#8915 留言者:小白 [2009-01-03] |
主題:#8904作業 夢幻 人生 1,人 我、他人。 我、他人。 2,事 不限。 生活。 3,時 瞬間。 數十載。 4,地 不限。 地球。 5,物 不限。 世間萬物。 6,情 不限。 常情。 7,理 不限。 常理。 8,法 不限。 常法。 |
回應﹕ 怎地如此潔白? |
#9092 留言者:小白 [2009-01-25] |
主題:#9082作業 這個規律的名稱是:「道」。 |
回應﹕ 什麼道?老朽講得最多的! |
#9101 留言者:小白 [2009-01-25] |
主題:#9095作業 1,甲夫人高貴,其夫為製片。 2,乙夫人美麗,其夫為導演。 3,丙夫人好看,其夫為醫師。 4,丁夫人漂亮,其夫為演員。 5,戊夫人瀟灑,其夫為畫家。 6,己夫人悅目,其夫為編劇。 |
回應﹕ 有理性! |
#9112 留言者:小白 [2009-01-26] |
主題:#9105作業 人類社會之存續,端賴個體們融洽相處。倫理即我國締造和諧關係之傳統法則,其要為尊重「天地君親師」五倫。 |
回應﹕ 不夠系統。 |
#9125 留言者:小白 [2009-01-27] |
主題:重做#9105作業 倫理乃締造和諧人際關係之傳統法則。其要為尊重「天地君親師」,苟若人人為己、互不相容,社會之存續堪虞。 |
回應﹕ 接近,有「為什麼」,惜不夠「深入」。 已言:「倫理乃締造和諧人際關係之傳統法則」,就應針對「和諧人際關係」之與「傳統法則」闡明原理。「苟若人人為己、互不相容,社會之存續堪虞」斯乃陳述,為什麼「存續堪虞」?如若字少不易說明,可就「人人為己、互不相容」能導到「和諧人際關係破滅」之理由即可! |
#9140 留言者:小白 [2009-01-28] |
主題:重做#9105作業 倫理乃締造和諧人際關係之傳統法則。其要為尊重「天地君親師」,苟若人人為己、互不相容,社會將動盪解體。 |
回應﹕ 正確。「苟若人人為己、互不相容」應改為「必不相容」!「互、必」一字之差,相去天淵!蓋「人人為己、互不相容」係敘述,「人人為己、必不相容」為批判,論文之力量在於絕對「肯定」,敘述軟弱無力! |
#9159 留言者:小白 [2009-01-29] |
主題:#9142作業 道德有四維八德,乃社會規範人性之常識。蓋私心人皆有之,若不加以約束、使人們直心相對,必導致衝突亂象。 |
回應﹕ 很好,斯近道矣!唯「社會規範」不確,實乃聖人之功也。 |
#9190 留言者:小白 [2009-02-01] |
主題:#9174作業 社:示有土,土地神主也,古時二十五家為社,引申為人民團體。 會:象氣之集也,系統交集,聚也,合也;組織也。 社會乃群居而生活習俗相同之人類團體。蓋環境常變而人體弱小,人遂群居以凝聚生存力量,並發展出各種共性。 |
回應﹕ 見答案。 |
#9246 留言者:小白 [2009-02-06] |
主題:#9233作業 一,定義「自由」: 1,萃取主題: 自:象鼻之形,本人也;介詞,主觀立場,變化始於。 由:象一容器,物有根據;系統之初態。 2,選擇交集: 定義之目的:令文字觀念易於掌握。 定義之對象:「象鼻之形,本人也;介詞,主觀立場,變化始於」與「象一容器,物有根據;系統之初態。」。 淘汰無交集者:象鼻之形,本人也,介詞,立場,變化始於,象一容器,系統之初態。 所餘者:主觀、根據。 3,調整: 「自由」=以主觀意識的選擇為依歸。 二,試論「自由」與自然。 自然本存,主觀變化亦在流程中;自由是在不知流程之前題下,人以為能擺脫環境桎梏、純憑主觀作決擇之錯覺。 |
回應﹕ 一、正確。 二、接近,但缺一要點! |
#9274 留言者:小白 [2009-02-06] |
主題:重做#9233作業 試論「自由」與自然: 自然本存,主觀變化亦在流程中,故自由實乃錯覺。自由永遠與自然相違,因而激發人思,令生命邁向更高層次。 |
回應﹕ 「自由永遠與自然相違,因而激發人思,令生命邁向更高層次」之說不確。 追求「自由」係個人之「幻覺」,其實,人思恍惚,不可能離開本體,甚至於無法「完整無缺地表達」。蓋「主觀」恆為一己神經原貫通之狀態,如同雲端閃電、海面波濤,隨起隨滅、永無已時。即令聖賢化感受為概念,以供主客溝通,實際上也祇能捕捉現實流程之萬一,且無關自由。 汝試思一己認知,「主觀自由與客觀自由」有何異同?有任何主觀自由曾經令生命邁向何方?諸如朝雲晚霞橫亙天際,見者人人感受不同,然此非「自由」,實乃過往經驗所累積之餘緒也。若某人曾在晚霞中失去至親之人,即令晚霞再美,斯時最「自由」之感受,必係「悲不自勝」! 人生實為自然衍生之軌跡,軌道早建,唯待車過。當列車飛馳,瞬間留跡,其震聲千迴,千千化為萬萬!時車已逝,人震慄於感應中,不知所之,遂謂:「我自由思維」!然,性相近、習相遠,純概念思維能令人境界昇華,若人整日沈迷金融股票間,絕不可能自由獲得平安幸福也。 是知,「主觀自由」僅係一時外界刺激之迴響;「客觀自由」則為現實流程下之渠道。生命不曾「邁向更高層次」,唯人若不接近概念思維,自必無從理解自己所處之「層次」!汝之所以能日感「淨化」,實乃「思維」所致,無關「自由」也!換句話說,能否具足思維之機緣,盡在自然流程中! |