| ＃1091 留言者:小 人物 [2002-02-21] |
| 主題:電腦智能 請問朱先生﹕1．先生的智能電腦技術一旦成功，會全面取代目前的pc嗎﹖ 2．此技術目前是否已引起歐美日等科技大國的特別關注﹖ 3．先生的構想是否可能被抄襲用來發展歐美之系統（用英文）或日本系統﹖ 4．易芯之設計可用來做大量之數學計算嗎﹖ |
| 回應﹕ １，天下事不可「一概而論」，大魚大肉雖好，白菜豆腐不能或缺！ＰＣ有其應用的價值，取代無此必要，但對９５％的民眾，ＰＣ只是一種「專用工具」而已。 ２，在美國，此技術自上個世紀五十年代即已發軔，但一直不得其門而入（英文字母之拼音語系中，缺乏「認知」因子）。此後每十年一次更新高潮，今日ＰＣ諸多功能，皆出自「人工智能」的副產品，但主題業已偏離。 ３，當然可能，天下之觀念一旦產生，是無法局限的！ ４，不可以，也無必要！諸葛亮沒學過數學，但智能絕不差於當今的數學教授(數學宜用pc)。 |
| ＃1245 留言者:小 人物 [2002-04-03] |
| 主題:幾個問題 請問先生﹕1．古時候皇宮曾長期有專人負責夜觀星相或者殷商時代使用甲骨卜卦，可判國運興衰；如果用易理可知國 運為何特別依賴觀星或甲骨﹖ 2．先生倡議之中庸大學可否給一個較明確的時程，大概幾年內。個人很有興趣只是心想先生如此忙碌，大學可能不是短期內能達到先生所期望之高標準；個人住在臺灣常常覺得教育資源及師資分配極度不均，常常少數較會考試的人佔盡了資源，其他有心求學之人確沒有機會碰到好的老師。臺灣如此大陸更是如此，不知道此大學是否同時在 兩岸三地開設﹖若要上課有什麼資格限制﹖開辦後最多可有多少學生上課﹖ （以上問題以先生心中之理想為準） 3．請問先生若想學習氣功，入門在沒有老師情況下要儘量避免什麼﹖ 個人自覺心中常會有各種雜念此時可否練習腹式呼吸﹖ |
| 回應﹕ １，在周文王著《周易》之前，先民統計占卜資料，僅得「連山」、「歸藏」二易，其內容信必略遜。直到春秋戰國，鬼谷子建干支時序、發陰陽五行之說，「易理」初具。再至漢代，京房等人又加入六親、八宮，始能實用！然而真正懂易之人不多，反正是猜謎，工具有何重要？ ２，中庸大學說易不易，說難不難，又是「道法自然、水到渠成」之另一實例。須知今日資訊時代，其特色是﹕軟體「抄襲容易創造難」，只要完成一個模式，就等於千千萬萬；硬體「生產容易規劃難」，只要基建成功，餘事一點不用擔心。 老朽之忙，正忙於創造、規劃，由無中生有也。最艱難的時間已經挨過了，最重要的工作都接近完成，目前正在全面整合中，可望明後年正式開動。 由於網絡互動教學（老朽的「網絡電腦」，較電書功能更優，售價將在百元美金左右，學生必購，學費祇是網絡服務費而已），校址不限（農民網站將兼作校址）。在分層篩選下，任何問題，皆有專人回答。全世界等於一間教室，自必能聘到最理想的師資。 ３，學氣功一定要「好老師」，因若無功力，學之無益，而功力容易自傷。但為了摒除雜念，只要「專心」練習任一「單純」的動作即可，如口唸「阿彌陀佛」、「真主阿拉」、或「一二三四五」都有奇效（見《宇宙浪子》第十六回），腹式呼吸當然更好。 |
| ＃1252 留言者:小 人物 [2002-04-04] |
| 主題:仁者無敵 先生同意”仁者無敵”嗎﹖ 我認為先生所為一切都是從千秋萬世之宏觀角度思考，社會大眾長遠利益考量，正是真正實踐先聖先賢之精神的人；親身為世人展示中國文化高貴情操，所謂”貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”；在大部份中國人庸庸碌碌忙於賺錢享受，獨尊西方享樂主義之際。 先生的行為讓大家了解到人除了個人所需，行有餘力還要同時能關心國內以及世界上貧困人民之問題。在大眾忽視中華文化之時提醒中國人不要輕忽自己的文化。此正是仁者所當為也；也是中華文化可貴之處。 |
