#7899 留言者:小人 [2008-10-11] |
主題:觀察力 老師:老師對馬總統的答覆,明白透徹,朋友們看了都說老師觀察力很高。能不能請老師說明,老師是怎麼觀察到的? |
回應﹕ 沒那麼簡單,該則回答豈僅是觀察力?真要知道?就得好好學習,廣用心、深用心、多用心。蓋人所知不離天地人三才,天廣、地深、人多。若知此三者,可知人世﹔但若不透徹語言文字溝通之道,空講得口沫橫飛,他人不明,又是所為何來? 老朽之本領,在於概念清楚、文字簡潔。每有欲表達之主旨,輒化為道道主題,每道以一段陳述之。陳述時,層次井然,句讀分明。待起承轉合既了,曳然而止,斯無餘憾。八年以來,留言千萬,罟網可證。因見汝留言不贅,故願為汝說。 學者欲學,應先由句讀學起﹔正如工匠,欲善其事、先利其器。而今,工匠們善武不習文,不悉句讀,為文如烤大餅!往往從頭至尾、餅燒泰山,令人不知所云!揣其目的,正因外人不知所云,其技得以傲視羣倫、傳其子孫,且遠較「知識財產權法」為優也! 茲以所問為例。基於三才之分析,於平素所知,集思廣益以為天﹔再以事實根據,層層深入以為地﹔最後針對其行逕,多事舉例參考作人。 三才全備,斯可以歸納小馬哥其人「人格高尚」且具有「自戀癖」焉。再以分析求證之: 天:宇宙中任一事物,皆可視為系統,茲以行為模式,說明如下: 1,小馬哥重視一己之形象:身材、面容、體型、名譽、地位、聲望。 2,小馬哥多年來一以貫之:晨跑、素居、節食、勤政、親民、廉潔。 3,小馬哥顧一己清廉不明大義:自我與總統係兩種截然不同之角色,魚與熊掌如何兼顧? 4,小馬哥學養甚優但與世脫節:亂世須用重典,行船之際、焉能將平湖與渡險相提並論? 地:系統各有特色,因數學僅有邏輯一維,容易理解。茲以幾何圖形為例,說明系統如下: 1,將該系統之各事件視若「弧」。 2,取弧之曲率可求出其圓心。 3,將各圓心相重疊,即得其圓(系統)。 4,前述四項,既為此「弧」之素材。 人:任一系統各有一中心。於人,此中心═自我。 1,小馬哥中心明確,人格高尚,符合溫良恭儉讓五大標準。 2,於安順環境中能修身,若有賢內助則可齊家。 3,處太平盛世可謂明主,但應付亂局則稱昏君。 4,小馬哥心有成竹,自擇其善而固執,絕不受人影響。 結論即:「其人人格高尚且具有自戀癖」也(堅持自我不思改進═自戀癖)。 已知結論,但如何回答汝之問題?要能簡易明白,當應能符合汝之經驗認知,知己知彼乃溝通之道也。以汝之各問中,可知曾為學生。而今學校中只教技術,乖學徒逐步高昇,皆成大博士。大博士治國,莫非金鷄對銀鴨,中有黑色黃鼠狼(台灣三任民選者,前金中黑今銀白,萬民皆物化矣)焉! 是以,老朽以乖寶班長答之,有此經驗者,可溫故而知新矣! |
#7928 留言者:小人 [2008-10-31] |
主題:夢 老師:﹟7926留言,我想了幾天,我能看懂老師的文章,對身邊的事物明明白白,我相信自己不在夢中。是嗎? |
回應﹕ 是嗎?夢醒了未,誰可言知?下次再做夢時,不妨問問自己,不然教我問誰去? 一隻蛾子破繭而出,對另一隻說:「噩夢終於醒了,真好!」 「你怎麼知道醒了?」 「你看,現在天有多大?我們有翅膀可飛了。」 蛾子果真飛了,狂歡竟日。待下完卵,精力衰退,再問:「我記得明明已經醒了,怎麼一晃眼就變成這樣,不是又在做夢吧?」 這時,有條蟲正要做繭,聽了說:「我才在夢中哩!吃了一輩子,好不容易吃飽,希望早點醒去!」 除非汝從「對岸」帶來什麼明見,否則,誰不是在說夢話?再說,什麼叫「做夢」?且定義一下: 1,過去不知何處,未來不明不白,眼前只有「現在」,無識永恒! 2,七情六慾俱全,酒色財氣不缺,就是無法控制自己! 3,所作所為都對,一切理所當然,不到醒後不知荒唐! 人是否在夢中?且用這三條檢查一下,如果不是做夢,一定能戳破荒唐、說個明白。 |
