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7406 留言者:沐杰 [2007-06-19]
主題:知過必改
  多謝老師諄諄教誨,令晚生受益良多。
  察天下間眾象紛呈,晚輩所探求者,即為現象背後之理。拼音字本無認知因子,故用者必死記活背之(今國人學習中文亦然,猶有每況愈下之火星文浮濫,常不知所謂),雖囫圇吞棗,然似也無礙於人與人溝通。
  細思之下,此惑實困於不知感覺、辨識、學習、理解、應用之始末與玄機,其妙處原應自行參詳,時至自知,強求不得。
  晚輩輕率之舉,一再驚擾,今省得己失,必深戒造次。
回應﹕
  好學者必知:理到用時方能明。苟若談天說地,老朽常避之無棲,但求中規中矩,則須言及道理。故而多慮慎思,極為重要,蓋本網不宜自降水準,否則蚊蚋亂飛!一旦信口開河,有誰不想爬上佛頭我獨尊,拉下魔身齊沉淪!至時休談文化,勢將漫天「蚊話」也!
  閣下前則第三問,老朽未答,蓋因淺至無語可資置喙也。普天之下,今人無不知電腦之「一竅不通」,其據數而計算可,無緣以「學文」也!夫「數理」,可打造為計算尺、計算機,而「文化」乃生命之極致,進化之終極,其唯金字塔尖之覺者可窺其奧妙,繼而慧劍一揮,普天一統矣!
  此際乃黎明之初,黑夜之閉,眾人盡眠,萬象俱寂。分明大道就在身邊,但時賢靈智已泯、一味沉溺現實、金錢。數理也者,一加一等於二,一翻兩瞪眼之類也!而語言、文字,蘊義無窮,實乃人智之匯、常識之聚,「天賦人權」非供投票,實乃與人溝通、與地共行、與天同慶!
  惜乎萬劫之末,人類西山餘霞,黯黮當前。緣西方以狩獵為務,素乏「聖賢」,不見倫理道德(宗教只有聖徒、律法),故缺「載道之文」。無文載道,人世無非吃喝玩樂、酒色財氣、弱肉強食,霸王奪姬。及至砲利船堅,石油物質泛濫,舉世無不捨本逐末,遂有末日之徵兆焉。
  萬仞以下,一律水平,人與人不過食色打殺之交,語言文字作為舞台即可上演。於茲,死背標準答案三千條,總統博士薪金億萬兆,「感覺、辨識、學習、理解、應用」有何重要?可憐的是,泰山石最低層的泥土,既有生存的壓力,又有洪水流失的危機,再若無自知之明,還算老幾?
7933 留言者:沐杰 [2008-11-01]
主題:敬呈老師指點
  試作如下:
  群童塗鴉牆上。
  群童塗鴉牆上,藉以打發午後閒時。
  群童塗鴉牆上,藉以打發午後閒時,不料被屋主撞見。
  群童塗鴉牆上,藉以打發午後閒時,不料被屋主撞見,怒目大聲斥責。
  群童塗鴉牆上,藉以打發午後閒時,不料被屋主撞見,怒目大聲斥責,群童驚作鳥獸散。
回應﹕
  很好,正確。
8224 留言者:沐杰 [2008-11-23]
主題:練習主題萃取
  一、
    認知:兩鼠窺視垂死老虎,伺機欲食,因坐失良機而未果,一鼠埋怨、一鼠慶幸。
    理解:體:時機;用:成敗條件。
       體:面對結果之態度;用:表示明理程度。
       時機為達成目標之要素;誠實面對失敗方為後事之師。
    剖析:因:惑於眼前事物;果:未能把握時機。
       因:主觀認知是生存憑藉;果:認定一己所為皆正確有利。
       畏於情勢不明以致錯失良機,猶砌辭安慰以掩飾失敗。
  二、
    認知:孩童以一己喜惡評價他人。
    理解:體:感官喜惡;用:判斷價值。
       人依賴感官建立價值判斷的標準。
    剖析:因:感官所提供訊息極為有限;果:各說各話。
       人以感官認識客觀現實,猶如盲人摸象,自以為是。
  三、
    認知:戒毒所少年決心戒毒,指導員告以決心不足,唯以毒攻毒可成。