| 回應﹕ 仁者無敵是實，但真正的「敵人」正是自我也！ 老朽所作所為，只是自幼在中華文化薰陶下，已經無「我」可敵，該為則為也！ |
| ＃1279 留言者:小 人物 [2002-04-12] |
| 主題:人性 我覺得人民貧窮與富裕都有很多問題；比方現在日益嚴重的色情氾濫是因為一些女性追求物質欲望（或是希望儘速脫離貧困），希望用自己的肉體交換比一般正常工作收入多許多的金錢；但也因此可能會得到嚴重的性病甚至賠上性命，或者因而失去靈魂尊嚴。 而那些買春客正是世界各地相對收入較高之人（如日本人．．等），可見大部份人只要日子好過以後往往就把道德倫理丟到一旁。 先生致力推廣教育普及發揚中華文化使廣大人民都可得到智識，非常有意義；不過人學得技能後的行為是好是壞就難說了。個人是有感於台灣自從經濟起飛後開始會有許多年輕人及中年人有錢後得意忘形，將中國傳統觀念忽視，崇拜西洋所謂流行文化恣意妄為等種種情狀，覺得中國近年來經濟發展過程其變化之快速更甚於台灣（有時覺得大陸人民所洋化程度之快真讓生活在台灣之人瞠目結舌），可說是異於尋常，其背後有歷史之因素。 我覺得衝太快是不太好的。 我幾年前也像一般年輕人喜歡追逐流行，但是因為我沒有什麼閒錢，因此常常抱怨父母，後來我發覺以我的能力永遠追不上，因為商品推陳出新之速度太快了；我發覺 ”流行”這個觀念是很可怕的，它讓許多人成為金錢的奴隸同時無形中造成許多 ”過時”的物品只好丟到垃圾場，真是可怕；另外西方觀念另一特色是喜歡把每一件人事物都分等級標上價格，譬如每一個模特兒或明星都會有一個行情價錢，一幅名畫．．． 凡此種種讓我必須在各種噪音之中重新認清自己到底要做什麼才是最重要，我必須重新認識自己認識中國文化。 |
| 回應﹕ 是也，若人無才識品德，強盛富貴唯有毀之；國家社會若不重視倫理道德，則必將成為群獸爭食的草莽叢林。 發揚傳統中華文化不能流之於口號，必須身體力行。然個人所為影響有限，故又應籌之以策略，規之以眾範。是以老朽首研發電書，繼之多媒體教學，將圖文轉換技術，與我國傳統文化內容相結合，其工作量極大，意義深廣也。 但賢者勿憂，人見尸腐，始知其臭，待社會上穢氣蒸騰，人不聊生，斯乃自拔之機。 |
| ＃1312 留言者:小 人物 [2002-04-28] |
| 主題:一個問題 1．個人常上網找各種資訊，希望能多知道一些，發覺用電腦上網找資料，常常不能方便快速的找到想要的內容，在不同網頁之間轉移花費許多時間，長時間坐在電腦前面盯著螢幕對視力和健康都不好；電書今年會大量上市，是否在學童視力方面已經克服﹖畢竟電書若要取代書本，最好能拉近兩者閱讀清淅度的差距，看起來不會吃力最好。（若可能影響公司各項工作進行，可不用回答。） |
| 回應﹕ 這就叫天之道，得中有失，失中有得。古人所得知識不多，但卻能專精一致，每每發人所未發。今人得知識爆炸之利，資料不僅多，而且品質不齊，又亂又雜，查找不易。就算找到了，要想消化，更得費上大量的時間，除了更新創造，幾乎不可能超越前人。 電書亦是利害兼具，其利在於環保（不必砍樹，無造紙及印刷的污染），輕巧，查找資料便捷，長期折算比較經濟。缺點則是學子看書方便，必然盯著不放，視力相對受到影響。為此，這種液晶我們所選為綠色（尚有其他色），蓋綠色有益於眼也（綠色居各光譜之正中，偏紅者熱量高，偏紫者能量強），醫生常勸人看遠處，看綠色，此之故也。 上市之電書清晰度更佳，我等將盡力調到極限，敬請放心。 |