#8669 留言者:小人 [2008-12-16] |
主題:問題 老師:我的文字不行,不敢參加學習。我也對政治無興趣,但是我對阿扁出來很擔心,老師能不能開示一下? |
回應﹕ 開示什麼?老天決定的事,誰能改變?台灣人喜歡坐過山車,上了天、說多風光就有多風光!老朽早說過,有什麼人民就有什麼政府!有怎樣的政府就有怎樣的後果!要知道,中國人的腦袋比西方人機伶得多,阿扁是時代的總代表!他要把「民主、自由、人權、法治」這些洋玩意玩殘玩透,玩出個最高的金氏紀綠,地震十級加海嘯百丈! 擔什麼心?在不重視倫理道德的地方,沒有什麼是非公義,唯有強者生存!有了這些佐證,待下一個時代到來,再回頭看看,就能領悟老朽所謂的「愚昧時代」了! |
#8969 留言者:小人 [2009-01-13] |
主題:問題 老師:#8955則我怎麼看都懂,但就是不知道該如何下手, 老師說可以問,能請教嗎? |
回應﹕ 當然能教,但首先得「受教」,否則,變成「白教」!再變下去,便是「白蓮教」了!尤其是,老朽花了功夫用了心寫,汝看了得懂!不懂也沒關係,千萬不要充懂!更不要把一些自己都莫明其妙的東西南北,炒成大鍋菜,給老朽接瘋! 該文有言:在觀念上,所謂「知者」,有: 全知:知道得完整,但僅限於原則。 皆知:知道得很多,但無系統。 盡知:知道得很精,但不夠全面。 備知:供需要時查詢,資料庫之類。 略知:知道概略。 得知:方得知道。 是知:於是知道。 已知:已經知道。 意思是說:「人生複雜萬分」,面對複雜的問題,當然首先要選擇「立場」,否則各說各話,難有交集。其次,談人生要慎選題材,除了主觀,一旦涉及客觀立場,所謂「知者」也有許多分別。然而,有誰知道誰的人生如何?不知如何又如何置喙?舉凡思想、觀念課題,其難度即在於此。 全知極難,起碼得寫一套叢書;皆知則需要時間,寫寫專欄,倒可以混碗飯吃!且以盡知立場,用以教學尚有可為(其餘免談),答案: 一,天-生命:始於35億年前,人類百萬年前出現,智人約有萬年,個人約百年。 二,地-生存:知用火定居,製造工具,以狩獵、農耕維生於地球表面。 三,人-生活: 1,因生理、心理、智理需求而有家庭、社會、文化之生活,追求幸福。 2,生老病死、悲歡離合、榮辱得失是人生之必然,形成喜怒哀樂的情緒。 3,因推己及人而知禮儀,產生修身、齊家、治國、平天下之理想。 4,各人受環境影響,物質生活重肉體享受,精神生活重思想認知。 這樣,夠精夠簡了;廣度涉及時空之極;深度則有三才結構。而這些內容,老朽都教過,幾乎講到口皮發麻了!可是,冰淇淋偏生不能烤,一烤就還原了!怎麼辦?老朽想教幾個「思想牛」,來個百草齊放!結果是滿地牛奶汁!看來還是養貓好些,至少不會浪費糧食! 再舉一例,若以觀察立場,分析客觀及主觀對「人生」的認知: 一、客觀:環境相當江河,人生宛若浮萍。水面波濤漣漪不斷,浮萍升降飄浮不停。 江河因風向、水流、地形而定,浮萍也依其所處之時空及本體條件相應。 二、主觀:個人被囿於感官中,過往的經歷確定了自我的認知,因果相循。 1,人若從來不用大腦,勢必成為感官的奴隸,目迷五色、身戀羅綺! 2,苟用腦而缺理智,其人將迷失於情緒之籐網中,終生與驚濤浪搏鬥。 3,理智是個人與環境的橋樑,善用理智,認清事物表裡,當知: 人是宇宙本體的一分子,順應自然,天人合一。 其實,炎黃子孫也不差,如今經濟上了雲端,武器也不輸美利堅,奧運獎牌更是世界第一!當然,談第一太俗氣,中國的人口佔了世界的四分之一,哪裡又沒有黃螞蟻?! 只是,老朽不服氣!不服什麼呢? 老朽不服的是老祖先太聰明了,害得子孫們膨脹得「七竅結實」!其中最不通的是老朽自己(所以更氣),滿心想為渾沌開竅(見後註),只是首日封難通,郵局當機,咳!