  │事務│法務;公務;組務;職務。
      │  │  │  │事務;業務;界務;源務。
      │  │  │關係│本係;姻係;人係;宗係。
      │  │  │  │通稱;行稱;人稱;源稱。
    主觀│認識│感知│視覺│光狀;色狀;明狀;性狀。
      │  │  │  │形狀;體狀;勢狀;態狀。
      │  │  │感覺│食覺;觸覺;質覺;體覺。
      │  │  │  │意覺;聽覺;知覺;思覺。
      │  │  │心緒│意感;源感;人感;物感。
      │  │  │  │良感;觸感;害感;惡感。
      │  │  │印象│意性;質性;體性;行性。
      │  │  │  │良性;表性;感性;惡性。
      │  │狀態│動態│轉動;位動;形動;勢動。
      │  │  │  │源動;力動;表動;水動。
      │  │  │化態│宙態;宇態;能態;勢態。
      │  │  │  │容態;事態;生態;命態。
      │  │  │界態│通界;連界;觸界;形界。
      │  │  │  │體界;狀界;向界;量界。
      │  │  │識態│時識;事識;形識;狀識。
      │  │  │  │意識;力識;判識;利識。
      │反應│能力│官能│食況;觀況;聲況;嘴況。
      │  │  │  │意理;情理;生理;人理。
      │  │  │體能│動處;動止;動體;動式。
      │  │  │  │動形;動狀;動向;動類。
      │  │  │功能│手動;手觸;手控;手刃。
      │  │  │  │易形;易狀;易向;易表。
      │  │  │智能│觀智;辨智;思智;知智。
      │  │  │  │述智;謀智;判智;控智。
      │  │經驗│生活│炊事;住事;居事;行事。
      │  │  │  │農事;工事;育事;物事。
      │  │  │溝通│意通;理通;態通;利通。
      │  │  │  │情通;感通;氣通;惡通。
      │  │  │處理│處意;處行;處位;處事。
      │  │  │  │處物;處財;處力;處惡。
      │  │  │待人│用人;知人;處人;命人。
      │  │  │  │事人;利人;害人;惡人。

  註﹕漢字基因雖本存於文字中,但惜前人僅知「約定俗成」,未作「系統整理」。本工程難度之高,涉及知識之廣,已臻人智之極,非比等閒。
  老朽從事研究數十載,從無到有,點滴聚歛,原稿修改迄今,已不下三十餘次之多。為文至此,又有新猷,現公之於世,但供有心人士參考,絕非最終定論也。
  256種概念請見下講。
925 留言者:網主 [2001-12-28]
告網友:
  漢字基因第七講﹕漢字基因定義–分類概念(上)

  由於研究尚在持續進行,概念分類經常有所調整。為了供有心人士參考,此分類表曾經多次公開發表(自1984年起,出書三次,在台大企管系公開演講一次,北京工程學院主辦之「漢字基因工程」發表會一次,每次都略有改進)。
  但因舉世迷信美國人的技術,美國人不懂漢字,所以漢字便失去了應有的價值!炎黃子孫之不爭氣如此!貧弱之道如此,是矣!
  各層分類之性質略述於此,僅供參考,欲有所成,須自行努力也!
  256種概念,在8000字(有意義者)中,每種中平均有概念31個,最多者約50個,最少也有二十。每一概念常有多種分類,最多為四次。
  為了讓不懂電腦之網友方便,特將二進位、十進位與十六進位轉換如次﹕
二進位  16進 十進
0000= 0(十進位0)
0001= 1(十進位1,於二進位時,0已進位成1。)
0010= 2(十進位2)
0011= 3(十進位3)
0100= 4(十進位4)
0101= 5(十進位5)
0110= 6(十進位6)
0111= 7(十進位7)
1000= 8(十進位8)
1001= 9(十進位9)
1010= A(十進位10,因十已進位,十六進時另取符號取代之。)
1011= B(十進位11)
1100= C(十進位12)
1101= D(十進位13)
1110= E(十進位14)
1111= F(十進位15)至15又進位為16,故名十六進位。對電腦而言,二進位相當開關,但人嫌數目太長,特以十六進位數字代表之。

  茲於256種分類中,各取十個概念,列舉如次﹕
––二進位值––=十六進位–  概念(尚在調整中)
0     客觀靜態
00    具象    體、形、質、量、色、位、能、價,辨識、應用。
000   本存詞   自然本存,有形、體、色、量、位,可辨識
00000 本體    +性質、功能、價值,供應用
00000000=00源體﹕金木水火土碳磷砒氫氧氮
00000001=01質體﹕材釉埴墣壤赭墡堊鹵潟泥
00000010=02宇體﹕陸原塽坪坎坷嶽岳巒岫峰
00000011=03形體﹕岩石磐碌砂沙玉琨瓊瑤璦
00000100=04界體﹕島洲嶼渚礁磯岸湄埼墈灘
00000101=05水體﹕洋海湖泊蕩潭淀沼澤藪池
00000110=06能體﹕樵柴薪木碳煤炭酒油沼焱
00000111=07命體﹕人獸禽畜牲鳥魚貝蟲樹籐

