| ＃8010 留言者:小程 [2008-11-08] |
| 主題:練習 １，認識界：小沙彌修佛，想走捷徑，但浮於表面，方法不對。 ２，理解界：修佛沒有捷徑，留於表面者不可取。 ３，剖析界：修佛在於用心，重於形式只會離佛更遠。 |
| 回應﹕ １，不確。兒語。 ２，不確。兒語。 ３，不確。本則乃「負面教材」，道理正係點明何謂「自以為是」。 |
| ＃8036 留言者:小程 [2008-11-10] |
| 主題:練習 １，認知界：眾和尚一一亮絕技，求證於老和尚，老和尚連連搖頭，嘆其謬誤。 ２，理解界：眾和尚自滿於一身絕技，自絕於真正的能力智慧。 ３，剖析界：眾和尚挾技自重，有礙修行，老和尚一再點化仍然無效。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，不確。 ３，不確。 |
| ＃8067 留言者:小程 [2008-11-12] |
| 主題:練習 １，認知界：某大戶因戰亂而家破，戰亂平、再起家，眾妾歸而髮妻胡氏離心不歸，後胡子因難來投，大戶不納。 ２，理解界：體：時局動亂；用：妻離、子散。 動亂會使親人暫時分離，如果不離不棄，還是一家人，否則將永遠天各一方。 ３，剖析界：因：胡氏於大戶困難時棄之而去；果：胡子因難來投大戶，遭拒。 共患難始能共富貴。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，半確。 ３，不確。 |
| ＃8108 留言者:小程 [2008-11-14] |
| 主題:練習 １，認知界：黑老大說一套、做一套，眾小弟聽一句、是一句。 ２，理解界：體：言行不一；用：疑惑。 老大對小弟誘以利、灌以言，小弟久而唯命是從、毫無疑惑。 ３，剖析界：因：合於私利，甘受灌輸；果：不辨對錯，一律奉行。 謊言合於私利，會混淆人們視聽，久而不能分辨、信以為真，只餘跟風起哄。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，正確。 ３，正確。 |
| ＃8141 留言者:小程 [2008-11-15] |
| 主題:練習 １，認知界：善人得識濟公神通，決意苦學，卻不捨塵念，與仙佛無緣。 ２，理解界：體：神通；用：向學。 神通非學而成，乃昧於塵念而有。 ３，剖析界：因：人有塵念；果：難成仙佛。 人斷塵念即為仙佛。善人刻意苦求濟公神通，亦為有塵念。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，不確。體用不確． ３，正確。 |
| ＃8196 留言者:小程 [2008-11-18] |
| 主題:練習 １，認知界：樵夫之家居、家具皆於平凡中擇選，遊客觀後認為非凡。 ２，理解界：體：素材；用：選擇、取捨。 凡品在樵夫擇選、組合之下，亦有不凡之品味。 ３，剖析界：因：樵夫取捨素材有方；果：平凡化為非凡。 因：遊客沒有品味；果：遍覽天下山水亦覺平凡。 精心擇取素材，能化平凡為神奇。擁有大量素材，不能有效整理，如入寶山空手而回，毫無意義。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，正確。 ３，正確。太文長，要練習提煉。 |
| ＃8240 留言者:小程 [2008-11-24] |
| 主題:練習 １，認知界：小和尚作孽、訴苦，老和尚責其自食苦果。 ２，理解界：體：作孽；用：痛苦、解脫。 小和尚自作孽，煩惱痛苦緊隨，解脫無門。 ３，剖析界：因：小和尚欲解脫煩惱；果：老和尚讓其自我檢討。 人不作孽，幸福平安常在，猶如天祐；人自作孽，痛苦煩惱緊隨，猶如天譴。 感想：每次自己做了練習，再對照先生的答案，覺得自己對文案的理解，就像經過多重工序製成的齋菜，原味已失，遠不及先生的青瓜白菜那樣見真味！唯望以後多下功夫，儘量減少工序，做一個及格的廚師…… |
| 回應﹕ １，不確（無責）。２，正確。３，正確。 |
| ＃8260 留言者:小程 [2008-11-25] |
| 主題:練習 １，認知界：瞽者教人識字之義。 ２，理解界：體：文字；用：辨識，寓義。 用眼只能辨字形，用心才能識字義。 ３，剖析界：因：世人明於字形、闇於字義；果：不識文字本原，是為真瞽者。 瞽者教人重視字義，不要做睜眼瞎。 |
| 回應﹕ １，正確。２，正確。３，正確。 |
| ＃8292 留言者:小程 [2008-11-28] |
| 主題:練習 １，認知界：某人只求作佛、不顧作人，濟公點化其從人子做起。 ２，理解界：某人一心超凡，渾忘根本。 ３，剖析界：某人囿於自我、罔顧他人，唯有感之以仁愛，或可救治。 |
| 回應﹕ １，正確。２，正確。３，不確。 |
| ＃8304 留言者:小程 [2008-11-28] |
| 主題:練習 １，認知界：某煩於思、學斧技，後採桃亦用斧砍。 ２，理解界：某精於斧技，凡事用斧解決，以之安身立命。 ３，剖析界：技術有適用的範圍，精於一技而蠻用、濫用顯其能者，適證其愚。 |
| 回應﹕ １，正確。２，正確。３，正確。 |