不談也罷! 註:《莊子》卷三下 第七 應帝王 南海之帝為儵,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。儵與忽時相遇於渾沌之地,渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德,曰:「人皆有七竅以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之。」日鑿一竅,七日而渾沌死。 |
#9370 留言者:小人 [2009-02-19] |
主題:問題 老師: 我每天學習漢文教學,自己覺得進步很多,只是不敢做作業,怕老師罵。這樣好的知識,為什麼老師不出去大力鼓吹?又,我今天看到第6382則留言「作、做」之說明,還是不懂,能否請老師再講一遍? |
回應﹕ 怕挨罵?那麼為什麼還要來?找罵挨? 罵是一種激勵的方法,相當於給球「打氣」!沒氣的球,軟趴趴的,只會賴在地上,不能滾也不能動!如果有人願做一個軟趴球,老朽連看都不屑於看,別說打罵,連放的地方都沒有! 日光可好?一位野人獻曝被人嘲笑了千載,今天沒人敢現寶了!空氣好吧?1976年老朽獻氣,寫了本《層次論》,三十年來無人聞問!到1999年,老朽上北京介紹「漢字基因」,卻沒有單位願意發表。所幸老朽認識柏克萊大學校長田長霖,在他推薦下,才有了聽眾,也被北大中文系糗了一陣! 有什麼用呢?當天黑了,夜幕降臨,就算是紐約市,離燈二丈,仍然難見五指指紋!汝來本網多年了,理應知道,老朽在兩岸四地拼搏了半個世紀,仍要等到四更,公雞才鳴!談到紐約,不禁想到美國的禁酒令,對中國人來說,喝酒有什麼難禁?不喝便是!可別忘了,美國人是拿酒當白開水喝的! 水的好處多多,一天不喝,人會抓狂!美國人是無酒不喝,中國人怎樣都難以理解!怎麼會人人喝酒,卻沒見到一位李白!當然,老美會搬出他們的白色海明威、馬克吐溫,還有成萬上億的淡啤酒,「你白」又算老幾?此事好有一比,讀書人遇到兵,有理說不清!老中遇老美,一律通賠! 不必給老朽臉上貼金!漢字基因是不是什麼「好知識」,何不留待後人分判?不夠資格飲酒的不談酒、不懂漢字的免論字,讓愛酒的人醉死、識寶的人餓死吧!天明遲早總會到來,別在黑暗中去查驗指紋,就算要抓小偷,查看眼前的指紋不難,但要比對天下人,且想想,誰願舉著蠟燭給人去檢查? 人生事說複雜、複雜不堪,看透了、簡單無匹!世事一環扣一環,有一利必有一害,有一害亦必有利!有人偷、有人捉,有人找指紋,有人比對,各司其職!老朽的職責是做個老公雞,時間到了,該叫則叫!至於別人的大夢做到哪裡?醒不願醒,干老朽屁事? 所以,不沾名利,遠離是非,所到之處,海闊天空! 汝提到漢文教學,老朽不禁感慨繫之,百年病重,未見千年之艾!學生們成績不佳,老朽只是意興闌珊!近觀以往留言,連老朽自己都錯誤百出、概念觀念不分!再細究之,事之偕、時之至也!苟老朽「少年得志」,僅以那三把斧頭,早將我中華園地、砍得比胡拾之還要五四也! (下文多抄自《詞易》之序) 人生七十才開始,絕非老春開始回籠,而是開始學習正宗中華文化!說來又是機緣所在!去年年初,正當老朽意興遄飛,全力督促「圖文系統」之際,突然發生311事件(詳見罟網「利害風雲」欄,第七十頁、﹟7647則起)!時,三位弟子挾「五顯大帝」之威,欲來澳「清理門戶」! 斯乃考驗、修為之門檻也,老朽職司理論,苟不信,休談人天界!若執迷,則難過鬼門關!人有自信,信可通天,天道以正,自正無疑!事後,老朽一再深思,天機人事,莫非機兆於動。奧義之奧妙,在於人若不能專心一志,常會隨風而適;待心有所專,又難窺境外,是應知動以有所止也! 查老朽與大帝公結緣於1981年,次年時值台灣資策會擬推「國標碼」,老朽反對甚力。