00001 植物    +生命、特性、機能
00001000=08食用﹕糧秣餱穀糠禾稻穧糯粳稑
00001001=09菜用﹕蔬蔥菜蘿蔔蒜薯匏葫蘆茄
00001010=0A果用﹕葡萄枇杷柿蕉榴柑桔橘檸
00001011=0B觀用﹕菊蘭曇玫瑰棠荷松柏榕楓
00001100=0C體用﹕榦桿柯梃標株枚稿穰黀秸
00001101=0D工用﹕茅荊棘楚棕櫚竹杉槐梓籐
00001110=0E利用﹕桼梧桐橡蔗菸桑栗棉??麻
00001111=0F命用﹕花英華蕊絮苞秀穗果果核

00010 肢體(可動)+結構、部位、功能
00010000=10體位﹕身體軀躬背頭首面臉脖頸
00010001=11體構﹕骨骼骷髏髑脊顱額囟頤腮
00010010=12體表﹕甲角犄鱗殼皮膚胼胝革韋
00010011=13體質﹕絲膠膟膏血衃衊髓腺乳奶
00010100=14體感﹕腦心意眼睛目眶瞳眸瞼耳
00010101=15體功﹕臟心肺肝脾胰腎腑胃膽腸
00010110=16體控﹕膊髆肩臂膀胛肘胳肐肱腕
00010111=17體動﹕腿胯髀髖膞髕膝腓脛腳足

00011 動物(自動)+生命、特性、機能
00011000=18用類﹕雞鴨鵝鴿鴳鵪兔豬羊牛豚
00011001=19飛類﹕鶴鶤鷺鸛鴻鷗鵜鶘鴛鴦鸚
00011010=1A行類﹕猿猴猩狒狐狸狼狽豹虎獅
00011011=1B水類﹕膃肭鯨蝦蟹蝸蚌蠣蠔蜆介
00011100=1C爬類﹕蛇蟒蝮蚯蚓蠍蝎蜈蚣蜘蛛
00011101=1D蟲類﹕蛾蝴蝶蚊蜉蝣蠅蟑螂螟蚱
00011110=1E化類﹕精卵蛋胚胎蛹蛆孑孓蝌蚪
00011111=1F稱類﹕龍鳳麒凰麟鯤鵬甪夔饕餮

0     客觀靜態
00    具象    體、形、質、量、色、位、能、價,辨識、應用。
001   人造    人為環境,幾何形,結構、位置、功能、效用。
00100 食衣    +特性
00100000=20食物﹕飯米麵餌粥糜餬糕餅粿饅
00100001=21食肉﹕魚肉膾膴胾臠醓醢臐膰胙
00100010=22食感﹕鹽糖醋醬油茗茶啤酒餡餖
00100011=23食式﹕膳餐宴伙饈齋葷素筵酒席
00100100=24衣物﹕冕帽盔簦鑐鎧韘韝髲鬄纂
00100101=25衣用﹕衣服衫襌襖袍褂褧袞裳褲
00100110=26衣位﹕鞋屨履屣屧屐屜靴舄襪蹝
00100111=27衣源﹕麻棉絲毛皮革絨緗巾冪縵

00101 住行    +特性
00101000=28居用﹕城郭墟莊院庭園場埕坪場
00101001=2A住用﹕寓房屋舍宅室墅樓廈廬堂
00101010=29公用﹕館店舖棧肆攤窯寮塔寺廟
00101011=2B化用﹕厝墓墳塋塚墦冥壙窀穸塚
00101100=2C建體﹕牆壁垣堰堤塘壩欄杆柵闌
00101101=2D通體﹕徑道路途阡陌埂嶝衢衚衕
00101110=2E構體﹕軌榫扃閂輪軸轂轅轄軔楫
00101111=2D行體﹕車蹕機艇船舟艦筏舳艫舢

00110 起居    +特性
00110000=30食具﹕筷箸梜叉匕碗盤碟缽罏瓢
00110001=31炊具﹕爐灶壚鑪筴鍋甑釜錡鑊壺
00110010=32容具﹕缸桶罈盆罐槽盂鑵匋鬲瓶
00110011=33盛具﹕箱匣盒筐函篋籃簍簞筒袋
00110100=34視具﹕釵簪笄珈鐲釧環璧珮圭玦
00110101=35用具﹕線線縷繩枴杖棍棒鏡鑑梳
00110110=36住具﹕桌檯案椅凳凳座几架櫥櫃
00110111=37廢具﹕屁尿屎糞耵聹垢渣滓籸泔

00111 工作    +特性
00111000=38文器﹕筆聿墨稿紙簿冊卷帙尺籤
00111001=39知器﹕球棋骰盧牌弈傀儡偶毽箾
00111010=3A樂器﹕鑼鈸鈴鼓梆鐘鏞笙簫笳琯
00111011=3B質器﹕陶瓷玻璃蠟臘瓦磚坯鋼銑
00111100=3C農器﹕鋤耙耖犁鏟鍬鎬鐮刈網羅
00111101=3D工器﹕銼鉋鏝圬鋏鉗鑷砧椎錐釘
00111110=3E機器﹕鏈鐐鍵鐍鐶樞鈕鑰匙鋃鎖
00111111=3F武器﹕彈炮槍砲鎗弓戟干戈劍盾


