| ＃10374 留言者:小程 [2012-02-17] |
| 主題:曷 「暍楬渴褐偈愒揭喝葛嵑遏歇」的最小公倍因子：使伤而止。 |
| 回應﹕ 非也。 |
| ＃10447 留言者:小程 [2012-03-01] |
| 主題:最小公倍因子 １，「鋃浪筤娘閬狼琅踉俍」：止於善之態。 ２，「膊鎛溥博傅搏髆賻糐餺縛」：以大法則敷布。 ３，「錢棧淺箋俴賤牋殘醆餞踐線諓」：微小，細薄。 ４，「滲慘摻蔘嵾糝驂縿黲」：交叉，混雜。 |
| 回應﹕ 各位的答案俱都中規中矩，多多練習必更有進境。老朽提供之答案如次，差別不大。 １，美好。 ２，處以規律。 ３，微小狀。 ４，交集不齊。 再試： １，「胎治怡抬始迨貽冶殆飴跆駘紿貽齝」 ２，「鎮填瘨傎慎嗔闐瞋稹禛瑱蹎鬒縝黰」 ３，「肢枝伎忮技岐妓鼓豉跂歧」 ４，「暑楮渚堵箸奢褚屠著闍賭睹赭豬緒署諸」 |
| ＃10628 留言者:小程 [2012-04-05] |
| 主題:漢字基因５００ 347.【心】 象形－甲骨 主血液循環之器官，產生情緒及認知，調整態度。 修改：象形－甲骨 主血液循環之器官，產生情緒及認知之樞紐，可調態。 462.【思】 ＠－金文 首〔田〕Ａ可耕種的土地。 尾〔心〕Ｂ司情緒內感器官。 耕耘於心，用大腦想，計慮，悲念。 修改之一：＠－金文 首〔田〕Ａ可耕種的土地。 尾〔心〕Ｂ內感器官。 耕耘於心，費力計劃考量，想法可影響別人、可付諸實際。 修改之二：＠－金文 首〔囟〕Ａ小兒頭頂跳動之處，腦蓋門。 尾〔心〕Ｂ司情緒內感器官。 情緒激盪起落，悲念，主觀不成熟、不穩定之念想。 498.【意】 ＠－小篆 首〔音〕Ａ聲音。 尾〔心〕Ａ內感器官。 心上之音，心念。 修改：＠－小篆 首〔音〕Ａ聲音。 尾〔心〕Ｂ內感器官。 心上之音，心念。 試解【心、意、思】三者的分別： 【心】感性而直接，相對穩定、可調節。 【意】介於感性、理性之間，不穩定、隨刺激而變動。 【思】理性且目標明確，相對穩定、可控制行為。 試用：將平日思想所得，化為意念、調入心中，自會隨心而為、都在規矩之中（從心所欲不踰矩）。 以上理解不知對否，懇請先生指教！ |
| 回應﹕ ３４７，「可調整」作何解？ ４６２，無必要。 ４９８，Ｂ應改。 三者區別不確，沒如此簡單。甚至於，三種不同的詞性，器官、抽象詞、動詞，炒素什錦乎？ |
| ＃10629 留言者:小程 [2012-04-05] |
| 主題:探秘中國漢字 向網友推薦兩段視頻： 探秘中國漢字（上） http://bugu.cntv.cn/life/humanities/ baijiajiangtan/classpage/video/ 20100406/100731.shtml 探秘中國漢字（下） http://bugu.cntv.cn/life/humanities/ baijiajiangtan/classpage/video/ 20100406/100671.shtml 主講人對漢字的研究雖未成體系，但不乏亮點，有可以借鑒的地方。 |
| 回應﹕ 木。 |
| ＃10669 留言者:小程 [2012-04-20] |
| 主題:漢字基因５００ 347.【心】 象形－甲骨 主血液循環之器官，產生情緒及認知，調整態度。 修改：象形－甲骨 主血液循環之器官，產生情緒及認知之樞紐，調整整體之態度。 再試解【心、思、意】三者區別： 【心】為體，【思】為用，【意】為二者作用之果？ |
| 回應﹕ 無必要。 不明「作用之果」為何。 |
| ＃10757 留言者:小程 [2012-07-31] |
| 主題:求先生墨寶 小程想求先生「白鹿書院教規」、「念奴嬌（赤壁懷古）」兩副墨寶，懇請先生惠賜。 |
| 回應﹕ 可，處理中。 |
| ＃10804 留言者:小程 [2012-08-14] |
| 主題:謝先生惠賜 先生所賜兩幅墨寶（「白鹿書院教規」、「記承天寺夜遊」）今已收到，正在裝裱。 感謝先生、工作室同仁的辛勞無私！ |
| 回應﹕ 不必客氣。 |
| ＃10961 留言者:小程 [2012-11-01] |
| 主題:心、思、意 漢字基因有載： 【心】：主血液循環之器官，產生情緒及認知，調整態度。 【思】：耕耘於心，用大腦想，計慮，悲念。 【意】：心上之音，心念。 大半年前，後學就開始糾結於它們之間的區別，今天看到＃10958則留言，終於有了一點頭緒，請先生指點！ 於主觀上：【心】為此時此刻的主宰，【思】為調度以往經驗，【意】為溝通客觀的介面。 於客觀上：【心】為刺激後的參數，【思】為刺激的反作用，【意】為主觀生成的流程。 |
| 回應﹕ 很好，只要肯想，思路必通。 略加調整，頭緒更正： 於主觀上：【心】為此時此刻的主宰；【思】為經驗及現實之天秤；【意】為溝通物我的介面。 於客觀上：【心】為個體與整體之通道；【思】為刺激的反作用；【意】為主觀生成的流程。 |
| ＃11051 留言者:小程 [2013-01-23] |
| 主題:思維與猜謎 思維分水平、垂直，這有點像是猜謎：謎面提供種種信息指向謎底，但本身又不是謎底；謎底有且唯一，但若人沒有相對應的經驗，則不可能得出謎底。 個人的經驗十分有限，但有了「文字化育」，特別是聖賢上體天心的微言大義，使得個人經驗幾乎可以無限擴展、接近整體。 先生建的「分類表」，將文字所能提供的種種信息一網打盡，循表即可直揭謎底，簡單到電腦也能依樣畫葫，換句話說，電腦也能有思維了。 以上是學生對思維的淺薄認識，自知很不成熟，且有很大可能還是錯的，可機緣將盡，不得不現在就求教先生。 最後：先生對小程有何建議？ |
| 回應﹕ 修身養性齊家，踏踏實實，休打高空。 |