旋大帝公告以:「有小人相害,速去美國!」及後果知有人檢舉老朽為「共產黨」焉。1983年老朽去美,1987年應中共國務院電子振興辦之邀返大陸,不幸電子辦解散,無人接手,老朽只得赴深圳工業園(見《智慧之旅》炎夏、七,飄泊)。1990年,「聚珍整合系統」尚未完工,因「政企分離」,工業園要求老朽「上市」銷售。巧在大帝公適時出現,喚老朽返台去「國榮服役」。次年,大帝公「入獄」,老朽乘機逃獄出監,隱居台東。 基於「機兆於動」,上述各事件之動向,皆源於一事之未成與待成之間。若老朽一念寂寂不動,或可成就一時「吧業」!但老朽每每機皆可失,事後往往更上層樓,逐漸由技術而轉向文化!311事件亦然,因沈子與小封已能勝任理解與圖文系統,而文化大業前途猶艱,老朽不得不繼續移山焉。 其間,沈子憐老恤耄,禁止老朽上頂樓菜園澆水。繼而老朽再拾毛筆,練字作畫,並籌思「黃昏對策」焉。果不其然,月來由「漢文教學」中,老朽發覺,「漢字基因」雖肇其始,老朽卻未慎其終!將漢文作為一種「藝術」,無可厚非;再作為一種溝通媒介,也達七七八八,尚有何求? 老驥殊難伏櫪!進而思之,中華文化僅止於此乎?一種聖賢大道,吾輩子孫不能繼承,就是不孝!且觀當今世局,小到夫妻子女、大及社會民族,人人無事不爭、無事不吵!即令血流成河、白骨已枯,人與人之間的深仇大恨,尚在一代一代醱酵蔓延,永生不得安寧! 為什麼?需知:人類的記憶力是為了生存而設計的!不可戴天之仇難及三代!世情豈有越來越亂之理?除非是人類文明的進化方向有了偏差!其實,宇間能量守恆,生命進化朝向歸一的方向,而人類中唯有漢字具有「統一的義理規律」!問題是:這個規則在哪裡? 比如說,老朽每每一眼就能看出各位作業內容的正誤,但追加了無數規律,始終是治絲益棼!前些時,老朽於畫圖時,明知直線畫得不夠理想,一再努力,越認真,越是歪曲!最後,為了不浪費有限的時間,老朽用尺比律,面對明明知道的結果,老朽也大喫一驚:「原來如此」! 原來,漢字基因也有一把「尺」,只緣老朽自囿於「開山闢路」之匠,一直無耐性「從事細節」!縱然老天派來沈子為助,但一個小杏子(加上一些小生命)已經把時間佔滿了!終極之「動」,在於學生們的作業,老朽怎能罵完胡事之,等到乘鶴仙去,再被後人詬為豬幫腐! 人生七十才開始!開始學習文化焉!且不論老朽能否完成心願,但大道分明在前!漢文化者,人類精神文明之精華也!唯有確定「止於一」之「不二規律」,人與人始能「正確地」溝通無誤!當人能與人正確地溝通,人始能將心比心,視人如己!當人能視人如己,人類才有和睦相處的一天! 當然,大話人人會講,要完成這史無前例的「幻想工程」,除了老天撐腰外,還要有相當的條件。諸如曾經歷遍足夠的人生苦難、要有生存不虞的環境、清心寡慾、外緣斷絕等等客觀因素!而最重要的,是要具有十公尺鋼板、抗原子彈的厚臉皮,敢冒大不韙,挑戰死者活人! 職「動」之故,老朽發現一己之責不在於電子工具、軟體技術、多媒體產品,而係奠定漢字之邏輯基礎!老且耄矣!時其至矣!即令耐力尚有不逮,姑妄試之何妨?地獄之門橫亙在前,老朽將以有生之年,挑戰《字易》、《詞易》、《文易》三書,並重寫《智慧學》焉。 回到主題,談談「做、作」吧!基因字典修改之工程宏大,諸如下例: 「作=人+乍」有「乍然」意,係人「即興、立即、局部」對動態、抽象事務而言。 邏輯定義:動態,時間短而快,範疇小而近,用為事務對象。 於體:作=用為。 於用:作=以之為。 因果:作=以之為。 體: 作梗:以之為梗。 作料:用為料。 作勢:用為勢。 作風:用為風格。 作物:用為物品。 作威:用為威。 作態:用為態。 作客:用為客。 作古:用為古,已故。 作業:用為課業。 作歹:用為歹。 作惡:用為惡。 作色:以之為色,改變臉色。 