    理解:體:毒癮;用:喪失理智。
       心為形役者意志薄弱,雖言之詹詹亦難成事。
    剖析:因:不知毒之害;果:欲戒無方。
       不知問題根源所在,難以克服逆境,唯有困極而悟。
  四、
    認知:學徒不明道法自然而問師,師略示其用。
    理解:體:學徒;用:無知。
       體:師父;用:已知。
       學未竟功之人,不明自然之道為何物,唯悟者明其用。
    剖析:因:學習心態偏差;果:迷惑。
       學者錯認學習目標,昧於所學,師者依循自然之道,指正教導。
回應﹕
  一、1,正確。2,正確。3,正確。
  二、1,正確。2,不確。3,不確。
  三、1,正確。2,不確。3,不確。
  四、1,正確。2,正確。3,不確。
8233 留言者:沐杰 [2008-11-23]
主題:主題萃取練習
  認知界:小和尚心中有愧,向老和尚坦言為惡,不料老和尚並未責罰。
  理解界:體:壞事;用:傷害。
      小和尚知作了壞事,以致心中痛苦不堪。
  剖析界:因:老和尚明因果循環;果:不施責罰。
      為惡自必付出代價,毋庸人代勞。
回應﹕
  1,正確。2,正確。3,正確。
8258 留言者:沐杰 [2008-11-24]
主題:主題萃取練習
  認知界:人輕視盲眼教字,瞽者告以識字之境界有別。
  理解界:體:眼;用:辨形。
      體:字;用:載義。
      人以眼辨字,以字明義。
  剖析界:因:字以載義;果:識字不以眼為。
      字義明於心而非辨於眼,故教人識字者毋須辨形。
回應﹕
  1,不確(輕視何來?)。2,不確。3,不確。
8268 留言者:沐杰 [2008-11-26]
主題:主題萃取練習
  認知界:人怨濟公常胡言亂語,實為人聽不懂濟公言中深意。
  理解界:語言非聽過即懂,須用心始得體會。
  剖析界:泥菩薩並非無言,緣人囿於感官,難聞知不以言喻之語。
回應﹕
  1,不確。2,不確。3,不確。
8293 留言者:沐杰 [2008-11-28]
主題:主題萃取練習
  認知界:人求佛於濟公,濟公指點其認錯對象,佛當如奉獻畢生之母親者。
  理解界:欲償人願,不假外求。
  剖析界:母親對子女之無私付出等若佛祖慈悲心。
回應﹕
  1,不確(母親非佛)。2,正確。3,不確。
8308 留言者:沐杰 [2008-11-28]
主題:主題萃取練習
  認知界:斧技簡單而速學速效,人用以採桃反無完果可得。
  理解界:熟習技術簡單,但不痛下苦功明其理則用難適處。
  剖析界:人性疏懶,只求速成簡單技術,妄想以之解決一切困難。
回應﹕
  1,正確。2,不確(已下苦功)。3,正確。
8342 留言者:沐杰 [2008-11-30]
主題:主題萃取練習
  認知界:狂歡節中異鄉遊子朱復矜持難隨俗,終因誤飲烈酒而縱情投入。
  理解界:大環境充滿感官迷醉的誘惑,稍把持不住即可能耽溺其中。
  剖析界:感官歡愉與理智認知使人內心矛盾掙扎。
回應﹕
  1,正確。2,不確。3,不確。
8362 留言者:沐杰 [2008-12-02]
主題:作業練習
  1,具:指事。
  2,體:會意。
  3,抽:指事。
  4,象:象形。
  5,會:會意。
  6,意:會意。
  7,辰:會意。
  8,丁:象形。
  9,我:會意。
回應﹕
  1,錯。2,半。3,錯。4,對。5,半。6,半。7,錯。8,半。9,半。

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