0      客觀
01     抽象   象、數、性、徵、關係、意義、條件、利害
010    規範   多供辨知,係人為假設,以符合環境者。
01000  定義   +範圍
01000000=40類詞﹕界門綱目科屬種類乾兌離
01000001=41序詞﹕甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子
01000010=42數詞﹕一二三四五六七八九十廿
01000011=43時詞﹕年季月日時分秒前昨今明
01000100=44位詞﹕上下前後左右內外中東西
01000101=45度詞﹕浬哩碼米咪呎吋里尺寸分
01000110=46幣詞﹕塊元毛角毫分鎊鍰兩貫弔
01000111=47量詞﹕趟回次番度服劑頓口份屆

01001 語法    +條件
01001000=48意詞﹕必定應該得能夠要願甘肯
01001001=49動詞﹕是為然即乃係有非否匪甭
01001010=4A代詞﹕我灑俺敝予余偺朕孤你妳
01001011=4B副詞﹕傯緊遑忽乍驟溘突驀猝漸
01001100=4C語詞﹕幾奈曷奚何詎況之乎也者
01001101=4D聲詞﹕唧咪喃咕咻嗄咿噹咚嘟吁
01001110=4E連詞﹕又且連予與和及同跟並但
01001111=4F介詞﹕因以替代給乘趁趕沿順照

01010 根源    +環境
01010000=50本源﹕宇宙時空元本末性命智慧
01010001=51性源﹕正負陰陽男女雌雄公母牡
01010010=52視源﹕點線面體橫直斜曲形樣狀
01010011=53感源﹕能力電磁熱聲氣味物質朕
01010100=54知源﹕公私稟賦體用因果事業席
01010101=55人源﹕漢滿蒙回藏蠻狄羌蕃韃靼
01010110=56宗源﹕中美英德日法夏商周秦漢
01010111=57居源﹕亞美歐澳非郡府州省市縣

01011 現象    +環境
01011000=58本象﹕景天昊穹霄日月星林地山
01011001=59表象﹕痕斑繡紋鏽玟玷瑕瑜轍跡
01011010=5A形象﹕角方矩格稜圓錐橢珠球蛋
01011011=5B感象﹕質數量音響勁勢功籟氣氛
01011100=5C質象﹕氣汽液漿汁泡瀋膠韌韌糊
01011101=5D固象﹕窟窿坎窪穴堀厂圈眼口孔
01011110=5E液象﹕潮汐波浪濤瀾澐漩渦漣漪
01011111=5F氣象﹕雲雯靄霧霾雨霖霪雪雹雷

0      客觀
01     抽象   象、數、性、徵、關係、意義、條件、利害
011   應用    名稱用,係現實環境之對象。
01100 訊息    +介面
01100000=60資訊﹕言語資料文字概念符號模
01100001=61識訊﹕姓名字號甫性別籍貫住址
01100010=62視訊﹕招牌旗幟麾帘纛榜徽碑銘
01100011=63事訊﹕價值誼恩仇惠利害毒壽功
01100100=64文式﹕句段節章題篇檔輯場景曲
01100101=65文體﹕序箴跋詩詞訓詁韻諺謎彖
01100110=66文件﹕帖牒稿信函箋牋牘簡柬札
01100111=67文據﹕旨詔證照徵憑狀例單據執

01101 利害    +情緒
01101000=68意利﹕吉祥瑞慶祺禎禧泰幸福禔
01101001=69公利﹕道德廉恥勤儉誠信仁恕愛
01101010=6A性利﹕藝術文學圖畫雕塑庭園音
01101011=6B財利﹕金銀財寶貝珠款錢鈔帑幣
01101100=6C意害﹕苦災厄旱澇潦禍殃燹殍饉
01101101=6D病害﹕疵恙暍皰疥癆瘀痢瘴症癌
01101110=6E體害﹕眇瞍瞽瞎瞶盲聾聵啞殘癈
01101111=6F命害﹕鰥寡孀孤獨煢罪辜瘋癡癖

01110 事理    +方法
01110000=70法務﹕憲法律制刑規則秩序契標
01110001=71公務﹕品邦國寀族家氏門派社黨
01110010=72組務﹕府院部司署局科課組校所
01110011=73職務﹕特簡薦委使揆長吏僚員帥
01110100=74事務﹕政軍經濟武戎戰稅賦稼穡
01110101=75業務﹕士農工商教警軍兵醫漁牧
01110110=76界務﹕郊野限圻際徼範疇鄰疆域
01110111=77源務﹕朝廷宮闈殿闕泮黌宬邸寺

01111 關係    +態度
01111000=78本係﹕父母爸庭考媽慈妣娘婆伯
01111001=79姻係﹕岳夫妻妾姬妗荊配偶伉儷
01111010=7A人係﹕親戚嫡胞冑嗣裔表眷乾朋
01111011=7B宗係﹕仙佛神祗妖怪魔鬼僧喇嘛
01111100=7C通稱﹕丈翁傖叟嫗媼漢郎佬婦娃
01111101=7D行稱﹕聖賢俠彥豪傑儐客盜匪宄
01111110=7E人稱﹕紳曹官庶民姝僑闆倌僕役
01111111=7F源稱﹕皇帝王君后嬪妃太子駙馬
928 留言者:網主 [2001-12-29]
告網友:
  漢字基因第七講﹕漢字基因定義–分類概念(下)