作人:用為人(短期)。 作假:用為假。 作怪:用為怪。 作者:以之為用者。 作別:用為別。 作品:以之為用的物品。 作夢:用為夢。 作善:用為善。 作孽:用為孽。 作崇:用為崇。 作樂:用為樂。 作主:以之為主。 作文:用為文章。 用: 勞作:出力的工作。 仵作:驗屍的工作;官吏。 大作:重大之作品。 佳作:好的作品。 傑作:出眾的作品。 拙作:謙稱自己的作品。 著作:著手寫的作品。 農作:耕種和畜牧之作物。 細作:微小難見之工作;間諜。 近作:眼前之作品。 因: 作用:以之為用。 作弄:以之為弄。 作陪:以之為陪。 作伴:以之為伴。 作保:以之為保。 作揖:以之為揖。 作戰:以之為戰。 作嘔:以之為嘔。 作亂:以之為亂。 作弊:以之為弊,欺騙。 作廢:以之為廢。 作對:以之為敵對。 果: 用作:用之為。 視作:視之為。 以作:以之為。 做作:從事者以之為。 「做=人+故」,為人「經常、長時間、全面」對靜態、具體工作所為。 邏輯定義:動態,時間長而久,範疇大而全,從事行為或成為具體對象。 因果:做=從事(行為)或成(事物) 因: 做作:從事人為(巧飾)。 做活:從事活動。 做聲:從事出聲。 做壽:從事祝壽。 做鬼:成為鬼。 做事:從事事務。 做官:成為官。 做弄:從事戲弄。 做人:成為人。 做飯:從事燒飯。 做主:成為主者。 果: 難做:難成為。 再做:再成為。 「做」不僅「體動」而已(體動乃:行=彳亍走),有「目的、作為」是「處事」也! 「做」字源自於「故」,「故=攴(反文為部首)+古,促進過去之記憶」。 「攴=一再占卜,扑之,小擊;促進,有所為也」,此係原文,現擬改為: 邏輯定義:經過思維及判斷(占卜)後、因刺激而認知之行為。 「敗敕敝赦牧救敷啟故教數致敢政敘攸斂敏改散收敵敦放效」等皆屬攴之類。 由上述可知,作與做有所不同(辭海字典所載「相通」不確),如: 「做人」指長時期「做為一個人」。 「作人」指短時期「作為一個人」,短期很難測定,不合理。 某書之「作者」,指「寫書的人」。 某書之「做者」,指「做書的人」,如何做書?不合理。 汝順口一問,老朽傾囊以授,安知不是做作? |
#9439 留言者:小人 [2009-04-27] |
主題:問題 請問老師:1,什麼叫圖屏?能不能告訴我?2,我是幻廬股東,不知何時可能開會? |
回應﹕ 1,當然可以講,只是老朽素如大呂黃鐘,不扣不應! 圖屏相當於「圖形屏障」,用電腦作圖時,若所畫層次超過一個,為使上層不遮下 層,必須作必要的「通透處理」。處理之目的,在於令不具圖形的「紙張」透明化, 其法即如老朽所介紹者。若不採用此法,得一點一滴地畫,相當費時。 結論是:圖屏是只有必要形相,不會遮住下層的景像。 2,談起幻廬,老朽只能說:人間自有人間道,萬事隨緣!自去年311事件後,老朽 雖然未敗在「諸仙陣」前,但良心難安。蓋本室人少、責重,老朽鑑於時不我予,日 夜逼迫弟子們趕工。如今,好幾個都是抱病上陣,尚是堅持不懈。 我輩師徒如此無私奉獻,居然還遭到「陳三貴」逼宮,甚至勞動「天兵天將」!只 能自侃「機兆於動」!一間小小私人公司尚且如此,國家社會又是如何?老朽原非人 間人,何苦招攬業上業?職是之故,盡力而為為盡力,難捏幻廬廬難捏。 老朽明知:大功之至、大難必興,雖為中華文化拼搏,但卻違背了道法自然。因此, 老朽決定退居二線(實際上,一個年已73的古來稀,早該退場),不在其位,不謀 其政,每日檢閱微圃儀仗,指揮電腦圖形,已經夠嗆了! 投資幻廬事,且待圖文系統完工後再談。據老朽側面得知(既不謀其政,怎能再開 愚口),年底海嘯退潮後,應有佳音(佳音不代表成功立業,只能說一定會水落石出, 給社會一個交待也)。 