| ＃1322 留言者:小 人物 [2002-05-01] |
| 主題:氣功普及 我覺得氣功是很好的健身法，是不是可以編寫易懂的書籍，讓學童從小學能接觸學習氣功，打下基礎。進一步使廣大百性受益。改善平民百性的身體健康。我自己很想學一些氣功，不過所住的地方並沒有什麼地方可以學習（也擔心跟不好的老師學到不正確的觀念反而身受其害）． 現在有管道學到正統氣功的人在社會上是比較少數人；尤其是社會地位較高的人更是有許多管道得到正確的氣功的知識，這是社會許多相同現象之一，就是少數人（食物鏈上層）掌握了知識以後，就藏起來不告訴大眾（以維持自己之地位穩固），或是寫書卻語多保留，以學習英文為例，就是同一作者可以連續出版十幾本各式各樣的英文書籍，一般人當然不可能花大把的錢全部都買（只買幾本又難以一窺全貌），結果是作者永遠有寫不完的書，一般人花了不少錢得到的東西都是片斷零碎的知識，難以一窺全貌。 此類一魚數吃的情形在中國人之中似乎屢見不鮮，中國人藏私的個性也是中國人積弱不振之因，看歐美日等國的科技得以不斷突破，正是在各個崗位都有不藏私的長輩肯將自己辛苦多年的經驗與年輕人分享，讓年輕人記取前人失敗的教訓以有更多精力繼續尋求突破，一代一代的努力累積以後終於開花結果。先生說學習氣功一定要好老師，但是若只是要強身（少病）是否能夠透過小心謹慎的撰寫教材，將修習氣功種種狀態詳細解釋，把學氣功的危險成因減到最小，使廣大社會大眾都能夠從祖先的智慧中受益（此工作若能有成，氣功深入百姓之中，也是發揚中華文化的好方法），此結果使一些社會中低階層百姓能夠減少病痛的困擾，進而可能改善生活品質。以上是個人一些看法。另外有一個疑問，先生的易惢以後是否能夠內含醫學知識並能為人提供醫療咨詢（甚至能看病），在可見的未來它能代替部份老師的工作向學生教授各種學問﹖ |
| 回應﹕ 立意至佳，但行之不易。何也﹖氣功源於中國「五術」中的「山術」，其原旨為供人「修身養性」（或曰性命雙修）。其稱「氣功」者，是導通人之「精氣神」，匯長年累月之「功夫」而成之者。「身體健康」是屬「精」，此外尚有「浩然正『氣』、『神』智清明」，若僅取其一，頓失氣功之原意矣！ 今人「急功近利」，美式「速食」積已成習，一點芝麻蒜皮的雕蟲小技，都有人「斷章取義」，讓人們真假不分、利害難明。是以達賴赴台，五萬人（其中天天唸佛的不到三成）群集等待活佛灌頂；平素不「知命」，但有不順，則花大把金銀，以求「改運」！因之「廣告」成為特效藥，「多產」成為「名牌」！社會上有人甘心挨打，當然不乏打人的「皮鞭子」！ 須知世道多歧，人人各有所之，若不練浩然正氣，怎能得天地之功﹖實則「神」凝智生，其中一息生焉，聚之為「氣」；氣亂有傷，氣正始順，匯百川（喻人之血脈）以歸大海（丹田）；海中有「精」（喻之人體，下三尸為精，亦即生命傳交之所），可通天人。由此可知，如果僅作健身用，其意義不大，功效不彰，宛不如散步競走，運動運動。 若人真要改善生活品質，「清心寡慾」是不二法門。人本「天造」，一應各種需求，原本具足。當人做到「清心」，神智必明，大腦就能正常運作（不能運作是心中污濁之故）；再若達成「寡慾」，則人得自主，無外物之侵擾，無內心之憂煩，是大自在也！ 至於氣功，正因為其「功能」極大，其後果也相對嚴重。諸如必先寧神靜意，否則有了「真氣」反而傷身（蓋氣功需以意「導引」，心中胡思亂想，氣也將亂竄）；練習時，必須有「行家」在旁觀察，否則真氣逆行，得了腦充血，是稱「走火入魔」！ 易芯不能「看病」，但與易芯「配套」的項目中，有利用中醫理論及技術，以供遙感預防及諮詢之計劃（在九億農民網中，通訊錶已具此功能，正在設計中）。至於傳道授業則須視未來發展而定，蓋若易芯不能達到預期功能，一旦為人之師，豈不誤盡蒼生﹖ |