1     主觀﹕事物的狀態,人類的情緒、心志、意念、舉動、行為。
10    認識    刺激、分辨、狀態、感受、程度、印象、情緒。
100   感知    形容詞,因覺而知,由接收刺滶到產生印象。
10000 視覺    +能量變化。
10000000=80光狀﹕明朗亮昭暗晦暝曖晞曈朏
10000001=81色狀﹕白素灰黑玄烏黛盧紅赤丹
10000010=82明狀﹕皓皎暉晰犖霽顯蒙龍瞞眛
10000011=83性狀﹕純粹雜濃稠黏巴粘淡乾燥
10000100=84形狀﹕平直縱橫斜豎立正歪偏隆
10000101=85體狀﹕厚薄狹仄高低粗細矮扁大
10000110=86勢狀﹕崇嶔巍峨嶒嵩巖岧嵌崢崎
10000111=87態狀﹕澄湛清潔淨澈渾濁污洪沛

10001 感覺    +其他感覺
10001000=88食覺﹕香馨芬芳臭臊腥羶馡郁焦
10001001=89觸覺﹕細嫩滑粗澀暖熅溫涼熱燠
10001010=8A質覺﹕皮緻稹密嚴精縝疏弛酥硬
10001011=8B體覺﹕癢楚僵腫嘶啞瘖噎骾餓渴
10001100=8D意覺﹕恍惚疲睏倦累憊眩勞昏暈
10001101=89聽覺﹕響嘈謐悄闃希靜默岑寂幽
10001110=8E知覺﹕仃單孑蕭寥拮据稔乏安穩
10001111=8F思覺﹕惘困惑漠湎迷僻秘密怪詫

10010 心緒    +程度
10010000=90意感﹕謐恬逸享悠閑嫻煩悶忐忑
10010001=91源感﹕緬愐懷念嚮記掛惦冀盼待
10010010=92人感﹕寵愛好戀慣倖嗜耽貪婪饞
10010011=93物感﹕節儉省撙吝嗇惜慳苛慷慨
10010100=94良感﹕喜樂愉悅怡歡欣慆爽愜舒
10010101=95觸感﹕惆悵憮惝頹怏沮窘尬尷糗
10010110=96害感﹕憂愁悱惴悁悒忡鬱怛戚惙
10010111=97惡感﹕嫌藐厭惡憎懣忮罣慍妒忌

10011 印象    +背景
10011000=98意性﹕愎佶倔頑訑拗怯憨懦苟木
10011001=99質性﹕才雋智慧睿聰敏伶俐黠庸
10011010=9A體性﹕帥俊倩豔秀壯醜陋肥胖瘦
10011011=9B行性﹕瀟灑倜儻莊嚴肅穆逍遙雍
10011100=9C良性﹕嫻馴婉乖淳澹樸朴謙賢善
10011101=9D表性﹕邋遢猥褻儇佻騷酷妖冶嬌
10011110=9E感性﹕驚懼駭噤囁嚅愕憚恐悚怖
10011111=9F惡性﹕蠻虐凶戾狠暴兇刁奸狡猾

1     主觀﹕事物的狀態,人類的情緒、心志、意念、舉動、行為。
10    認識    刺激、分辨、狀態、感受、程度、印象、情緒。
101   狀態所辨知的各種變化的狀態。
10100 動態    +引力、作用力、反作用力等
10100000=A0轉動﹕轉迴旋迴斡咼??縈翻滾緣
10100001=A1位動﹕運艤晃裊盪蕩擺宕騰舞娑
10100010=A2形動﹕長漲伸延縮舒展脹張膨脝
10100011=A3勢動﹕閃噴射鋌爆炸迸崩怦決潰
10100100=A4源動﹕下降落隕墜墮掉上升昇冒
10100101=A5力動﹕震振碰砸撞搗舂碾軋輾輘
10100110=A6表動﹕飛翔翩翥翾頡頏飄繙颳颺
10100111=A7水動﹕流淌汩溢氾濫沔漫淋瀉泄

10101 化態    +性質
10101000=A8宙態﹕古昔曩早先初常晚遲新陳
10101001=A9宇態﹕曠闊敞博袁魁京喬穹廣堯
10101010=AA能態﹕映照耀曬炫熔鑠煬沸滾焚
10101011=AB勢態﹕強勍弱倏疾威猛狂勃厲劇
10101100=AC容態﹕滿盈彌光空枵罄??深覃湛
10101101=AD事態﹕繁紛紜縟叢簡紊亂糅蓬鬆
10101110=AE生態﹕菁茂茁蔥蔚荒蕪萎孳蓼榮
10101111=AF命態﹕妊娠生產誕殖種孵娩孕滋

10110 界態    +性質、關係
10110000=B0通界﹕開闢闔關閉阻封堵杜遏淤
10110001=B1連界﹕連接銜襲嗣聯結亙繼續賡
10110010=B2觸界﹕支承觸及搭挨貼偎傍靠倚
10110011=B3形界﹕互介跨翕併並比毗峙鄰臨
10110100=B4體界﹕糾結交叉紐締綜綿絮纏繞
10110101=B5狀界﹕浸漬浞泡沾涵淹溺浴渲染
10110110=B6向界﹕墊襯枕牚堆疊疊托壁亭屹
10110111=B7量界﹕和湊兼合分攤磊多複少幾