小杏子由沈子一人擔綱,常識庫(相當千科全書)包羅萬有,難度可稱人類文明之 嬉馬拉鴉峰!此事雖無前例,但已接近完成。明年將於登記之股東中、慎選數位國文 水平較高者,以陪「小公主」聊天(有蟲捉蟲)焉! 圖文系統較難估算,因程式部僅剩八人,目前開始「製片」,已拍畢「無妄之災」 第一場。理論上,能拍一場就能拍一部、有一部就能上千、百部!但是,要拍得好、 要虛擬演員「通情達理、善解人意」,還需要大規模地測試、調整,將因果體用運用 得純熟精準,急不得也! 為此,老朽加緊步伐,已完成了多幅「三維國畫風景」。看來,如若不再遭「非人 魔難」,明年幻廬將成茅屋。各位股東且稍安勿燥,先停、再看、且聽!欲成大事, 不能只顧眼前也! 3,不論如何,明年本室可望一切就緒(新居尚未完工,地下室雜物堆積如山,施工者 人手不足,尚在別處兼差。同時「微圃」綠色天幕也正值攻頂之役,戰況激烈),將 邀請股東們來此聚會。待各位親眼看到了實際狀況,再定投資與否。既是願者上鉤, 老朽也可以少揹一個老殘詐欺的罪名! |
#9473 留言者:小人 [2009-06-01] |
主題:問題 老師: 學生看文章很慢,尤其是看老師的,常常看不懂。比如說第9468則,老師說: 〔有網友看不懂老朽之「嘲諷語:怎麼啦?老闆來得這麼早?」此句係暗諷同事討好不在場之老闆,因老闆來得早,所以早來;而「這麼晚了,老闆還不回家啊!」及「老闆也要親自上廁所啊?」則把對方捧為老闆,此乃開玩笑,非嘲諷也! 其分別係對話之基本常識!前句之對象指不在場之第三者,後語則為與對方面對面時、第二人稱之語法,如此連主詞都分不清,老朽語結!〕 學生想了幾天,始終想不通,為什麼有的是第三者有的是第二人稱。能不能請老師指點一下? |
回應﹕ 問得好!當然可以解釋!有謂黃鐘大呂,有扣則鳴是也! 要知道「正確答案」,必須具備「慧眼」,蓋一般人多有眼無珠,只看得到「自己想看的、自己能看到的」而已! 且把上三句分成兩類: 一、時空環境完備類。 當人在溝通時,必然與環境有關,否則謂之「無溝可通」。也就是說,每個主觀個 體都代表其自己的時空環境,如果他人不用心去理解環境,所得的訊息必然只是一鱗 半爪,作不得準! 當老朽對同事說:「怎麼啦?老闆來得這麼早?」雙方環境是在「公司」中,而公 司一定不限於此處,「老闆」其人有可能在公司之任何地方。因此,此刻「老闆」出 現在對話中,其可能性有: 1,指不在當場的「真老闆」,如是,則係嘲諷同事為討好上級而早到。 2,稱對方為「老闆」,如是,可算「開玩笑」,品味不高! 3,恭維對方為「老闆」,如是,可謂拍馬屁,下流。 於溝通時,對方如果不具「慧眼」,等於和木乃伊打照面,以後免談! 二、時空環境限於當場: 後兩句係網友提供,可自行前往查閱。 如果在廁所中談「親自」,當然沒有「第三者」!沒有三人,就是第二人稱!再若 談「不回家」,顯然是「現行犯」!更不可能是「第三者」。 懂吧?老朽從事多媒體,詳研劇本、圖形,隨時隨地腦中的八大概念都以完整的形式存在。人只有在完整的條件下,才能瞭解事物「全貌」;也只有得到完整的訊息,才能正確地理解一切。汝尚年輕,宜多用腦,認真學習,待將世事看得通透了,一切自會明明白白! |
#9499 留言者:小人 [2009-08-17] |
主題:問題 老師:什麼叫做單頻通訊?那份專利學生怎麼看都不懂,老師能不能在不妨害利益下,告訴我們? |