| ＃1335 留言者:小 人物 [2002-05-04] |
| 主題:氣功治病 氣功高強之人可用氣功為人治病嗎﹖若可以的話當氣功師父運功為人治病時發出的功力（能量）是如何達到治病的效果﹖ 此種自人體發出的能量（人為意志產生之能量）與自然界循環之能量有無不同﹖ 若無不同是否代表我們可以找到一個方法就像我們發電（譬如火力發電將煤炭的燃燒的能量轉變成電能）一樣，用機器將自然界能量（熱．．．）轉換以後產生和氣功治病時發出的能量相同療效的能量；如此是否就可用機器設備來治病（和氣功效果相同），可造福更多人。若不能用機器將熱能（或電能．．）轉變成此能量，是否表示世上尚存在現在西方科學無法解釋之現象． 一個世界（意識場）﹖是人的意志產生的能量﹖ |
| 回應﹕ 「氣功高強之人可用氣功為人治病嗎﹖」如此問答，只能供茶前飯後閑聊用。 同理﹕心理醫師能治病嗎（信仰能治某些病，氣功能否看作一種信仰）﹖ 有名的醫師能為人治病嗎（腦科能治心臟病﹖牙醫能治癌症）﹖ 名校畢業的資訊科技高材生，能寫系統程式嗎（不然為何微軟獨霸天下）﹖ 在「科學立場」，要有理論、實驗、論證，最後才有答案。 在「主觀立場」，只有攻訐、謾罵，舉凡一切自己不懂的，一概都是「偽科學」！ 在「利害立場」，對己有利就穿鑿附會，有害就撇得乾乾淨淨！ 是故，對此類問題，老朽無言（除了立場、目的，還要有立論的基礎）。 又﹕科學尚方興未艾，到了二十一世紀二十年代，「智慧科學」將大行其道。西方僅有「物質科學」，未足為訓也。 「一個世界（意識場）?是人的意志產生的能量﹖」應改為﹕ 「一個世界（意識場），是人的意志產生的意識能量場。」 |
| ＃1338 留言者:小 人物 [2002-05-05] |
| 主題:問題 因個人自小家境並不寬裕，父母教育程度不高（小學以下），自小父母對子女的請求常以沒錢為由，很少給予零用錢（但是平時父親卻比較會亂花錢，不懂開源節流，儘管母親不斷工作，家中一直無法累積較多積蓄）；因此自小常會羨慕別的同學。個性中也養成較貪心及自卑的個性，請問先生如何去”貪”﹖ 另外個人畢生有一恨事是個人智商（反應慢）較差，和別人講話常有反應不過來的情形，讀書吸收能力較差，雖然有大的目標，但是做起事來總是不如別人靈活迅速（想想人間真奇怪有人天生頭腦比我好很多卻凡事不求甚解，而我卻對許多事物都想瞭解，只恨學習能力太差不能多學一些）；請問先生面對未知的人生路途，如何不”懼”﹖ |
| 回應﹕ 首先，人的「觀念」要正確，成年後人的一切行為，只能說「受到幼時環境的影響」，而非受到幼時環境的控制；其次，「智商」的高低，與個人從事的工作性質有關，不能「一竿子打翻一條船」！ 老朽活到四十歲，從來沒花過「零用錢」。現在每次出差，沈紅蓮都在我口袋塞滿花花綠綠的鈔票，而我每次回家，都是原封不動帶回來。這是不是「不貪」呢﹖老實說，這與貪不貪完全無關！老朽也是自小羨慕別的同學，也是願望很高，什麼都想要！只是這叫「人性」，人需要物質，只要是人，就沒有例外！ 貪是什麼﹖已經有了，還嫌不夠；已經多了，還要霸佔！ 如何把貪改掉﹖簡單！讓自己忙一點，忙得時間不夠用就成了！從早上起，忙到上床，眼睛一閉，又是第二個早上！