| ＃9189 留言者:九洲 [2009-01-31] |
| 主題:＃９１７４則，作業練習。 有土斯有人，人們結社聚集形成社會。人與人需相互依存，彼此以倫理道德禮尚往來，社會始能穩定存續發展。 |
| 回應﹕ 警告一次，再違規除籍！ |
| ＃9198 留言者:九洲 [2009-02-01] |
| 主題:＃９１９３則，作業試答及感想。 一，「人類」定義： 人＝象人之形，有靈性的高等動物。 類＝物種之特性，同異可辨者。 １，萃取主題： 人＝有靈性的高等動物。 類＝物種之特性。 ２，選擇交集： 定義之目的：令文字觀念易於掌握。 定義之對象：「有靈性的高等動物」與「物種之特性」。 淘汰無交集者：高等動物、之特性。 所餘者：有靈性的物種。 ３，調整： 人＋類＝具靈性之動物。 二、試論「人類」社會與倫理道德（定義不計，餘限５０字以內）。 人類者，乃具有靈性之動物。人類的生活環境要安和樂利，唯倫理建立秩序道德克己利眾，使人類文明永續演進。 三、感想： 學生當儘速奮勇努力、再改善、再改進；勿輕而視、勿視而忽、勿忽而略。老師己到了無人之境，仍不忘自我檢討，更何況我這魯鈍的學生，怎能不隨時自我警惕！ |
| 回應﹕ 一、正確。 二、正確。 三、汝因「少年得志」，於同儕間風頭出盡，故而輕浮不實。所幸能知好歹，如今已改 進頗多，值得嘉獎。但仍不時會逸興遄飛，目若無人！蓋習性難改之至，最可怕者， 幼時器成，為陶為瓷，回爐仍然也！ 老朽常說，引擎之意義，在於「能量集中」。人若不知自我節制，能量虛耗之餘， 不過是一具能唱情歌之留聲機而已！汝以往喜好賣弄文筆，如今頗能自律，待定義、 萃取、陳述得心應手後，當應更加努力，萬勿自滿為是！ |
| ＃9281 留言者:九洲 [2009-02-07] |
| 主題:#９２３３則作業試答 懇請老師原諒，學生犯了「自由」未定義。煩請刪除前則，謝謝。 一，「自由」的定義： １，主題萃取： 自＝本人立場，變化始於。 由＝根據，系統之初態。 ２，選取交集： 自＝本人立場之始 由＝根據系統初態 ３，調整： 自由＝必以本人立場為依據 二，試論「自由」與自然 個體立場，由一而萬，時空關係是因與用，萬物之自由；整體立場，萬歸於一，時空關係是果與體，本源之自然。 |
| 回應﹕ 一、已聲明如前，有正確答案矣！ 二、不確。 |
| ＃9297 留言者:九洲 [2009-02-07] |
| 主題: ＃９２８４作業練習 一、「法律」定義 １，主題萃取： 法＝水之去，依循一定方式、規律、準則也。 律＝行為有所循，法則。 ２，選擇交集： 定義之目的：令文字觀念易於掌握。 定義之對象：「依循一定方式、規律」與「行為有所循、法則」 交集者：依循一定、規律，法則。 ３，調整： 法律＝依循一定規律之法則。 二、「律法」定義 １，主題萃取： 律＝行為有所循，法則。 法＝水之去，依循一定方式、規律、準則也。 ２，選擇交集： 定義之目的：令文字觀念易於掌握。 定義之對象：「行為有所循」與「規律、準則」 交集者：行為有所循，規則。 ３，調整： 律法＝行為有所依循之規則。 |
| 回應﹕ 見答案。 |
| ＃9303 留言者:九洲 [2009-02-08] |