10111 識態    +價值
10111000=B8時識﹕起始啟創肇終止既竟竣艮
10111001=B9事識﹕經歷虔妥順怕惕畏凜懍崇
10111010=BA形識﹕現曝露呈暴敞彰赤袒粲裸
10111011=BB狀識﹕破碎齏敝解斷裂綻消銷泮
10111100=BC意識﹕好優良佳嘉壞劣莠歹窳對
10111101=BD力識﹕動靜開關停頓住休息止卻
10111110=BE判識﹕勝成捷負敗北足綽夠敷得
10111111=BF利識﹕資珍貴靖貧窮窶富裕饒卑


1     主觀﹕事物的狀態,人類的情緒、心志、意念、舉動、行為。
11    反應    能力、意念、目標、動作、功效、判斷。
110   能力    經由肢體及生理功能所形成的行為。
11000 官能    +感官
11000000=C0食況﹕吃食啖饌茹齋飲喝啜飼喂
11000001=C1觀況﹕看視瞧瞻望觀眺矚盯瞅瞄
11000010=C2聲況﹕讀詠誦唸歌唱謳呼叫嚷喚
11000011=C3嘴況﹕嗝呃嗆吹哮喘嗤噓歔含叼
11000100=C4意理﹕夢魘旅遊逛娛戲玩耍撩弄
11000101=C5情理﹕瞪瞠睜睚瞋瞑瞇乜瞟眨抿
11000110=C6生理﹕睡眠寢盹寐甦醒覺歇憩瞌
11000111=C7人理﹕娶嫁婚逑配贅醮祭祀禓禋

11001 體能    +肢體
11001000=C8動處﹕行走爬扒攀匍匐陟登渡
11001001=C9動止﹕站立佇企廁坐跏趺跪仰翹
11001010=CA動體﹕親摟擁抱吻掙扎攔擋妨礙
11001011=CB動式﹕踱步躂逗遛跼蹣跚踽迤邐
11001100=CC動形﹕躚蹌蹣躥偃仆夌??摔撲豖
11001101=CD動狀﹕踏踩蹀踹蹈跺踐跆蹍履蹬
11001110=CE動向﹕進赴趨晉入出退往離返去
11001111=CF動類﹕駸馳騁騖颿驅騑騤駢驃猋


11010 功能    +效應(體=手,用=物、功)
11010000=D0手動﹕抬拱招揚揮昜甩擺搖搧指
11010001=D1手觸﹕搭捫摸撫按捺托撮端搓揉
11010010=D2手控﹕拿把扼握持拋撇扔丟投擲
11010011=D3手刃﹕斬劈砍剖切割剌剉削刮剷
11010100=D4易形﹕攤摺捲卷折扳拗撅綑捆綁
11010101=D5易狀﹕採摘擷束縛撈抄揣填塞堙
11010110=D6易向﹕撿拾搬移挪舉擎提曳拎推
11010111=D7易表﹕揩拭擦抹拂撢掃抆塗敷搽

11011 智能    +目的(用心)
11011000=D8觀智﹕勘看視閱覽伺瀏聆聽聞嗅
11011001=D9辨智﹕計辨認驗證証鑒據鑑估算
11011010=DA思智﹕想思憶遺忘忖省猜揣測臆
11011011=DB知智﹕懂憬悟明曉會知識宜可符
11011100=DC述智﹕著譜撰述抄寫記錄簽謄繕
11011101=DD謀智﹕圖謀企擬營擴拓祈禱祝搜
11011110=DE判智﹕挑選遴甄揀比較揆媲校斟
11011111=DF控智﹕待熬捱禁忍耐憋努律歛專

1     主觀﹕事物的狀態,人類的情緒、心志、意念、舉動、行為。
11    反應    能力、意念、目標、動作、功效、判斷。
111   經驗    經驗則需要學習,包括做事待人等行為。
11100 生活    +對象
11100000=E0炊事﹕烹飪炊煮熬燉燴煲蒸燜餾
11100001=E1住事﹕穿披褪捋戴頂飾妝扮剃沐
11100010=E2居事﹕修葺剪搞弄補衲鉤裁編縫
11100011=E3行事﹕寓居宿棲羈留泊屯駐航划
11100100=E4農事﹕佃墾播種植培育犁耕耔耘
11100101=E5工事﹕建築砌垸礪鍛煉鑄冶淬鍍
11100110=E6育事﹕教育陶毓訓導誨迪學習摹
11100111=E7物事﹕劃刊輯編印纂剟設舖鋪裝

11101 溝通    +人
11101000=E8意通﹕說道曰云講敘謂述言語話
11101001=E9理通﹕問訊諮詢商議咨討答應許
11101010=EA態通﹕請謝贊許褒獎讚嘉頌賀捧
11101011=EB利通﹕叩拜跪揖鞠躬覿覲謁詣宴
11101100=EC情通﹕囑咐叮嚀諒宥恕饒勸諫勵
11101101=ED感通﹕笑莞哂嬉鬧咒咆哮哭泣啼
11101110=EE氣通﹕訌譴責訐訾罵詈斥叱譏諷
11101111=EF惡通﹕訛搪僭佯誇謅吹詅詡吳騙