貪只能貪一樣，去「貪忙」吧！ 智商是什麼﹖絕對與反應有別，不過心理測驗＋統計資料而已。老朽從中學起，幾次測智商，都是「平平庸庸」（牛頓、愛因斯坦、愛迪生都被「智商」欺負過）！今天呢﹖只有人罵老朽瘋狂，「偽科學」，而沒人敢罵老朽智商不足！ 天生萬物，物各有用。反應靈活者，可以去打球、追女朋友、主持節目出出鋒頭！如若讀書吸收能力差，別人讀一次，自己讀十次，保證「不差」！想瞭解透徹，便要多下工夫。老朽的工夫都是一點一滴地苦練出來的（所以別人快活、風流，老朽只是慢學、精耕）！等到有了一隅之得，人人都會把你當做大「天才」了。 真理是﹕世人都是「事後之明」，所以只能以「成敗論英雄」。 「懼」是「心中有隻眼睛睜得老大的鳥」，看清楚人生不是壞事，今天這個社會，要餓死一個人，準是大新聞！那還怕什麼﹖怕人笑話﹖當人人「笑貧不笑娼」之際，老朽以為，最值得光榮的，便是知道還有人在「笑自己」！ 再補充一句，如果學了十遍仍未懂，何妨百遍﹖讓自己忙一點，豈非一舉兩得﹖ |
| ＃1338 留言者:小 人物 [2002-05-05] |
| 主題:問題 因個人自小家境並不寬裕，父母教育程度不高（小學以下），自小父母對子女的請求常以沒錢為由，很少給予零用錢（但是平時父親卻比較會亂花錢，不懂開源節流，儘管母親不斷工作，家中一直無法累積較多積蓄）；因此自小常會羨慕別的同學。個性中也養成較貪心及自卑的個性，請問先生如何去”貪”﹖ 另外個人畢生有一恨事是個人智商（反應慢）較差，和別人講話常有反應不過來的情形，讀書吸收能力較差，雖然有大的目標，但是做起事來總是不如別人靈活迅速（想想人間真奇怪有人天生頭腦比我好很多卻凡事不求甚解，而我卻對許多事物都想瞭解，只恨學習能力太差不能多學一些）；請問先生面對未知的人生路途，如何不”懼”﹖ |
| 回應﹕ 首先，人的「觀念」要正確，成年後人的一切行為，只能說「受到幼時環境的影響」，而非受到幼時環境的控制；其次，「智商」的高低，與個人從事的工作性質有關，不能「一竿子打翻一條船」！ 老朽活到四十歲，從來沒花過「零用錢」。現在每次出差，沈紅蓮都在我口袋塞滿花花綠綠的鈔票，而我每次回家，都是原封不動帶回來。這是不是「不貪」呢﹖老實說，這與貪不貪完全無關！老朽也是自小羨慕別的同學，也是願望很高，什麼都想要！只是這叫「人性」，人需要物質，只要是人，就沒有例外！ 貪是什麼﹖已經有了，還嫌不夠；已經多了，還要霸佔！ 如何把貪改掉﹖簡單！讓自己忙一點，忙得時間不夠用就成了！從早上起，忙到上床，眼睛一閉，又是第二個早上！貪只能貪一樣，去「貪忙」吧！ 智商是什麼﹖絕對與反應有別，不過心理測驗＋統計資料而已。老朽從中學起，幾次測智商，都是「平平庸庸」（牛頓、愛因斯坦、愛迪生都被「智商」欺負過）！今天呢﹖只有人罵老朽瘋狂，「偽科學」，而沒人敢罵老朽智商不足！ 天生萬物，物各有用。反應靈活者，可以去打球、追女朋友、主持節目出出鋒頭！如若讀書吸收能力差，別人讀一次，自己讀十次，保證「不差」！想瞭解透徹，便要多下工夫。老朽的工夫都是一點一滴地苦練出來的（所以別人快活、風流，老朽只是慢學、精耕）！等到有了一隅之得，人人都會把你當做大「天才」了。 真理是﹕世人都是「事後之明」，所以只能以「成敗論英雄」。 「懼」是「心中有隻眼睛睜得老大的鳥」，看清楚人生不是壞事，今天這個社會，要餓死一個人，準是大新聞！那還怕什麼﹖怕人笑話﹖當人人「笑貧不笑娼」之際，老朽以為，最值得光榮的，便是知道還有人在「笑自己」！ 再補充一句，如果學了十遍仍未懂，何妨百遍﹖讓自己忙一點，豈非一舉兩得﹖ |