| 主題:＃９２９８作業練習 一，定義「理想」 １，主題萃取： 理＝有紋路規律，衡量事物，供認知。 想＝司情緒及認知。 ２，選擇交集： 選擇之目的：令文字觀念易於掌握。 選擇之對象：「規律、衡量事物、供認知」與「情緒及認知」 交集者：規律、衡量事物，情緒及認知。 ３，調整： 理想＝可規律衡量事物的想法或認知。 二，試論立法之「理想」條件 １，可因應大環境發展趨勢。 ２，可提昇人民工作技能及企業競爭力。 ３，可達人盡其才物盡其用貨暢其流之效。 |
| 回應﹕ 一、３，不夠精簡，且「規律衡量」難明。 二、１，誰知大環境之趨勢？２，經濟法乎？３，哪家企業？ |
| ＃9347 留言者:九洲 [2009-02-12] |
| 主題:＃９３３７則作業練習 一，「性感」定義 性感＝人對感官本質的感受〔原始本質的感受〕 二，試論「性感」 人的感官於接收訊息轉換為認知、本能、情緒、行為。由性而感是本質感受，因接近真實，才引人入勝產生共鳴。 |
| 回應﹕ 一、不確。 二、不確。 |
| ＃9356 留言者:九洲 [2009-02-12] |
| 主題:#９３５０則作業試答 一，「啟示」之定義＝開導指點 二，試論性感之「啟示」 性感為性慾催化劑。倘社會唯性感是尚，性觀念泛濫，社會淫亂，人獸不分；追求感官歡愉，徨論人類精神文明。 |
| 回應﹕ 一、正確。 二、正確。 |
| ＃9368 留言者:九洲 [2009-02-13] |
| 主題:＃９３５９則作業練習 一，「猥褻」之定義＝不雅之言行舉止。 二，試論「猥褻」 舉凡輕挑不雅之舉乃猥褻者。人以禮相待，自重人重，知所進退。若相互炫耀個人不堪穩私，恥之不存德安焉附！ |
| 回應﹕ 一、正確。 二、「舉凡輕挑不雅之舉乃猥褻者」不能獨立成句！蓋僅係定義而已。 全段三句，氣不貫、意不連。 |
| ＃9393 留言者:九洲 [2009-03-10] |
| 主題:﹟９３７８則，論文提交。 主觀與客觀 於主、客觀兩座標間，選擇一立足點，所觀察之現象與經驗聯結，其個人感受為相對主觀。跳脫自我立場，以旁觀者處之，不介入、不干擾，無為而為即相對客觀。 以個人工作而言，忝為公司一分子，服從公司規範，盡其個人所能。縱使公司有許多不合理現象，諸如效率低落的人工作業、權責不清的管理制度、工作時間漫長又無合理假日等。也因如此，八年來，人事流動頻繁，己是常態。 以上純屬個人對公司之主觀認知，並非其他員工、主管、股東皆與本人想法雷同。若想繼續在公司工作，為五斗米折腰，唯放棄自我主觀意識，配合公司管理文化，順勢而為，乃生存之道。 「不合理」、「合理」是比較性問題，有比較就有得失；有得失就悠關利害。人人追逐一己之利，必紛擾不堪。主觀者以個人利害作判斷，客觀者以公司整體營運為考量，公司不存，焉談個人？否則相反，兩者是相互依存。 客觀者，無視當前利害得失曲直，不忮不求應因外在環境的變化。所謂「萬善莫若水」，水無自我、分辨、選擇，隨遇而安之三態性質，乃客觀真實之表現。 主觀個體乃客觀整體分之一，主觀者屬個體功能之動態，客觀者乃整體藍圖之靜態。個體作用於整體，客觀導引主觀，主觀導循客觀，相互修正推衍邁進。 |
| 回應﹕ 「於主、客觀兩座標間，選擇一立足點，所觀察之現象與經驗聯結，其個人感受為相對主觀。」老朽看遍天下論述，從未得見如此高見！ １，何謂「主、客觀兩座標」？既已「定義」了主、客觀座標，還討論什麼？ ２，誰「選一立足點」？上帝乎？即令上帝，客觀乃全體，點落何家？荒唐！ ３，「觀察之現象與經驗聯結」？怎樣聯結？如何導通？磁浮列車乎？ ４，「其個人感受為相對主觀」？「個人＝上帝」？主觀座標難道沒有主觀？ ５，「其」是誰？何謂「相對主觀」？哲學變身為玄學乎？ 上述一句話中字字玄疑、處處險阻！張飛大戰岳飛！每戰扣４分，共扣２５分！ 糟糕！下一句定義，老朽愧難理解！程度不足，無以為繼，判「雙方同時」出局！ 若欲「自創品牌」不難，但要找得買家！恕老朽眼中不進砂子！ |