11110 處理    +事物(對象=*)
11110000=F0處意﹕殉誓決拼操克剋恃逞貫徹
11110001=F1處行﹕戒捨棄罷消減免刪禁戢革
11110010=F2處位﹕反對背叛仇攻攘防守抵抗
11110011=F3處事﹕傳送授受辦執掌託設施務
11110100=F4處物﹕領取收納供給付寄匯輸遞
11110101=F5處財﹕貿兌換買購贖賣售貨販花
11110110=F6處力﹕擾侵犯闖搏鬩搗蹂躪戰鬥
11110111=F7處惡﹕偷竊盜扒奪搶劫掠拐篡括

11111 待人    +人,團體
11111000=F8用人﹕使駕馭統率御攬宰治管轄
11111001=F9知人﹕宣佈諭喻示讓俾命令吩咐
11111010=FA處人﹕聘雇徵募傭擢薦役掖代替
11111011=FB命人﹕監督排抑箝挾控馴懾脅鎮
11111100=FC事人﹕恭尊敬順從服伏遵循皈依
11111101=FD利人﹕保護袒戍衛廕庇佑顧輔佐
11111110=FE害人﹕打懲罰囚拘錮坑拷箠鞭笞
11111111=FF惡人﹕勦剿誅殲夷毀滅泯宰殺殊
938 留言者:網主 [2001-12-31]
告網友:
  漢字基因第八講﹕漢字字首基因


一、常識分類

  先賢對常識概分兩類,即以靜態為「體」,動態為「用」。同時在概念組合中,將最常知、最常用者被整理成為「部首」。於是,一種「系統關係」自然形成,即「體之可動者」,適為「造字供用」的基本法則。
  以此法則,細查部首,再與概念分類比較,果然各「部首」完全符合靜態定義。同時,組合字則依其特性,若係「動態」,則一律為「用」。
  舉例而言﹕凡「手部」之字,幾乎都是「手動」之「應用義」(西方文法中謂之「動詞」);凡「心部」之字,則代表「心情」之「感覺義」(西方文中謂之形容詞、副詞),這些正是常識分類的「體用」明證。
  既然如此,漢字「文法」已具備文字結構中,何以還要向「西方取經」,搞些個不倫不類的「殖民式漢文法」﹖
  此中可研究之工作甚多,皆為發揚我漢文化之無價寶藏。其中細節無須一一列舉(可見《漢字基因字典》),但願國人奮發圖強,自行研究之。

二、部首分類

  根據概念分類表,部首全屬靜態四知,茲假定如下﹕

  1,本存之部首有﹕
    本體––日月金水土气玉石山
    植物––木禾黍麻米麥瓜竹艸
    肢體––目舌身頁肉血羽皮毛爪骨鼻角心手足髟耳尸齒
    動物––魚龜鼠鳥黽鹿隹虍貝豸豕羊虫犬馬牛

  2,人造者多為「幾何形」,有特定機能。
    食衣––臼缶豆皿酉衣巾革韋糸
    住行––門龠瓦車舟几邑阜
    起居––鼎鼓鬲爻斤斗寸
    工作––耒聿网殳矢矛匕弓刀

  3,規範者多供辨知,刺激或參數。
    定義––歹方齊高面首長工么囗士小大里疋
    根源––力光色音香火
    現象––谷黃雨青赤白夕鬼風穴黑

  4,應用者多係感應觀念。
    訊息––言采老辛甘爿片玄曰文無龍
    事理––彳鬥非走行見用比支八飛止艮
    關係––生父子女氏干欠臣自至入立又

三、常識定義

  以下略舉數例,以供參考﹕

  字首  分類        定義          組合義
  日﹕ 時間、本象    體–光,熱,時   用–亮度、熱度、時間等。
  門﹕ 通體       體–過,容     用–系統出入(內外)物事。
  骨﹕ 體構       體–生理組織    用–身體的架構。
  貝﹕ 命體、財利    體–稀有、珍貴物  用–財物有關者。
  目﹕ 體感、類詞    體–視覺感官    用–視覺有關者。
  金﹕ 源體、財利    體–稀有金屬    用–金屬及其屬性。
  木﹕ 源體、能體、意性 體–生機      用–樹木、木有關特性。
  水﹕ 源體       體–常變      用–與水有關之一切。
  走﹕ 動處       體–行動位移    用–方向、速度、狀態等。
  竹﹕ 命體,工用    體–質堅中空材料  用–器物。
  心﹕ 體感、體功    體–心理      用–感受、現象、狀況等。
  手﹕ 體控       體–動作行為    用–人之動作行為。
942 留言者:網主 [2002-01-02]
告網友:
  老朽日昨曾在網上表示,可能在兩岸三地作「漢字基因與理解系統」的公開演講,事後思之,茲事麻煩甚大。舉辦之時間、地點、對象,都是問題,為了這三場演講,來回奔波,起碼要五六天的時間。而能騰得出空的,只有在元月中旬,而今天已是二號了。
  有多少人參加呢﹖不知道,所以地方小了不行,大了也不可,就算有個恰好的地方,不在事先一兩個月前敲定,人家會癡癡地等嗎﹖
  要不要「廣而告之」呢﹖野人獻曝還要敲鑼打鼓﹖誰見過﹖但人的毛病很多,「曝」沒有熱之前,送去了要看白眼珠;待有的曝熱了,放涼了的準會放涼風冷氣!
  總之,「自作孽,不可活」,原則上老朽說話算話,但不作主張(但有件事是確定的,此類演講以後不再,這種技術得者是有緣也),北京的事交給欒教授,台灣給郭慶義,香港交給文傳,老朽穩坐山峰看雲起!
  預估情況如次﹕北京與台灣可能會配合出書,在二十至二十五日舉行,香港可能拖到二月下旬。
  但是也不排除一種情況,如果有大批學子有意學習,且只可能集中在某一時間,老朽樂意遷就,尚請及早告知。
  若有何意見,請與「網管」聯絡。
943 留言者:網主 [2002-01-03]
告網友:
  漢字基因第九講﹕漢字與八卦的關係