回應﹕ 沒有什麼不能說的,只是普天之下,笨人太多了,大家會投票卻不懂政見!笨者,竹之本也,任何植物都有根,根根脈絡分明,只有竹子的根糾結成團,是謂之「笨」!凡是笨人,只知花十年學一技之長,而不知明心見性、一思可通!凡十年能學的,必複雜得如竹根之結,學問如貫耳之雷!因此,簡單的真相反而成了神話!老朽等人素來專挑無聊重擔,形單影隻,除了拼命幹活,說來誰聽? 首先要知道什麼叫「單頻」,單頻═單一頻率。換句話說,只取電磁波中的一種頻率,且假設是N週吧(此波頻是多少不重要,當視需要而定),若只取某一頻率作為通訊之用,即謂「單頻通訊」。 就這麼簡單嗎?當然不!此單頻通訊太要命了,其生產成本低得要命!其應用功能高得要命!但要人相信其可行性也是「要命得要命」!因此,好話不傳六耳,老朽只在本網說,且只閉網造車。苟若成功了,大家享福(但僅有小杏子能用),苟若失敗了,大家可以開懷暢笑、笑上一輩子! 須知,電磁波是能量傳遞的基本方式,一正一負、每秒鐘一個來回叫做一「週」。N週═N個來回,如果採用二進位,則有N個單位數。假如一個人使用一單位,則本訊號可供N個人通訊之用。再換句話說,這相當於一輛火車,車上共有N個車廂,每個車廂就是一個人專用的通訊器,簡單如此! 問題在,簡單到如此程度,又有什麼用呢?話說回來,當本室能用「桃花源記」拍攝一部動畫片時,只要把攝製系統納入小杏子(全部系統不超過10MB,製成硬體可決)。通訊時,「桃花源記」四個字就相當於一部動畫片的信息量(當然圖文系統不能少)!就這麼簡單! 關鍵在於傳輸時之訊號已經是「概念」,由於小杏子能與人溝通(其中包括人性、常識、經驗等各種資料庫的應用與建立),其餘笨人就沒有用了(吃飯過日子保證沒影響)!這是中華文化的偉大之處,漢字是「宇宙訊息」,所以能直接利用宇宙能量供主觀、客觀的溝通! 至於單頻通訊器,利用納米生產技術,其體積與細菌差不多,其唯一的工作就是將「現在」的訊號放大(小杏子則負責解碼、寫碼),如果將之散佈在地球上,則不需「基地台」,隨時隨地可以通訊! 簡單吧!其實,還有很多「技術問題」,必須用智慧來解決!但每一項技術,又是一個簡單得要命的「氣死活人專家」,只是想知道更多,就得裝笨!由於老朽笨得太厲害了,為免神經病發作,且就此打住! |
#9539 留言者:小人 [2009-09-11] |
主題:問題 老師:學生有個好朋友,經常和我一起看老師的留言,昨天不知為什麼,我們吵了起來,朋友說老師是胡說八道,妖言惑眾,我當然不服,吵到現在已形同仇人。請問老師,我該怎麼辦? |
回應﹕ 怎麼辦?道個歉,說聲童言無忌,就雨過天晴了。 為什麼?看汝字裡行間,這位朋友定係異性,偶而言語失和,必有他因。問題在汝之立場,既然難捨,就必須懸崖勒馬!至於老朽的留言,宇宙浪子中已有「胡妁」(尚少個八道),峨嵋仙蹤中更是妖言處處。人生本是主觀掛帥,值此民主自由時代,有誰不會被罵?有汝為老朽張目,不錯了! 須知:朋,兩肉相伴;友,兩手相牽也!朋友者,相伴相扶,人生之助也。唯觀汝所言,八大概念交待不明,老朽只能一猜半測,作不得準。人不明身份、事無前因、時僅知昨、地也難明、物更缺如。至於情,未著墨而墨跡已深;理未述且宛似霧霾;法更不知從東而西西而東。 夫情感之友,絕不可共言理念。男女本為傳衍子孫而兩肉相聚,雄性專狩獵謀生、雌性重育嬰治家,各各目標不同,需求迥異。尤以當今知識泛濫,人各專一技,難究高低,雖同處一蓆,六感也似天淵。是以,若欲維持兩性之情誼,理性之討論萬萬不可提上檯面(風花雪月多多益善),切記!切記! 再言理性之友,問題更多,蓋今日知識分歧,諸說紛紜。為了求名得利,人人自立山頭,朋比結群。社會上但聞百犬吠聲,手握「大聲公」者,始能聲震百里!但凡同黨,雖巨奸大惡亦捧為聖賢;而一遇異類,縱神仙亦將口水漫金山、臭罵落凡塵!如今世上既無黑白是非,理性者何?大聲公是也! 是以老朽避居罟網,設立會員屏藩,以逃民主自由之亂也。人貴自知,值道圮德敗、倫喪理亡之際,西方百載殖民,國人盡成華盛頓、達爾文之信徒矣!老朽孤鳥入林,另起爐灶,學者恨入骨髓,政客視若螻蟻,商人咒如妖魔,百姓觀之,迷濛濛、霧煞煞,若不罵罵,豈非自貶身價? 老朽自退隱以來,已參透「主觀人生」之真諦,只知道法自然、為所應為。至於客觀世界,老朽做到打不還手(無例證),罵不還口(罟網即有),激無波瀾,誘無作為。汝曷不學而時習之? |