| ＃9394 留言者:九洲 [2009-03-11] |
| 主題:＃９３７８則，論文提交﹝修正﹞。 上則經校閱，諸多謬誤，請刪除之，謝謝。 主觀與客觀 人於兩點間，任選一觀察點為一己立場，所觀察之現象與經驗聯結，其個人感受為主觀。若跳脫個人立場，以旁觀者處之，不介入、不干預，無為而為乃客觀。 以個人工作而言，忝為公司一分子，服從公司規範，盡其個人所能。縱使公司有些許不合理現象，諸如工作效率低落、管理權責混淆、福利差假日少等，僅屬個人主觀看法。 資方與勞方的立場對立、觀點迴異，源自各取所需、各謀其利所致。若想在公司繼續工作，為五斗米折腰，唯放棄自我主觀意識，配合公司管理文化，順勢而為，乃工作生存之道。 「不合理」、「合理」是比較性問題，有比較有得失；有得失就有利害。人人追逐一己之利，必紛擾不堪。主觀者以個人利害作判斷，客觀者以公司整體營運為考量。公司不存，焉談個人，否則相反。唯勞資雙方相互體諒，方為長治久安之道。 客觀者，無視當前成敗榮辱，不忮不求因應外在環境變化。道德經：「萬善莫若水」，水無自我、分辨、選擇，隨遇而安之三態〔氣態、液態、固態〕性質，乃客觀真實展現。 主觀個體為客觀整體分之一，主觀者屬個體功能之動態，客觀者乃整體工程之靜態。個體作用於整體，客觀引導主觀，主觀遵循客觀，不斷地推衍邁進。 |
| 回應﹕ 因老朽日看一文，順序評估，前一則（﹟９３９３）已評，且已貼上。現又見本文，因作者自知謬誤，並加以修改，特此破例再閱評如次： 「所觀察之現象與經驗聯結」不能突然出現於定義中，蓋為新觀念，有待說明。觀點扣４分。 「其個人感受為主觀」與「現象、經驗」何干？認知扣１分。 「若跳脫個人立場，以旁觀者處之，不介入、不干預，無為而為乃客觀。」旁觀者難道不主觀？「介入、干預、有為」又與客觀何關？理解扣４分。 「以個人工作而言，忝為公司一分子，服從公司規範，盡其個人所能」來得突然，表達不當，扣３分。 「縱使公司有些許不合理現象，諸如工作效率低落、管理權責混淆、福利差假日少等，僅屬個人主觀看法。」解釋不清！蓋所舉「諸如」之例，未必主觀，怎可「不論遽判」？觀點扣４分。 「資方與勞方的立場對立、觀點迴異，源自各取所需、各謀其利所致。若想在公司繼續工作，為五斗米折腰，唯放棄自我主觀意識，配合公司管理文化，順勢而為，乃工作生存之道。」是主觀抑客觀？如此豈非囫圇吞魚刺？論文者，「論理」也！安可打「馬虎眼」？扣４分。 「主觀者以個人利害作判斷，客觀者以公司整體營運為考量。公司不存，焉談個人，否則相反。唯勞資雙方相互體諒，方為長治久安之道。」非承非轉乃「合」也！寫到此處，還能續貂乎？扣４分！ 「客觀者，無視當前成敗榮辱，不忮不求因應外在環境變化。」不通！「客觀者」是誰？如何「無視」？寫小說不妨，寫論文應有立場！在哪裡？扣４分！ 「主觀個體為客觀整體分之一」，用詞不通！「客觀整體分」是什麼？扣１分。 「主觀者屬個體功能之動態，客觀者乃整體工程之靜態。」不懂！「主、客觀者」有態乎？扣４分！ 「推衍邁進」不通！應係「推演」，扣１分！ 扣分：４＋１＋４＋３＋４＋４＋４＋４＋１＋４＋１＝３４（分） 「雙殺」出局！ |