一、易理

  《易經》是一本奇書,對中華文化影響之深,可以說無與倫比。《易經》之根本道理稱為「易理」,是以二分法、分層界定各種觀念的原則。這種分類法最宜於簡化觀念,但在電腦未出現前,認識其真正價值的人不多。
  漢字與八卦同源於「易理」,前者是中國人思維的載具,後者則流於民間,成為一種「術數」。有一本研究丹汞的《易經參同契》,在十三世紀時,經阿拉伯人傳至歐洲,被一些宗教的修士視若瑰寶,導致後來「化學」的發揚光大。
  在智慧未興之前,人類沒有「判斷根據」,因而非常「迷信權威」。所謂「迷信」,是指未經自己親身體驗證明之事物,只因某種原因,便深信不疑者。當有人不懂《易經》且未能親自驗證,認為是種迷信,就有人「迷信易經是迷信」!
  本文並非要證明什麼,信與不信原本由心,得失寸心知,絕不勉強。在此只為解說古人思維週密,數千年前定義八卦,設以象徵,隱約中有大義焉。迨至本人整理概念基因,無意中與八卦比較,兩者竟然不謀而合,是巧合歟﹖是卓見乎﹖

二、二分之要

  太極分兩儀,既分,得陰靜、本體、客觀之0,以及陽動、末用、主觀之特徵。其兩者非此即彼,但又互為表裡,循環生息。
  兩儀再分四象,客觀為觀者所及,及於靜態本體,有具象之「體、形、質、量、色、位、能、價」等因子,可供辨識、應用。更有抽象之「象、數、性、徵、關係、意義、條件、利害」以供認知。
  主觀為觀者所受,受於動態認識,亦為事物之用,如「刺激、分辨、狀態、感受、程度、印象、情緒、希冀」等;進而為反應,是認識之用如「能力、意念、目標、動作、功效、判斷」等。
  四象分為八卦﹕「坤、震、坎、兌、艮、離、巽、乾」,於〈易經說卦傳〉第十一章,述及各卦象徵,經整理後,下表左半係原定義,右半則為本人增修﹕

       原 定 義           增   訂
  坤為地,陰陰陰,靜,母親,腹   順靜,象根本、眾多、萬物等。
  震為雷,陰陰陽,動,長子,足   隨動,象生命、生存、生活等。
  坎為水,陰陽陰,陷,中男,耳   中陷,象觀念、認知、現象等。
  兌為澤,陰陽陽,悅,少女,口   用悅,象事物、溝通、關係等。
  艮為山,陽陰陰,止,少男,手   感止,象感官、感知、感識等。
  離為火,陽陰陽,麗,中女,目   態麗,象變化、狀況、現象等。
  巽為風,陽陽陰,入,長女,股   能入,象功能、體能、智能等。
  乾為天,陽陽陽,健,父親,首   行健,象經驗、原則、方法等。

  若將前述增訂者與漢字基因的概念分類相較,可謂天衣無縫。當然會有反對意見,在這個世界上,有些「高級」知識份子連「和合雙修」都「樂於信奉」,外帶「獻金投靠」!高級生物不過由軟體動物演化而來,真理原本不是為眾生設計的!

三、八卦與八知概念

  再以概念分類之「八知」一比較(0為陰,1為陽),可見兩者之相契﹕

      八卦之象     二維 四象 八知 三十二屬
1,000 坤(地、〔順〕生萬物)客觀、具象、本存–本體、植物、肢體、動物
    全陰,宇宙之本象,有機、無機,萬物盡屬之。