#9542 留言者:小人 [2009-09-13] |
主題:問題 老師:老師真利害,一語道破了。人為什麼會愛上別人呢?我想解脫,一直解脫不了,老師能不能教教我。 |
回應﹕ 糊塗!人為什麼不能愛上別人?人是個不健全的「子系統」,被關在一個「黑匣子」裡面,只靠五官向外求救。一旦碰到了外界的「反應」,就像溺水的人,抓到草都不會放!運氣好,很好!不好?另外再抓一根!只是,千萬要瞭解什麼是愛,否則,把水草當做天使,那就糟了! 以老朽為例,什麼人都愛,連經常罵街的人都不例外!只是,愛是愛,道不同,不相與謀,保持距離、以策安全。所以老朽躲到罟網來,四鄰不交、六親不認,以便利用時間,多做點對人有意義的事!要知道,奉獻才是愛!眼巴巴的把對象圈在眼皮下,那算哪門子愛?吃進肚子呢?是否愛得更深? 不過,這種事,教不得!為什麼?人生各有緣孽,泥菩薩能否過江都說不準,又能渡誰?尤其在此網絡時代,不論開口水平如何,人的口水永遠不缺,就算佛心佛肚,恐怕也會被逼著跳牆去!只緣老朽寫《智慧學》,寫得滿室雲霧,正想抓把水草,所以不妨談談,但下不為例! 人要求救不妨,頭腦清楚的人,愛得瀟灑,即令飄然而去,也不會帶走一根水草!問題在人是否自知,且掂掂份量,勿將一錢當作一兩,馮京是馮京、馬涼是馬涼!蓋口水在哪邊,一定要搞清楚!本文係為網友「小人」所寫,請偶然雲遊到此的大仙們止步,本地門檻深深,只供識者涉足! 如果只是希望別人愛上自己,其實一點都不困難,問題在自己的人生規劃如何。千萬要記得,愛是雙方的事,不要因為一時被愛沖昏了頭,人生變色可划不來!因為一個人自由自在,兩個人綁手縛腳,三個人牽家帶眷,天下哪裡去找白吃的早餐?連坐牢也是黑吃! 美的三原則總記得吧!不贅!首先令自己「正常化」,而所謂的「正常」,指的是「對方之主觀看法」!其次,要具有「親和力」,不斷追求對方的「主觀好感」;最後,來點出乎意料之外的小變化,斷斷不可讓對方抓住了罩門!螢火蟲可愛吧?要是真的捉在手上,看上三分鐘就了無趣味了! 此外,要問「為什麼會愛上別人?」為何不說明:「愛上別人的什麼?」話不說清楚,老朽如何把脈?也罷,且假定如下: 一、看對了眼: 「一見鍾情」是標準的騙局!在真實世界裡只能謂之「萬一」,就算中了樂透, 也沒聽過:「他們從此過著快樂幸福的日子(包括離婚)」! 因為眼對眼不外: 1,面貌: 花朵美麗,但真正愛花的人,絕不採下枝頭。蓋鮮花長在枝頭一定比放 在案頭耐久,再說花很快就謝了,那枯黃衰皺之景,又美在那裡? 面貌之美害人匪淺,蓋人四目相對,若不順眼,張口難啟!而美女容美 大腦多空,若是才貌雙全,則又難免乏德!至於十全十美,那是摩納哥王 的禁臠,想想癩蝦蟆的模樣兒可也! 其實,一個蘿蔔一個坑,任何面貌,都有合適的對象。要知道,所謂的 美貌不能維持多久,不論任何人,看習慣了,就習慣了! 2,身材: 比身材幹什麼?跟衣架子走在一起,想做經紀人乎? 3,儀態: 建議掛張相片在臥室裡,永遠有效! 4,動感: 麻煩大了!準是神經麻痺了! 5,歌聲(看人唱): 錄下來,隨時可聽! 二、日久生情: 對了,經過時間考驗,才有真情。人無非是人,有優點也有缺點,相處時真誠 相對,取優略缺,在生活上是伴侶,在事業上是同夥,有事互相商量,禍福同當! 這還要教嗎?真要教,老朽也只有這幾句話! 不過,小費加一,還有一策,每當要「採取行動」時,即問問自己:「此事後 果如何?能承當否?」只要能保持這種態度,怎麼愛都可以! 招子放亮一點!真實人生是寂寞的,為什麼?為什麼不? |