2,001 震(雷、〔動〕於有為)客觀、具象、人造–食衣、住行、起居、工作
    一陽之始,大地驚蟄後,人類起而動焉。

3,010 坎(水、〔陷〕於觀念)客觀、抽象、規範–定義、語法、根源、現象
    陽孕於中,觀念之始,由具象進入抽象,由溝通到認知。

4,011 兌(澤、〔悅〕於應用)客觀、抽象、應用–訊息、利害、事理、關係
    二陽為基,可以應用,遂有各種事件。

5,100 艮(山、〔止〕於感官)主觀、認識、感知–視覺、感覺、心緒、印象
    一陽止於上,觀物得象,人主觀之始。

6,101 離(火、〔麗〕於狀態)主觀、認識、狀態–動態、化態、界態、識態
    二陽在外,各態俱陳。

7,110 巽(風、〔入〕於能力)主觀、反應、能力–官能、體能、功能、智能
    二陽高照,有能如風。

8,111 乾(天、〔健〕於經驗)主觀、反應、經驗–生活、溝通、處事、待人
    全陽,宇宙人生之真實狀況,君子以自強不息。

  是以,本人不談占卜,只談「易理」,「任憑弱水三千,一瓢之飲足矣」!
950 留言者:網主 [2002-01-06]
告網友:
  老朽講漢字基因,得者是緣。學者若有所發,無「斯緣」者,恕不奉復。

漢字基因第十講﹕漢字基因的研究方法

一、懷疑求證

  本人素來視查字典為畏途,不僅字首、筆劃不明,且查到的「字」,竟然都只有「詞句」的解釋!為什麼﹖難道「漢字」沒有「字義」﹖
  茲以《辭海》為例,查一「好」字,得﹕
  【好】 (讀音1)
    動﹕有交情、彼此情投意知;例﹕友好。
    動﹕完畢成功;例﹕做好。
    形﹕優美;例﹕好花。
    形﹕善良;例﹕好人。
    副﹕很;例﹕好久。
    副﹕容易;例﹕這種事情好辦。
    副﹕可以;例﹕好的。
      (讀音2)
    動﹕仁愛而不嗜殺;例﹕好生之德,治於民心。
  好像說得很清楚了,為什麼一個字有這麼多「意義」呢﹖其中﹕「有交情;完畢成功;優美;善良;很;容易;可以」之間,又有什麼關係呢﹖如果沒有,那要花多少腦汁去記憶﹖去搜尋﹖如果有,既然是「字典」,為什麼不說明「好」字呢﹖
  我百思不得其解,《辭海》是一本好字典,民國二年就出版了,造就了不少「知識分子」。近代我國積弱不振,也就難怪知識分子嚮往英美,大怨漢字難學!於是各種理論出籠,無非是要淘汰漢字,改用拼音文!
  漢字真難學嗎﹖「好」真是「有交情、彼此情投意知;完畢成功;優美;善良;很;容易;可以」這一大堆似是而非的文字嗎﹖
  我當然不服氣,求人不如求己,下定決心,我只好獨自探索。
  原以為《說文解字》是唯一的道路,但不要多久,我發現《康熙字典》中、蘊含了豐富的字源及完整的史料。我突然想通了,從古到今,文字只是供人「使用」的,又有誰去關心「為什麼會這樣用」呢﹖誰想知道,誰就得自己動手!
  當然,要在「故紙堆中下功夫」,是必須先戴套面具,以免被塵灰所遮沒。《康熙字典》的編彙是幾百年前的事了,那時的書籍有限,人能接觸到的不多,所以「精讀死背」是唯一有效的法門。但是時代在進步,知識爆炸,今天文字只是一種「工具」。「精讀死背」所費的時間太多,「方便法門」不改變,文字就失去了應有的價值。

二、定義

  以「好」字為例,在《康熙字典》記載中,有十七種銓釋,其中「說文」最透徹﹕「愛而不釋也,女子之性柔而滯有所好則愛而不釋,故於文,女子為好」。
  許慎既有此說,以人性而論,人生「有女有子」豈不大「好」﹖所以,本人以為﹕「在人的立場,有女有子為符合判斷之正性標準;引申到在任何立場皆同」。
  用這種解釋來驗證《辭海》的詞例﹕
  例–友好﹕以友情為正。
  例–做好﹕以做到為正。
  例–好花﹕符合標準的花。
  例–好人﹕符合標準的人。
  例–好久﹕正久。
  例–這種事情好辦﹕辦這種事情符合標準。
  例–好的﹕符合標準的。
  例–好生之德﹕符合生命之德。
  用一種統一的解釋方法,放之四海皆準,於是本人根據這個原則,將所有的漢字檢查一遍,寫了一本「漢字基因字典」。

三、提煉

  假定前述理論為真,再假定每個漢字都能用簡短的文字加以定義。則根據這些定義,可以提煉出最精簡的「漢字定義因子」,是稱「漢字基因」。
  「在人的立場,有女有子為符合判斷之正標準」。這句話中,有幾個不同的因子,經過不斷地整理、分析、歸納,便得到了以下的結論﹕
  在  =抽象;規範;語法;介面詞。
  人  =具象;本存;本體;命體詞。
  的  =抽象;規範;語法;從屬詞。
  立場 =抽象;規範;本源;知源詞。
  有  =抽象;規範;語法;述詞。
  女、子=抽象;應用;關係;本係。
  為  =抽象;規範;語法;述詞。
  符合 =反應;能力;智能;知智。
  判斷 =反應;能力;智能;判智。
  之  =抽象;規範;語法;從屬詞。
  正  =抽象;規範;本源;性源詞。
  標準 =抽象;規範;本源;知源詞。

  識者當可看出,由前文各基因的條列中,理解竅門盡在其中矣!

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